10 skadelige stereotyper om forholdet mellem kvinder og mænd

Vi alle, alligevel, vi tænker i stereotyper - generaliseringer i større eller mindre grad: opdeling ved ethvert tegn, det være sig "husmødre" eller "atleter", uundgåeligt giver anledning til et sæt klichéer. Selvfølgelig afhænger tendensen til stereotyper af alle slags sammenhænge - bopælslandet, uddannelsesniveauet eller religiøsitet. Men der er en division, som vi ser overalt, i "kvindelig" og "mandlig", fra karaktertræk og mentale evner til erhverv og dressing stilarter.

Disse stereotyper opstår ikke fra bunden, men tager rod i hverdagen, det er meget svært at rode derfra, de begynder at bestemme vores adfærd, og vigtigst af alt er det ikke alle, der kan mærkes. Vi besluttede at udarbejde de mest almindelige misforståelser om, hvordan heteroseksuelle relationer er bygget og hvordan kvinder og mænd opfører sig "typisk" i dem. For ikke at falde i bytte for stereotyper (eller ikke at gøre det til din partner) er det vigtigt at forstå, hvordan de virker, og om de ikke begynder at skade dit forhold.

Udseende - det vigtigste

Der er også anden del, om en mand, der skal være lidt smukkere end en abe, og også om, at en ægte mand udmærker sig ved sin styrke, ildelugtende og håret. Begge dele handler om et udseende, der skal passe ind i visse standarder. Kanoner af udseende for både kvinder og mænd er strengt regulerede og stereotype. I begyndelsen af ​​et forhold har hver og en af ​​os stor sandsynlighed for at have sin egen bagage af regler, "hvordan en kvinde skal se ud", og en mand som en kvinde skal se ud. Kvinder kontrolleres for graden og kvaliteten af ​​makeup, for kilo til pleje - og hvis resultatet af testen ikke opfylder "guldstandarden", så anses kvinden for uretfærdig og usammenhængende.

Mænd vurderes ikke mindst rigidt gennem deres personlig pleje. Hvis en mand søger at se velplejede i en anden end "manlig" canon (sig manikyr, makeup, ekstravagant dressingstilstand), så kan han i visse patriarkiske kredse have en negativ indstilling - beskyldning af umenneskelig eller homoseksualitet, som i et konservativt samfund betragtes som en fornærmelse og især rammer den patriarkalske mand. Som et resultat er de største ofre for stereotyper om maskulinitet mænd selv og om kvindelighed - kvinder. Det viser trods alt, at det modsatte køn slet ikke er så umenneskelige krav til partnerens udseende, som vi synes, og i stræben efter en "strandkrop", en dyb bikini eller en triceps går vi ofte selv, idet vi fejlagtigt tænker på, at dette er det, vi forventes af. .

Alle kvinder vil have børn

Muligheden "Jeg vil have et barn" er ikke indbygget i enten kvinden eller manden som standard. Du kan selvfølgelig argumentere og bekræfte med personlig erfaring, at naturprincippet i moderprincippet er uopretteligt, men det afbryder ikke det faktum: Ikke alle mennesker vil have børn - og gulvet har ringe effekt på det. Det må siges, at det russiske samfund som helhed er mere patriarkalsk og børnecentreret i forhold til vestlige lande. Statens politik er udformet således, at en sådan diskursiv markør som et "barn" sammen med ordet "moderskab" forbedrer den sociale status for enhver offentlig erklæring. Det virker i den modsatte retning, således at kvinder som hovedregel moderskab indregnes som hovedprioriteten i livet: En fuldfundet, fuldendt kvinde er ikke nødvendigvis en professionel, men nødvendigvis en mor. Samtidig er forskellige stillinger tildelt moderskabets og faderskabets status, hvilket for eksempel fører til den traditionelle løsning af spørgsmålet om forældremyndighed over barnet til fordel for moderen. Trods det faktum, at mænd nogle gange vil have børn meget stærkere end kvinder, stiller stereotypen deres egen begrænsning på dem: nogle risikerer ikke engang at indrømme deres faderskab og tager det som tegn på svaghed.

