Mode psykologi: videnskab eller profanation
Lad os huske de mest almindelige stereotyperom tøj: "Den hypertrofierede skulderlinje signalerer ubevidst lysten til at dominere", "på en date, især den første, er det bedre at komme ind i ting fra sarte stoffer", "en pels er status og prestige". Det ser ud til, at i dag under betingelserne for fuldstændig nulling af alle moderne regler og konventioner, skal evalueringsskabelonerne forsvinde: Faktisk vil sommeren 2018 betragte sig selv oplyst og bevidst om at drage konklusioner om samtalens karakter eller psykologiske tilstand baseret på den kendsgerning hvad har det på
Men det er nok at rulle gennem et par velrenommerede medieressourcer fra New York Times til Financial Times for at være sikker: en sådan analytiker giver ikke alene sin stilling, men tværtimod hævder at være en særskilt videnskabelig doktrin. Den førende og mest citerede ekspert på dette område er Donn Karen, der kalder sig grundlæggeren af modepsykologi. Karen lærer denne nye disciplin, som studerer indflydelsen af tøj på den menneskelige mentalitet, på New York Institute of Technology og på sit eget online institut. I Financial Times indrømmer Karen uventet, at Melania Trump hjalp hende med at øge sin medieautoritet og blive en efterspurgt specialist: den stædige stilhed og fraværet af følelsesmæssige reaktioner på begivenhederne førte mediefællesskabet til at lede efter krypterede beskeder i tøjets folder.
Karen har udviklet en særlig terminologi, hvor hun forklarer, hvordan tøj udgør vores måde at tænke på, eller tværtimod hvordan vores psykologiske egenskaber manifesterer sig i den måde, vi kler på. For eksempel vil ønsket om at bære de samme ting, som Karen klassificerer som et symptom på OCD (obsessiv-kompulsiv lidelse) og giver denne vane status for syndromet: "gentaget klædeskabskompleks".
Carolyn Meyer, en praktiserende kognitiv psykolog, der for fire år siden startede et modepsykologi kursus ved Kunstakademi i London, er mindre kategorisk. "For nogen symboliserer en rød jakke passion og energi, og for nogen er sådanne tøj en materiel udformning af vulgaritet. Derfor er det for tidligt at tale om en fælles metode inden for modepsykologi, vi har for lidt erfaring og viden på dette område" Ligesom dette er en samling af interviews med Carolyn.
Psykologens hovedopgave er ifølge Meyer at hjælpe en person med at "eliminere forskellen mellem, hvordan han vil være repræsenteret i samfundet og hvordan samfundet præsenterer ham i virkeligheden, og tøj er det værktøj, som en sådan metamorfose bliver mulig i." Det ser ud til, derfor er sminkegenren i dag så efterspurgt på tv og YouTube-plads. Og indenlandske pionerer inden for modepsykologi kan med rette betragtes som talrige epigoner og kollegaer fra Evelina Khromchenko og Alexander Vasilyev og forklarer til de uvidende: "Hvorfor er rene tøj og kæmmet hår vigtigt".
Graduerede specialister hævder mere seriøs kompetence: Førstegangskandidater Meyer, for eksempel, lancerede for nylig en separat online ressource på modepsykologi og placerede den som et hidtil uset gennembrud i medierne. Men nu er webstedets materialer en temmelig langvarig og sekundær analyse, hvor professionelle publikationer klare sig meget hurtigere.
Faktisk forsøger modhængere af modepsykologi videnskabeligt at underbygge og legitimere et allerede eksisterende sociokulturelt fænomen - institutionen af professionelle personlige stylister. Det er ingen hemmelighed, at en repræsentant for dette erhverv ud over deres direkte opgaver undertiden påtager sig en psykologs funktion: meget tætte og tillidsfulde relationer opbygges ofte mellem klienten og stylisten, og processen med at vælge en garderobe har meget til fælles med terapeutisk praksis.
Fashion psykologi er også et desperat forsøg på at overvinde skepsis, der ledsager mode samfundets aktiviteter, som om de satte den videnskabelige base under håndværket. Mode er et vigtigt og et af de mest dynamisk voksende segmenter af verdensøkonomien, men samfundet har endnu ikke lært at behandle denne industri som et samfundsmæssigt væsentligt fænomen, og repræsentanter for fashionable erhverv betragtes som seriøse fagfolk, så det er muligt at fastlægge modepsykologi som en akademisk disciplin. ville hæve professionens status. Hvis den psykologiske tilgang vinder, vil taksterne for stylisten kun vokse: nu kan kandidaten ikke kun finde de rigtige ting for dig og din livsstil, men forklarer også, hvordan du justerer din psykologiske tilstand ved hjælp af tøj.
Hvor gyldige er disse anbefalinger, spørgsmålet er åbent. Anna Madni, en kognitiv psykolog, siger: "Modepsykologi har stadig meget lille empirisk forskning, og spørgsmål om personlighed og selvbevidsthed skal studeres meget grundigt, mangesidigt og mange år. På dette stadium er de udtalelser jeg hørte, ret ugrundede - de er ikke mere legitime end fan Shui, det er slet ikke legitimt. "
Selvfølgelig lever vi i en gylden æra af eftertanke. Vi har tid og økonomiske muligheder for at reflektere over, hvad der udgør vores følelse af glæde (selvfølgelig i udsmykningen af samfundet af overforbrug - fra besiddelse af smukke og komfortable tøj inklusive). Mange prognosemænd mener, at modepsykologi vil blive en vigtig bestanddel af filosofien om rationel og bevidst forbrugerisme. Nå vil tiden fortælle, men i øjeblikket ser det ud til, at ikonet kan betragtes som helten Nicholas Cage of Lynches "Wildheart", der erklærede, at hans slangehudjack var "et symbol på troen på individets frihed".
billeder: MARINE SERRE, NAND, A.W.A.K.E., Laura Siegel, Mara Hoffman
