Arbejdet stod op: Hvorfor er alle så bekymrede for skilsmisse Jolie og Pitt
Sasha Savina
"Dette er slutningen på en æra," sagde Adele på en koncert i går. om adskillelsen af Brad Pitt og Angelina Jolie. "Hvis et par med millioner af dollars, seks børn og deres eget mærke steg, hvis pris er klart overpris, fungerede ikke, vi kan kun overgive," skriver komiker Joanna Hausmann. BuzzFeed offentliggør i mellemtiden en samling tweets og memes om emnet, aviser kommer ud med overskrifter som "No More Love" og sociale netværk fylder smagløse vittigheder om, hvordan Brad Pitts tidligere kone Jennifer Aniston reagerede på parrets hul.
Tabloids og anerkendte publikationer bygger op hele teorier om parrets opbrydning: Brad forrådte hende med Marion Cotillard, fordi deres nye film er praktisk taget en historisk version af "Mr. and Mrs. Smith"; Pitt er en dårlig far, og Angelina er ikke klar til at betro ham med sine børn; han bruger marihuana hun lider af anoreksi, og så videre og så videre.
I Jennifer Aniston ser verden det arketypiske billede af en kone, hvorfra sin mand gik til en yngre kollega. I sociale netværk tror de, at skuespilleren i hvert fald burde glæde sig over den tidligere. Selvom de brød op for mere end ti år siden, blev Aniston i denne tid gift med Justin Theroux og lavede en vellykket karriere med hovedrolle i mange film. Selvfølgelig var den offentlige adskillelse smertefuld for Aniston ("Jeg ville være en robot hvis jeg sagde, at jeg ikke følte vrede, smerte og skam til tider", indrømmede hun i et interview med Vanity Fair i 2005), men hvorfor år efter ægteskabet med Brad Pitt stadig betragtes som den eneste vigtige begivenhed i hendes liv? Og vigtigst af alt - hvorfor reagerer vi så meget på nyhederne om det kendte kendskab til berømtheder, og det forekommer os alle, at vi ved, hvordan alle deltagerne føler sig?
"Vi vedhæfter som regel til en berømt person som en idealiseret figur af en forælder eller partner, og nogle gange som vores egen," siger rådgiver, gruppeleder og forfatter Adriana Imge. Psykologer Donald Horton og Richard Wol i 1956 introducerede ordet "parasociale relationer" - de beskriver ensidige relationer mellem mennesker med deres afguder eller fiktive tegn, når en person har en følelse af forbindelse med en person, som han ikke er rigtig bekendt med. Efter deres opfattelse forstærker nye teknologier kun dette fænomen. "En af de mest slående træk ved de nye medier - radio, tv og biograf - er, at de giver os en følelse af et nært forhold til skuespillerne," skrev de i psykiatribladet. "Folk opfatter de fjerneste og mest kendte personer som om de tilhører en tæt cirkel hans venner, det er sandt for tegnene i de historier, der kommer til liv i dette medie. " Disse følelser er kendte for mange af os: Husk, hvor mange mennesker græd på grund af prinsesse Dianas død, hvor mange så udsendelsen af prins William og Kate Middletons bryllup, for at føle sig mindst lidt involveret i arrangementet, og hvor meget alle bekymrede sig for john sneens død.
Adele, "en 2 timers elendighed" til "Brangelina." "End of a era." pic.twitter.com/uNOtfbc8wK
- Jacob Bernstein (@BernsteinJacob) 21. september 2016
Taler om berømtheder, vi forestiller os, hvordan du vil føle sig i deres sted. Derfor blev verden efter opdelingen af Brad Pitt og Jennifer Aniston opdelt i "Jens Team" og "Angies Team". Man var lettere at sympatisere med konen, der forlod sin mand, andre - den kvinde, der blev forelsket i andres ægtefælle. Derfor er forsøget på at gloat ("Det er rigtigt for hende!") Og manifestationer af empati ("Det perfekte ægteskab brød op") og frygt for sig selv og deres forhold ("Selvom Beyonce og Jay Z har problemer, hvad skal de andre gøre?" ) - diskuterer episoder fra stjernernes liv, vi er primært afhængige af vores egen erfaring og vores egne følelser.
Sociale netværk endnu mere end tv og glatte magasiner, giver os en følelse af involvering i kendissernes liv. Hvis vi tidligere kigger på paparazzi-fotos for at se vores yndlingsstjerner i det "rigtige" lys, så kan vi nu følge dem i instagram og snapshot og se live-udsendelser på Facebook. Sociale netværk skaber illusionen om, at vi kigger på berømtheder døgnet rundt og ser alt, hvad der sker med dem - og selv om vi ved, at hvert billede er omhyggeligt udvalgt og bestemt er koordineret med producenten (husk Adel, der bad ledere om at sikre hun snakede ikke dunk på twitter), det forekommer os stadig, at favoritstjernes liv ser sådan ud.
Vi tænker ikke på, hvad der er "bag kulisserne" og idealiserer liv og relationer af berømtheder. "Mange berømtheder ligner meget græske helte og guder: magtfulde, smukke, har en interessant historie og samtidig - levende, følelsesmæssige, sårbare. Og selvfølgelig omgivet af myter," siger Adriana Imge. "Når de er blevet sammen med dem, får folk et fodfæste og støtte. " Historierne om stjernespar er næsten kærlighedshistorierne fra det 21. århundrede, eventyret, der kom til liv, selve "de levede lykkeligt nogensinde efter", den bedste illustration af hvilken er forsiden af Vanity Fair.
Jeg elsker dig at give den en flaske vin
- Joanna Hausmann (@Joannahausmann) 20. september 2016
"Forholdet til en fjern person er vidunderlig: han er perfekt, kraftig, med en håndbevægelse vil løse mange problemer af hans fan, han er sikker - han kommer ikke til at slå vinduerne i din lejlighed og ligge på tæppet - og gøre det muligt at leve et interessant, smukt og lyst liv uden at forlade hjemmefra, "siger Adriana Imzh." Og når noget tungt sker i en berømthed, falder fortællingen om et ideelt liv, kan hendes fans bekymre sig mere end deres venner, fordi de også "deltager" i denne persons liv og kan opleve hans problemer er som ou eller dets moderselskab, partner eller en nær ven. Magien i fusionen. "
Skilsmisser i vores verden er ikke ualmindelige - ifølge Federal State Statistics Service var der i 2015 4,2 skilsmisser for hver tusind mennesker i Rusland. I USA er tallet højere: i 2014 var der for hver tusinde mennesker 6,9 skilsmisser. Det ser ud til, at dette er et fælles fænomen - hver af os har bekendtskaber, der har overlevet utroskab eller skilsmisse - men i tilfælde af berømtheder kan vi til tider ikke engang forestille sig, at "ideelle" mennesker også har problemer. Og når det sker, oplever vi en lang række følelser - fra ønsket om at benægte ("Dette vil aldrig ske for mig!") Til selvtilfredshed og selvbevisning ("Hvis det sker selv med dem, så er alt ikke så slemt") .
At sympatisere og empati med dem, som vi ikke rigtig ved, er en fælles ting: uden at denne kunst ville være umulig, ville velgørenhed blive mindre populær. I en verden, hvor hvert skridt af en berømthed dokumenteres, er det umuligt ikke at tænke på, hvem han er, hvad hans karakter er, og hvordan hans forhold til mennesker er bygget. Det vigtigste er ikke at glemme samtidig, at der på en ideel måde er en person - det samme som os alle.
billeder: Vladimir Voronin - adobe.stock.com