Meget - ikke lidt: Hvad sker der med halsen
I december-udgaven af den britiske Vogue 2016 kom materialet ud under den høje overskrift "Hvad skete der med halsen?". Forfatteren, journalisten Kathleen Baird-Murray, spekulerede på, hvorfor den seneste push-up, den tidligere i mere end et årti næsten det største kvindelige våben i kampen for opmærksomhed og selvværd gradvist går i glemsel. Til gengæld vælger flere og flere skuespillere og piger-stjerner kaste, døvede kjoler som outfits, og på catwalksne med fremkomsten af såkaldt intellektuel mode og et kursus på "ny komfort" kan man næppe finde en fyldig hals.
Sådanne polemiske artikler giver anledning til at tænke: Det er trods alt rigtigt, at der er sket en afvigelse fra den ligefrem erotisering af den kvindelige krop mod mere komplekse ideologiske og designstrukturer. Nye ideer om kvindelighed som sådan førte til, at selve billedet af det udsatte bryst blot ophørte med at blive opfattet som relevant.
Store bryster som personificeringen af eksemplarisk kvindelighed blev forfremmet så desperat, at vi til et tidspunkt ville bare se noget nyt.
Mode til bryster ændret på omtrent samme frekvens som mode generelt. Ja, og forbindelsen mellem den ene og den anden kan spores helt tydeligt. Modetrendernes historie er altid historien om holdninger til den kvindelige krop, kanoniseringen af disse eller andre standarder for skønhed og seksualitet fremkaldt af visse bevægelser i samfundet. En anden vigtig faktor ved tiltrædelsen af en bestemt betinget "ideel krop" er en betinget rolle for en kvinde, hvis opfyldelse skal underordnes, herunder hendes udseende. Et eksempel på en timeglas silhuetfigur, der fungerede som en model frem til 1910'erne og vendte tilbage til mode af Dior i slutningen af 1940'erne, kommer i tankerne. Han symboliserede ikke kun ideen om udseende, men også oversat ideen om en "kvindelig skæbne" - at være en eksemplarisk mor, der er i stand til at opfatte og bære afkom; brede hofter og fulde bryster tjente som en frugtbarhed markør.
De fashionable unge piger fra 1960'erne afviste i sin tur sådanne archaisms og forsøgte at bryde væk fra dogmerne af adfærd, der blev pålagt af den ældre generation, blandt andet hædret den nye "perfekte krop" - flittigt slank, uden indlysende sekundære seksuelle karakteristika. I 1980'erne blev penetrationen af travesty kulturelementer i høj mode blevet fetishisering af den kvindelige krop igen en af de vigtigste leitmotiver. Det er tilstrækkeligt at huske de latente modeller i shows af Thierry Mugler og korsettede bryst i Vivienne Westwood og Jean-Paul Gautier.
I 1990'erne blev det aseksuelle kvindelige billede, der var berøvet ønsket om at overdrive naturlige mængder, fremhævet, stilen, der blev fashionable i en "heroin chic" ånd og designernes generelle ønske om at se den kvindelige krop ikke som et redskab til at tiltrække mandlig opmærksomhed, men som et felt til realisering af egne kreative ideer - om en ny rolle af det svage køn mod baggrunden for en anden bølge af feminisme, om erosion af kønsgrænser og andre samfundsmæssige vigtige ting. Selv Tom Ford, i sine erotisk-skabte samlinger til Gucci, brugte ikke foster-på-panden elementer: de curvaceous modeller deltog praktisk taget ikke i hans shows.
Hvis du var femten eller så i midten af 2000'erne, kan du helt sikkert huske et par historier fra den periode, hvor en bh var større end brystet, bomuld og en dreng, du virkelig ønskede at lide. Nå eller klassekammerater, fra hvem det ikke længere var muligt at tolerere vittigheder om "minus en". For at være ærlig er det ret vanskeligt at forestille mig noget som dette i 2017 - takket være modeindustriens bestræbelser og de forherlige ledere. I hvert fald skifter fokus fra denne del af kroppen mere og mere mærkbart - ressourcen Mic.com gennemførte endda en hel undersøgelse, at de glutealimplantater i 2016 blev nye brystimplantater. Vær det som det er, det er tydeligt (mere præcist lidt lavere): En utvetydig vægt på brystet i form af dyb spaltning og nedskæringer kom endelig ud af listen over modetrends.