Mænd vil have sex, og kvinder vil have kærlighed

Denne erklæring har mange former for udtryk i folklore. Alle dem som regel naturaliserer mænds polygame karakter, peger på forskellen i tilgang til forræderi blandt medlemmer af forskellige køn, peger på den "fysiologiske" karakter af mænds kærlighedskræfter og "romantikken" af kvinders kærlighedsbehov. Simpelthen sagt, porno er til mænd, kvinders romaner er forståelige for nogen. Alt dette skaber frugtbare sammenhænge for retorik, hvor mænd tilskrives behovet for køn uden særlige følelser og til kvinder - muligheden for at engagere dem kun til kærlighed. Den moderne verden, hvor kvinder er blevet friere i retten til at afhænde deres kroppe, ikke at gifte sig efter hvert samleje, og endog åh, rædsel, at tilbyde en mand en natkøn viser, at dette ikke er tilfældet. At mænd ofte bliver overrasket betyder, at de endnu ikke har omstruktureret, og at nye regler skaber ubehag for dem. For ikke at nævne, at ønsket om sex uden videreførelse, udtrykt af en kvinde, kan medføre etiketten "prostitueret".

Kvinder antyder. Deres nej betyder ofte ja

Du kan finde hele lister på internettet, der viser "hvad en kvinde siger og" hvad hun virkelig betyder. " En norm for mænd, tværtimod, anses for at tale direkte uden forveksling med fravær af dobbelt betydning. Det viser sig, at alle holdes i gidsler ved at tale, hvilket er i overensstemmelse med deres kønsbestemmelser. Hvis for eksempel en kvinde ville sige et meget klart "nej", så kan denne "nej" som en del af stereotypen opfattes som en "flirtende ja". Resultatet er, at partnere næsten ikke finder et kompromis: mænd forsøger altid at "læse mellem linjerne" eller komme til den konklusion, at forsøger at forstå en kvinde er meningsløs, og kvinder i sin tur anser mænd for at være endimensionale, ikke refleksive væsner. I værste fald kan manglende evne til at høre en partner og forstå, at "nej" i munden af ​​en kvinde betyder "nej" kan føre til, at en romantisk dato eller afslappet bekendtskab slutter med voldtægt.

Kvinder foretrækker rige mænd

I denne stereotype er de gamle og fabelagtige "varer du har, vi har en købmand" levende på. Det konstruerer markedsordenen for opbygning af relationer. En mand betragtes som forbruger, en kvinde er et forbrugsobjekt. Følgelig er jo rigere manden, jo flere muligheder for forbrug. Denne stereotype har en downside - pålægge mænd behovet for at opretholde kvinder. At bevare og opretholde status for et objekt, viser sig en kvinde at være forbruger af en menneskes økonomiske ressourcer på baggrund af, at de er i et forhold. Selvfølgelig har ikke alle travlt med at komme ind i et sådant forhold bevidst, men selv om de helt beregner par undertiden handler og tænker inden for rammerne af en model, hvor en mand skal tjene nok til at tilfredsstille hans partners ønsker, og hun fortjener det på sin side af hendes eksistens . Og mængden af ​​penge på en manns konto er kun detaljer.

Alle kvinder drømmer om at blive gift

Med andre ord kan denne stereotype repræsenteres som følger: Alle kvinder tænker på "hvordan man ringer ham" og mænd - "hvordan man trækker hende i seng og ikke gifter sig." Forskellige institutioner forstærker ideen om kvinders ønske om at gifte sig. Begyndende med den populære sympati, "satte sig ned i pigerne", sluttede med mange medieeksempler - i reklame, glans, bryllupsbranchen, fokuserede i mange henseender specifikt på bruderne og ikke på fortalerne. Den konsekvent stærke position af denne stereotype kan støttes af kvinderne selv. Så der er en intern misogyni - fordømmelsen af ​​kvinder, der ikke søger at "rede". Når man taler om mænd, antages det traditionelt, at tilbudet er lavet af mænd, det samme traditionisme påfører deres behov, men ikke det lidenskabelige ønske om at blive gift. Denne stereotype er vedholdende og har ikke til hensigt at opgive så enkelt: for eksempel har det for nylig trængt ind i et progressivt foredrag af en lærer fra Higher School of Economics på Coursera.

