8 smarte mænd reflekterer om mandlig seksualitet

Alle har en ide om kvindelig seksualitet og hvordan det kan udtrykkes gennem makeup, adfærd eller tøj. Med mænds seksualitet er alt meget mere kompliceret - dets tilstedeværelse og offentlige demonstration er stadig et spørgsmål om debat, for det mindste. I mellemtiden ser vi præcis, hvordan mænds mode efter revisionen af ​​sociale og kønsrolle er under en mærkbar omdannelse.

Vi har allerede fortalt, hvordan mænds mode afspejlede forskellige ideer om seksualitet på forskellige tidspunkter og hvad der sker i dette område nu. Nu har vi spurgt mænd på en eller anden måde forbundet med mode- og massemediernes verden, og især mænds glatte magasiner, om hvordan de forstår mandlig seksualitet, om det kan udtrykkes gennem tøj og hvordan deres ideer om deres egen tiltrækningskraft er ændret.

Jeg gennemfører modekursus på HMS Designskolen, og jeg elsker at fortælle, at mode ikke kun er at klæde sig på - det er den mest forståelige og indlysende måde at udtrykke, hvad der sker i samfundet. Det vigtigste, som jeg har bemærket på de sidste mænds shows, og som meget sjældent sker, er en tydelig skitseret fælles linje, en tværgående ide. En fælles tråd i London, Milano og Paris blander og skifter mænds mode mod kvinders. Den bedste generelle stemning blev formuleret ved Acne præsentationen, hvor sloganet "Gender Duality" blev annonceret. Vi må forstå, at dette er en mere kompliceret historie end bare at klæde sig op eller hvad mænd bliver bedt om at klæde sig som piger. Det handler snarere om kvinder, der låner fra, siger en streng dragt, fra en mands garderobe, og med korrekt låntagning lægger han kun vægt på kvindelighed. Derfor er det måske tid for mænd at se på den kvindelige garderobe - og det gør ikke ondt for at føle sig som mænd.

Emancipation var faktisk en af ​​de vigtigste faktorer i det XX århundrede. Kvinder prøvede på og forsøger stadig mandlige roller, hvilket gør dem kvindelige. Nu er det tydeligvis tidspunktet, når mænd er klar - eller i hvert fald forventet af dem - at gå tilbage. Mens kvinder har været aktivt engageret i selvfrigivelse i de sidste hundrede år, har en mannlig identifikationskrise samlet sig parallelt, som nu ser ud til at være en aktiv form. Dette er faktisk som en middelalderskrise hos en individuel mand: Vi føler os selv, at vores rolle som understøtninger og beskyttere bliver sat i tvivl, hele systemet ryster, den mandlige funktion bliver udfordret. Som i tilfælde af midtlivskrisen er det første, der manifesterer sig i problemer med seksualitet (og løsningerne er de samme - at købe en bil, lave et hårklipp, se på udseendet og figuren, find en yngre og enklere). Når du ser på showet på en dreng i en kvindes bluse, indser du, at dette er et forsøg hos designere til at formulere, at kønets funktioner ændrer sig. Mode er bare en kugle, der forsøger at udtrykke det. Spørgsmål om seksualitet og dens ustabilitet - dette er en meget urbane historie. En storby, en folkemængde stimulerer søgen efter deres eget hjørne, deres rolle gør dig til at tænke over det generelt. Dette er selvfølgelig udtrykt i tøj. For eksempel er det nu klart, at der er en vis niche, der ligeledes gælder både drenge og piger. De synes ikke at have sex eller seksualitet. Alt ser ud til at vi er for opdrættede, og arten af ​​spørgsmålet om seksuel fornøjelse er lettere at fjerne. Globalt reduceres de processer, der forekommer, til eliminering af seksualitet, fjernelse af det ud over "grundlaget for den sociale struktur." Byen består af singler; Uanset om de kommer i seksuel kontakt eller ej, er det en sekundær sag. Man kan forestille sig en fantastisk fremtidsstad, hvor alle bor alene, i så små kapsler som i hoteller i Japan - men alle er klædt helt anderledes. Det skyldes, at kønets funktioner og roller blandes og ændres, det følger heraf, at det fælles (seksuelle inkluderende) liv ikke er grundlaget for altingens struktur - som det stadig er nu. En homoseksuel familie er trods alt også en familie, "den grundlæggende enhed i samfundet."

