Arkitekt Daria Paramonova om yndlingsbøger

I BAGGRUND "BOOK SHELF" vi spørger journalister, forfattere, lærde, kuratorer og andre heltinder om deres litterære præferencer og publikationer, som besidder et vigtigt sted i deres bogreol. I dag deler arkitekt Daria Paramonova, arkitekt og generaldirektør for Strelka Architects, hendes historier om yndlingsbøger.

Jeg er arkitekt, men jeg må indrømme, at studere ved Moskva Architectural Institute ikke gav mig et grundlæggende humanitært organ. Den hermetiske skole, som ikke blev penetreret af omverdenen, førte til blokaden af ​​viden og isolationen af ​​sovjetisk og derefter russisk arkitektur fra verdenssammenhæng. Jeg lavede mig selv, meget tilfældigt: Jeg gik selv gennem filosofi på instituttet, men dets forbindelse med det kunstneriske sprog blev klart for mig som voksen. Der var ikke noget enkeltbillede i lang tid, og viden var afhængig af personlige interesser, mine kloge senior venner og mentorer.

De bøger, der fastlagde min tilgang til arbejde, kom år efter at have afsluttet den første videregående uddannelse - før jeg studerede hos Strelka, havde jeg ingen anelse om deres eksistens. Jeg var kandidat til Moskva Architectural Institute med et eksamensbevis med æresbevisning og en af ​​kursets stærkeste studerende, men under udformningen forstod jeg ikke forbindelsen mellem form og teori. En arkitekt skal altid arbejde med begge områder på én gang: rumlig og konceptuel.

I mange år har jeg kun læst fiktion - og ikke-fiktion på engelsk fra bibliotekerne i de bedste arkitektoniske skoler var en stor opdagelse for mig. Jeg indså, at arkitektur i den moderne verden altid er indskrevet i historie, kontekst og lokal kultur - den er ikke neutral og stammer ikke fra tomhed. Et vigtigt træk, der forener bøgerne på min bogreol, er forfatterens arbejde med stereotyper, mønstre og ideer. I hver bog er der en omtanke om hærde sandheder, evnen til at tale uden for boksen og systematisk om det sædvanlige er det, jeg værdsætter mest.

Roland Barth

"Mytologi"

Jeg læste "Mytologier" uden kontekst - for mig blev denne bog den mest forståelige og nærmeste måde at fortælle om det symbolske. Bart analyserer fælles kulturelle koder gennem hverdagens ting og budskaber. Denne teknik kom i mit liv i en afslappet og amatør-overfladisk måde. I novellerne om boksning på tv eller hvad en lotteri-billet betyder, står jeg først og fremmest for at afkoda hverdagen, som jeg så brugte i mit arbejde. Arkitekturen og dens fortolkninger, evnen til at videregive åbenbare ting gennem mig selv og kulturfiltre blev metoden til min forskning i Luzhkov arkitektur - for eksempel at søge efter svar på spørgsmålet om, hvorvidt et plastvindue har nogen besked og hvad der ligger bag det valgte byggemateriale.

Arbejde med ikoniske tegn og symboler er et typisk alfabet af postmodernisme, som for nylig blev foragtet af arkitekter. Men det er nødvendigt, hvis vi vil forklare for andre, hvorfor denne grimme bygning nu står her og hvad er dens betydning. Og hvorfor er det nødvendigt at diskutere ikke dens "grimhed" eller "skønhed", men nogle andre, mindre indlysende aspekter.

Winfried Georg Sebald

"Naturhistorie om ødelæggelse"

Jeg har kørt til Berlin siden mine to tusinde år. For unge arkitekter var dette et must-see sted - vi var interesserede i hvordan Europas hovedstad bliver opbygget. Det var der for første gang, jeg følte tilstedeværelsen af ​​en anden krigshistorie eller krig generelt som en del af historien. Sammenlignet med vores måde at arbejde med hukommelse i byen syntes alt at være på skærmen - det ramte mig.