Mænd er ikke klar til at passe børn

Og selv om der i flere lande i lang tid eksisterer en barselsorlov for mænd, er barnepasning i Rusland stadig betragtet som en "ikke-mandlig affære". Denne stereotype indsnævrer faderskabsbegrebet, tager mænd uden for hverdagens problemer med et barn. At opdrage børn og pleje dem bliver territoriet for kvinders monopol ejerskab. Fædre, der betaler en engangsspids opmærksomhed på børn - de, der har ændret bleen, der har gået med en klapvogn i weekenden - belønnes med en masse opmuntrende tilbagemelding fra samfundet. Men fædre, der forlod arbejde for at rejse børn, kan godt være et mål for censur. Desværre dikterer stereotypen sine egne regler og forhindrer hvert enkelt par i at udarbejde en tidsplan og mulighed, der passer til dem under deres særlige omstændigheder. Det er ikke et nemt arbejde at sidde med børn derhjemme, som både kvinder og mænd er i stand til.

Kvinder er vigtigere end familie, og mænd er vigtigere.

Denne erklæring hævder, at en enkelt og kønsbestemt orientering i livsstil er tilskyndet til mennesker, der på en eller anden måde har eksisteret offline før et forhold. Den ene er getteren, den anden er holderenes keeper. I dette tilfælde bør begge være tilfredse med deres stilling, fordi det i naturen er lagt ned, at kvinder og mænd bliver tilfredse med forskellige ting. Om tilstedeværelsen af ​​en bestemt "kvindelig" lykke skriver de meget i en psykologisk glans for kvinder eller i kvindernes romaner. Denne samme mytiske "kvindelige" lykke kan ønske kæreste fødselsdag.

"Mandlig lykke" er som regel ikke ønsket for mænd, men hans forståelse er også lokaliseret og bestemt af mandlig konsistens - økonomisk, karriere, fysisk. Ifølge denne stereotype bør en kvinde være komfortabel i et hus, og en mand bør tilbydes faglig udvikling og ikke omvendt. Kvinder, der udvikler sig professionelt, og mænd, der er lidenskabelige med hjem og børn, ses i bedste fald som undtagelser i værste fald - som uværdige repræsentanter for deres eget køn og tildeles mærkerne "karriere" og "henpecked".

Kvinder forsøger altid at ændre mænd

Desuden gør kvinder ifølge denne erklæring det på en bestemt måde, bag det der hedder navnet "spise hjernen". Udholdenhed, udholdenhed og de laveste metoder til at opnå er tilskrevet denne proces, det være sig hysterik, tårer, uendelige opkald til at gøre noget eller omvendt at stoppe med at gøre noget. Vi tænker sjældent på det, men blandt andre ubehagelige konsekvenser genererer denne stereotype en grim moral i dens virkninger: Hvis en mand rejste sin hånd til en kvinde, betyder det, at hun bragte det. De er jo trods alt, at de, kvinder, kan bringe. Og omvendt: Eksistensen af ​​denne stereotype for kvinder giver overbærenhed med at bruge tårer eller andre ikke-konstruktive dialogmetoder - simpelthen på baggrund af, at dette er karakteristisk for kvinder og derfor er tilladt. Faktisk, hvis du ser bredere ud, kan ubalance eller egoisme - alle disse glatte træk ved menneskelige karakterer - være karakteristisk for enhver og enhver, der er universel, og alle har brug for at kontrollere deres krav til manipulation uanset biologisk køn.

Mænd er rationelle, kvinder er følelsesmæssige

Sacralisering og overdrivelse af forskelle i kvinder og mænds psyke er blevet opdaget på forskellige tidspunkter og i forskellige kulturer, og i dag er de påståede fødte forskellige grader af følelsesmæssighed i forskellige køn ofte illustreret med data fra poppsykologien. Både mænds logik og følelsesmæssigheden af ​​kvinder - alt dette, ifølge stereotypen, forklares af forskellen i hjernens struktur og den forskellige udvikling af halvkuglerne. Øget kvindelig følelsesmæssighed betegnes også ofte som "hysteri", selvom selve diagnosen "hysteri", også kendt som "livmoderhals rabies", har været irrelevant i hundrede år nu.

Og vi fortsætter med at tro på, at mænd er logiske væsener, men kvinder kan ikke tænke naturligt af naturen, i bedste fald har de en utænkelig "kvindelig logik". Mens denne stereotype hersker, er det svært for alle. Mænd er anklaget for et tabu om visse former for manifestation af følsomhed siden barndommen, for eksempel den velkendte "ikke græde som en pige"; Kvinder krediteres med fødslen denne irrationelle handling og reaktioner, samt voldelig følelsesmæssig opførsel som normen for en kvindelig karakter. Alt dette komplicerer, og nogle gange gør det umuligt at gensidig forståelse mellem partnere og deres åbenhed over for hinanden.

billeder: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 via Shutterstock