Nastasychy og Mariichi: Er det muligt at tage matematik i stedet for mellemnavnet
Dmitry Kurkin
Formel "efternavn, navn, patronymic" blev så velkendt, at vi næsten aldrig tænker på udnævnelsen af tredje sigt. De patronymiske russere bærer med dem alle deres liv, det er umuligt ikke at indtaste det i fødselsattesten (selvom det skal opfindes), og det er meget sværere at ændre det i modsætning til navn og efternavn. Og alligevel: hvorfor patronymic, ikke machestvo? Har det altid været så i historien og er der folkeslag, hvor moderlinjen anses for vigtigere end den mandlige? Er det muligt at ændre patronymic til navnet eller bare nægte den første? Lad os prøve at finde ud af det.
Efternavne - ny patronymic
Det er ingen hemmelighed, at så mange efternavne er andet end gårsdagens patronymiske navne (patronymer) og matematik (matronymer). Og dem, og andre havde en ganske klar ansøgningsfunktion - for at angive arvenes ret. I matrilinale samfund (det vil sige dem, hvor ejendommen er arvet ikke på fædrenes side, men på moderlinjen), modtager børn sammen med navnene matematikken. Denne tradition er bevaret blandt nogle nationaliteter i Indien og Bangladesh.
I de fleste lande tog patriarkatet sin vej, men spor af matematikkerne findes på de mest forskelligartede folkeslag i verden: romansk, germansk, keltisk, slavisk, semitisk, arabisk (den profet identificeret med Kristus bærer navnet i Islam ibn Maryam i islam, dvs. Marias søn ") samt sprogene i Sydøstasien. Et eller andet sted er de mere udtalte: matematikken bruges stadig i Indonesien, Filippinerne og Vietnam - den nyfødte får moderens pigenavn som mellemnavn. I andre kulturer, bevaret som efternavne stammer fra kvindelige navne. Der er masser af sådanne på det russiske sprog: Katina, Marinin og Tatianin.
I traditionelt patriarkalske Rusland gav matronomierne oftest princebastarder og derved forkyndte deres ret til tronen.
I middelalderlige England blev der ofte modtaget matronymer af børn af ugifte mødre og børn, hvis fædre ikke levede for at se deres fødsel. Ved at give matchev kunne forældrene dog forfølge mere praktiske mål: for eksempel at undgå protektionisten, der er dannet af et fremmed efternavn, hvis det er ondt i at høre eller var svært at udtale. I Spanien tog moderens arv form i traditionen med sammensatte efternavne: den første - fra faderen, den anden - fra moderen (den nuværende lovgivning giver dig mulighed for at ændre deres steder).
På Island, hvor efternavne som sådan bruges meget sjældent, og barnet som regel får et andet navn fra forældrene med tilføjelsen af suffikset "søvn" (for drenge) eller "dot-gr" (til piger), anvendes matrimerne stadig sammen med patronymer, og undertiden endda kombineret (som tilfældet for borgmesteren i Reykjavik Dagyur Bergtoyuruson Eggertsson). Et lignende system var engang i Finland, men med en klar kønsdeling: pigers arve moderens navn, drenge arve faderenes navn.
Spil af succession
Formationen af patronymer og matronymer i middelalderen er nemmest at følge i kongefamiliers biografier, både fordi kronikerne har bevaret deres navne bedre, og fordi de virkelig gjorde noget for adelen og patronymicen. For blodblodede mennesker blev de et genealogisk mærke, der markerede stedet for en person i et dynastisk træ, som direkte fastslog sin status og niveauet af prædikater til magt og stat: at være anden eller tredje i arvingenes linje er ikke den samme som den tyvende.
Kong Sven II, grundlæggeren af Estridsen-dynastiet, modtog matematikken, da hans far, Earl Ulf, selv om han var de facto-linjal i Danmark i mangel af Knud den Store, var i adilens pyramide, var under hans kone, prinsesse Estrid. Meget eksotisk oprindelse i matematik af Henry II Plantagenet, som på et tidspunkt var kendt som Heinrich Fitzampress - det vil sige bogstaveligt "kejserens søn" (Matilda of England).
I traditionelt patriarkalsk Rusland gav matronomier ofte prægtige bastarder, hvorved deres ret til tronen blev afvist. Så modtog den yngste søn af prins Yaroslav Osmomysl, Oleg, fra hans samtidige den halvofficielle matematik i Nastasiich, efter navnet Anastasia. Galiciske adel glemte aldrig sin oprindelse, hvilket ramte hans karrieremuligheder. På trods af det faktum, at hans far regerede bønder til ham, kastede hans halvbror Vladimir Yaroslavich med støtte fra drengene næsten omgående ham og uddrev ham fra Galich. Der er andre eksempler som Vasily, søn af Maria (Maritsa) - datteren til Vladimir Monomakh, som han formåede at afgive som sagsøger til den byzantinske trone af Ljediogen II: Basil blev født efter sin fars død, opdraget af sin mor og tilsyneladende er derfor Marichesch, Marichesch og Marichinichem.
Hvordan har du det på mor?