I naturhistorien om ødelæggelse rejser Zebald fra et perspektiv temaet om krig og hukommelse og både individuelle tales og hele nationens evne til at klare den erfarne tragedie. Hans tilsyneladende upartiskhed er meget forvirrende: Jeg vil altid præcisere præcis, hvad han mener. Jeg leder altid efter de mest nøjagtige måder og eksempler på at tale om mine oplevelser, så det ikke bliver forbudt og afstødt. Denne bog er et godt eksempel på denne tilgang.

Andrea Palladio

"Fire bøger om arkitektur"

Palladio-udgaven var ikke min referencebog, da jeg studerede ved instituttet, men det blev det, da jeg blev venner med Alexander Brodsky og hans nærmeste kolleger, Cyril Ass og Nadia Korbut. De afslørede for mig den smukke klassiske arkitektur og teksterne til Palladio. Han beskriver sine projekter på et enkelt sprog og taler om de mest udtryksfulde arkitektoniske teknikker. Hans tilgang er at præsentere arkitekturen gennem ufuldkommenhed, i strid med vores ideer om klassisk arkitektur som et strengt ideal. Han forklarer det praktiske behov for valg - det bliver straks klart, hvad der gør hans projekter moderne.

Rem Kolhas

"New York er ved siden af ​​sig selv"

De bøger, jeg læste mens jeg studerede på Strelka, blev et vigtigt uddannelsesstadium for mig. Koolhaas arbejde, som min mentor, gav mig nøglen til, hvordan man skal tale om en storby. Faktum er, at et bredt publikum stadig evaluerer arkitekturen som "smuk" eller "grim". Vi er vant til at forstå kunst gennem kontekst og begreber, og arkitekturen synes at være noget utilitaristisk og opfundet for mennesker - og alle er taget for at argumentere for arkitektur.

Fænomenet i den velkendte New York er forklaret på Koolhaas gennem urbane underligheder, rumlige fænomener, et symbolsk system og mytologi. Opfindelsen af ​​urban myter er en vigtig del af Kolkhas tværfaglige tilgang. Han leder efter mønstre, trækker de nødvendige fakta ud af lommernes historie og sætter sit eget puslespil - og meningen med dette puslespil er ikke sandfærdigt, men overbevisende. Denne bog er et eksempel på en ideel historiefortælling: en fascinerende historie, der ikke foregiver objektivitet.

Robert Venturi, Denise Scott Brown, Stephen Aizenour

"Las Vegas Lessons. Den glemte symbolik af en arkitektonisk form"

Venturi fortolker også hverdagen og æstetisk uacceptabel. I Vegas udforsker han fænomenet af store byskilt, høje hastigheder, prioriteringen af ​​bilister over fodgængere, gigantiske kasinoer, bygget til fortjeneste. Bygninger i Las Vegas - varerne lavet af de mest åbenlyse regler. I tilfælde af sådanne "forkerte" byer forsøger arkitekter normalt at lade som om, at alt der sker, har intet at gøre med dem. Og Venturi gik til Las Vegas med studerende: "Lærerne fra Las Vegas" var resultatet af en lang og meget interessant tværfaglig undersøgelse.

Kommerciel arkitektur er generelt i stand til at køre nogen skør - det illustreres godt af eksemplet på post-sovjetisk arkitektur i Moskva. Med hvad der er tilbage af det, skal du selvfølgelig lære at arbejde. Venturi hjælper med at afgøre, hvorfor virkeligheden omkring os er sådan, og at klare ønsket om at nægte det helt. Dette er bestemt en bog om vigtigheden af ​​den grimme og middelmådige i vores liv - nogle gange fortæller det om os meget mere end smukt.

Pierre Vittorio Aureli

"Muligheden for absolut arkitektur"

Aureli ligger på en anden del af spektret fra Venturi og Koolhaas. Han mener, at arkitektur kan stige over konteksten, herunder kommerciel, og være en skærgård af menneskelige superværdier. Taler ganske enkelt (teksten er faktisk ret kompliceret), Aureli kontrasterer byplanlægning med byen.

Urbanisme er udviklingen af ​​rummet, underordnet kommercielle interesser og ofte kaotisk, og byen er frugten af ​​bevidst politik. Økonomi og politik - lige kræfter, der danner byrummet. Aureli selv går ind for at arbejde på arkitektur, baseret på værdisystem og præferencer, og ikke fra vores instinkter og økonomiske impulser.