Til dels kan dette forklares ved banal træthed: I løbet af de sidste ti år har store bryster som personificeringen af eksemplarisk femininitet og en obligatorisk skønhedsattribut fremmes så desperat, at vi på et tidspunkt gerne ville se noget nyt. Et radikalt skift begyndte i år 2012, da alle pludselig begyndte at tale om den "nye femininitet" - den der foretrækker diskret kontekstuel reklame til aggressiv markedsføring.
Hvis Vogue siger, at halsen er ude af mode, hvad kan du gøre med bryster, som du har fra naturen? Det er næppe muligt at nægte det, fra sidste års tilbehør. Vælge, om du skal understrege brystet eller ej - kun din
Ideerne fra denne meget femininitet kommer fra modviljen til at bære sig til verden som et objekt om ønsket om et ideelt udseende. En "ny" kvinde forsøger at erklære sig først og fremmest som individ og ikke tillade nogen at indrømme ideen om, at hun klæder sig eller plejer sig selv "for en mand". Lydstyrkekroppen som hoved symbolet på alle forældede idealer om skønhed kom under første omgang: i 1960'erne indførte den nye generation af unge og progressive piger deres egne standarder. For lige seksualitet er ophørt med at være den vigtigste drivkraft for mode markedsføring: For at få opmærksomheden på årtusinder, der sætter pris på en ikke-trivial tilgang og originale trin fra mærkerne, skal designere søge mere sofistikerede metoder. Husk de to vigtigste produktionsproducenter i den moderne modeindustri - Gucci og Vetements. Ingen af disse mærker misbruger seksueltemaet og frigiver ikke modeller på kjoler på catwalken med kjoler med ekspressiv spaltning eller endda understreger bryster overhovedet.
Tætsluttede skjorter lavet af fin silke, hvorigennem man kun kan se konturer af sconce, turtlenecks lavet af fine strikkede tøj, frie snitkjole, der ikke understreger silhuetten, men giver plads til fantasi - der er en følelse af, at der på moderne måde ikke er plads til ærlige tøj. "Ting, der er mere tilbøjelige til at skjule i stedet for at flaunt en figur i dag fremkalder meget mere interesse," siger Vanessa Friedman i sin kolonne for NY Times. Og forudsætningerne for dette fænomen er mange: fra androgyni og tendenser til hyperdimensioner til islams indflydelse på verdens dagsorden.
Du kan analysere det uendeligt - i dag har vi det, vi har. Udseendet af en krop har ikke så spændende virkning på os som en nøgen ankel kunne have forårsaget i XIX århundrede: sex og erotik blev en del af rutinen på grund af pop- og tv-kultur (hej show "Keeping up with the Kardashians") og derfor ophørt med at tjene wow faktor.
Hvad man skal sige om halsen, udover understreget push-up, passer et sådant billede ikke ind i den uskrevne kode "intellektuel mode", som er elsket af både moderne modefigurer og street fashion brands, som oprindeligt udelukkende var mænd. En kvinde, som kender hende værd og ikke behøver lidenskabelig teknikker til at øge hendes tiltrækningskraft er moderigtigt; en kvinde, der vælger seksuelt eksplicit outfits for at tiltrække mandlige opmærksomhed, er gammeldags. Det eneste problem er, at ved at tildele nye forældede kanoner til stedet, kan vi næppe løse problemet, igen at begrænse os til et bestemt sæt af visuelle koder mærket med tegnet "dette er godt".
Alle ovenstående gælder ikke for mode, dyrket af den samme popkultur med Kim Kardashian i hovedet. Ja, i løbet af de sidste par år har hun slået af Herve Leger bandage kjoler og push-up bh'er, men reality show-stjernen nægter ikke sig selv i kjoler og toppe med hals. Ja, og med rette. Når alt kommer til alt, hvis Vogue siger at halsen er ude af mode, hvad kan du gøre med bryster, som du kommer fra naturen? Det er næppe muligt at nægte det, fra sidste års tilbehør. Det hele, som normalt, i strømmen: med halsen eller uden - det vigtigste er, at du føler dig komfortabel. Og valget at understrege om dit bryst eller ej - kun din.
billeder: KM20, Wikimedia Commons, Guess, Joseph, The Row