Matronymerne i det revolutionære Rusland var slet ikke ualmindelige, især i fjerntliggende landsbyer, hvor kyrkerne var mindre bekymrede over fortolkningernes fejlfortolkning. "Stærkere var vane at kalde folk efter det vigtigste i familien. Og hvem er den vigtigste person i familien? De, der var konstant med børn, dem, der var involveret i livsstil," forklarer Andrei Vlasov, leder af instituttet for folklore af Institut for Russisk litteratur. Han påpeger også, at matematikken hjalp til med at undgå social stigmatisering eller var simpelthen mere behagelig: "Måske har moderen flere børn og alle fra forskellige [fædre]. Derefter blev børnene kaldt præcist ved hunnavnet. Der er Andrew - men Andreev i Der er en masse landsby. Så hvem er Andrei? Ja, Palakhin eller Palashin. " I sovjetiske tider blev arbejdsgangen hårdere, og denne vane døde. Samtidig viste de nationale traditioner for dannelsen af navnene på turkmen, tadsjikerne og mongolerne sig at blive forbudt, hvilket giver plads til en ekstremt formaliseret trojka, nu kendt som F. I. O.
Mellemnavne i det moderne Rusland har i virkeligheden to funktioner. Den første er officiel: Mellemnavnet, sammen med andre pasdata, giver dig mulighed for at identificere en person entydigt. Den anden refererer til den traditionelle etikette: behandling ved navn og patronymic anses for mere respektfuld. Hverken den ene eller den anden synes at blande sig i at tage matematikken i stedet for patronymiske, men kan en statsborger i Den Russiske Føderation gøre dette ved lov?
Alt dette forhindrede imidlertid ikke en beboer i Sverdlovsk-regionen fra at ændre sit patronymiske navn, ikke engang til en matchestvo, men til et sammensat matropatronym - Vero-Viktorovich
Det utvetydige svar "ja det kan", som ofte sker, bryder ind i bureaukratisk praksis. I enhver ansøgning om navneskiftet skal årsagen til borgerens beslutning om at tage et sådant ansvarligt skridt forklares. Hvis registratorkontorens medarbejdere anser grunden utilstrækkelig, kan de nægte ansøgeren, f.eks. Med henvisning til "inkonsistensen" af navnet (dette begreb er generelt meget vagt og giver en smag). I det overvældende flertal af tilfælde er selv en mundtlig afvisning tilstrækkelig, selvom den skal skrives og begrundes. Ethvert afslag kan appelleres, men processen kan tage år, og ikke mange har nok tålmodighed til papirarbejde.
Alt dette forhindrede imidlertid ikke Sergey Mukhlyinin, der var bosiddende i Sverdlovsk-regionen i 2012, efter fire års forandringer med registret, at ændre sit patronymiske navn, ikke engang ved hans navn, men af den sammensatte matropatronym - Vero-Viktorovich. Således hylede han ved sin egen optagelse hukommelsen til den afdøde mor: "Dobbelt forstørrelse afspejler bidraget til udviklingen af mand og mor og far. Tross alt er vi for det meste kaldet til far og sendt af mor." Forhåbentlig vil denne tradition forsvinde ". (Han var skeptisk til tanken om et rent matronym, der kalder det en "feministisk vridning i en patronismes top").
Uden far og mellemnavn
Det er formelt lettere at ændre patronymic i en moden alder end at give et nyfødt barn en matematik - registret har en meget modstridende holdning til denne praksis. På den ene side går de hen imod ensomme mødre, bare for ikke at lægge et bindestreg i "middle name" boksen i tilfælde hvor biologisk faderskab ikke er etableret. På den anden side bevarer de en stiv fordom mod måtter, som ikke har og kan ikke have lignende patronymiske navne. Det er muligt at blive Valentinovna eller Aleksandrovich af moder, statslige embedsmænd vil næsten helt nægte at registrere Oksanovich eller Marinovna, idet de hævder at "de griner i skole" og "de bør ikke fratage et barn af sin fars ret". Selvom hverken biologisk eller adoptivfar er synlig i horisonten, endsige mere komplekse spørgsmål om køn og opdragelse.
I marts 2018 gav en fastboende i Rezha, Almira Davletkhanova, en halvårig datter, Mira Almirovna Mir, der forklarede sin beslutning om ikke at give noget patronymisk navn: "Jeg forstod at [den biologiske far] ikke ville deltage i vores fremtidige liv." Medarbejdere i registret kontoret interfererede ikke med Davletkhanova, idet der henvises til det faktum, at der er et mandligt navn Almir i Tatar og Basjkir, og derfor lignede den tilsvarende matematik i deres øjne ikke noget ud over det sædvanlige. Tilsvarende optegnede en muscovit Yulia Danilova i sin fødselsattest en matronim: Iskra Yul'evna.
Familiekoden tillader ikke helt at opgive mellemnavnet, men selv her er der undtagelser. I 2012 udstedte regeringen i Buryatia et dekret, der tillod det at give fulde navne i overensstemmelse med de Buryat nationale traditioner - der danner navnet på barnet fra faderen eller moderens navn. Således kan borgere i republikken ignorere russiske patronymiske navne, selv om denne mulighed i praksis stadig bruges af få. Den sovjetiske tradition af F. I. O. viste sig at være vedholdende.
billeder: clsdesign - stock.adobe.com, shintartanya - stock.adobe.com, Etsy