Jean Ameri

"På den anden side af kriminalitet og straf. Forsøg på at overvinde den besejrede"

Der er en række emner, som det altid er meget svært at kommunikere med verden: en samtale ruller ofte ind i et sæt tragiske klichéer. Holocaust-emnet, folkemordet, jøderne og jøderne er meget komplekse, og Ameri's bog var en af ​​de sjældne tekster, som ikke forårsagede spørgsmål og irritation overhovedet. Selve billedet af en forfatter, der arbejdede med dette traume i sit liv og som døde tragisk, blev berøvet følelsesmæssig terrorisme for mig. Ameri arbejder med dette emne næsten køligt.

Generelt handler denne bog om, hvorvidt det er lettere for en intelligent person at overleve i helvete på jorden: En nøgtern analyse af et vanskeligt emne blev til mig et eksempel på, hvordan man skal tale om det uudholdelige i det væsentlige og ikke skrue læsernes nerver af. Spekulationer gør sådanne emner tabu, mens Amery undgår dygtigt spekulation - og etisk er det en meget værdifuld bog.

Richard Pipes

"Ejendom og Frihed"

I denne bog er svarene på de spørgsmål, der plager russerne, glimrende og let fundet. Groft sagt forklarer Pipes, hvordan udøvelsen af ​​privat ejendom påvirker forståelsen af ​​personlige grænser og friheder i forskellige stater. Rørens hovedformål er Rusland: Forfatteren viser, at der i vores land aldrig var nogen privat ejendom i sin rene form, indtil 1991. Derfor er alle vores nuværende forsøg på at leve i takt med resten af ​​verden dømt til fejl.

For mig er denne bog blevet en livredder i at tale om udviklingen af ​​Rusland og vores forsøg på at indhente spring og grænser. Vi gør ting ufuldstændigt, og jeg var altid lidt irriteret af den generelle tillid til, at oplevelsen af ​​privat ejendom blev mestret af en mand første gang. Intuitivt forstod jeg forkert en sådan tilgang, og Pipes er blevet et stærkt kontroversystem for mig.

Alexander Chudakov

"Hazen ligger på de gamle trin"

Et andet eksempel på en vidunderlig bog relateret til selvidentifikation. Hendes tema ekko historien om min familie: Det er klart, at næsten enhver russisk familie har ofre for undertrykkelse og kan finde spor af terror. Mors slægtninge blev forvist til Karaganda efter bortskaffelse, boede i en dugout; mor blev efterladt en forældreløs Mamma talte næppe om sine forældre - det forekommer mig, at dette er en almindelig enhed af menneskelig hukommelse - bortset fra at hun kunne fortælle en historie mellem ting, der gjorde hendes hår til sidst.

I en bestemt cirkel modtog undertrykkelsens emne diskussion og egen retorik - men det lyder aldrig i vores familie. Jeg anerkendte tidligere generations historie i bit og stykker - og denne bog hjalp mig med at opbygge de nødvendige paralleller. Jeg er skilt fra familiehukommelse, men jeg kan få viden om andres erfaringer og vor stats historie gennem sådan litteratur. For mig, som en post-sovjetisk person, som for en arkitekt, er dette meget vigtigt. Smukke metro og kongelige skyskrabere kan ikke adskilles fra den tid og kontekst, hvor de blev skabt, og det er vigtigt at huske de tidspunkter, som særlige kunstneriske teknikker er forbundet med.

William Mitchell

"Jeg ++. Mand, By, Netværk"

Dette er ikke rigtig min yndlingsbog, det supplerer blot andre publikationer i mit bibliotek. For 30 år siden skrev Mitchell om, hvordan vi ville leve i fremtidens verden, med internettet og uden kontor, gå tilbage til rødderne og bruge teknologi forskelligt.

På den ene side er denne bog et bevis på, hvor vigtige ting om vores livsstil blev formuleret for mange år siden, hvor mange forventninger derimod ikke virkede rigtigt. Af alle de bøger, der bygger fremtidens utopier, er dette den mest grundlæggende og mest forståelige, forklarer illusiviteten af ​​alle prognoser og manglende evne til at forudsige samfundets liv selv i et par årtier fremover.