Men når du spørger dig selv, viser alt selvfølgelig anderledes. For eksempel, hvis jeg blev spurgt, hvad det betyder for en mand at klæde sig sexet, ville jeg svare som en inveterate traditionalist: en velegnet moderne dragt. Det er på en eller anden måde stadig identifikator for selvværd, selvtillid - kvaliteter, der er afgørende og udtømmende for det såkaldte maskulinitet eller mandlig seksualitet. Der er selvfølgelig en mulighed med en læderjakke, men Humphrey Bogarts frakke, til min smag, vinder alligevel. Og en lille nuance: Den største hindring er posen. Alle de tegn, jeg kunne lide, fra Humphrey til Mad Max, går gennem livet med frie hænder. Nå, bilen; Jeg selv kører ikke, men hesten tilføjer i høj grad point til enhver ridder; I dag er al seksualitet her ved at vælge det rigtige design. Generelt - og i dette jeg, som det viser sig, er traditionelt - alt dette er relevant frem til årene 36-38. Derefter er søgemodus slukket (det skal i det mindste være slukket, en halvtreds år gammel mand på en open-top Porsche er ikke engang sjov, det spiller bare ikke noget ved 28 eller 32). Personligt forekommer det mig, at ægte seksualitet manifesteres præcist, efter at søgningen ikke blander sig. Men det er en anden historie.

I modsætning til kvinders mode, hvor begrebet "sexet" praktisk talt er det officielle udtryk, der beskriver en bestemt æstetik og tid (især alt Azzedine Alaya's arbejde), er det på mænds seksualitet et meget konventionelt begreb, der ligger inden for følelsesmæssig opfattelse. For hele tiden skrev jeg om mænds mode i GQ magasinet, jeg har aldrig brugt epithetet "sexet" i anmeldelser af mænds samlinger. Jeg mødte sjældent ham i anmeldelser af vestlige modekritikere. Selvom der selvfølgelig er et helt fashionabelt lag, der aktivt fremmer mandlig "seksualitet" i gay machismo-ånden. Det er tilstrækkeligt at huske mærker som Versace eller Dsquared. Men vi taler mere om den fysiologiske komponent, når tøj på alle måder synger i kroppen. I bedste fald passer. I værste fald åbner det ubarmhjertigt. Mange kvinder, ifølge mine observationer, finder sådan seksualitet tegneserie. Generelt forekommer det mig, at enhver form for narcissisme er antiseksuel - når det er mærkbart, at manden tænkte på, hvad der skal bæres, er mere end tre minutter.

Det forekommer mig, at en mand ikke bør overføre seksualitet, men selvtillid. Selvsikker mand bliver automatisk sexet. Hvis tøj, som en dragt med en perfekt pasform, øger denne tillid, betyder det at en mand er klædt sexet. Af de seksuelle attributter kan være flere punkter. Her ville jeg have lagt en god single-breasted jakkesæt og briller til syne, hvis jeg havde opgaven at se sexet ud.

I modsætning til kvinder er mandlig seksualitet en meget kompliceret ting. I lang tid sagde en mand slet ikke sexet eller ej. Kvinden formuleres endnu mere præcist, fordi både kvinder og mænd har fulgt det. Verden blev arrangeret på en sådan måde, at kvinder blev ledet af generel objektivering. I tilfælde af mandlig seksualitet har jeg den fornemmelse, at mænd ikke dampede og ikke tøvede på dette i lang tid. De var engageret i erhvervslivet, og de tiltrak generelt, og ikke kroppen. Om en mand som et ønsket objekt, talte snarere homoseksuelle. Få mindst "Portræt af Dorian Gray." Der handler kun om mandlig seksualitet.

Manden begyndte åbent at involvere kroppen relativt for nylig, nemlig i et postindustrielt samfund, da han begyndte at tænke på sådanne ting. For borgere i storbyer er køn som et mærke, Samsung eller Apple: Det er mærkeligt at tro, at der tilhører et eller andet køn, bestemmer din interesses kerne, som det var før. I dag er det en rolle - du kan spille en mand eller en kvinde.

Jeg vil også gerne huske trickster-billedet af en mand, der også er historisk seksuel. Dette er et billede af en sløv, bedrager, tyv som Zorro eller Robin Hood, en modstander af en seriøs og kedelig mand, der hopper på din balkon. Generelt er adventurisme en vigtig del af den menneskelige seksualitet, der ikke er relateret til udseende. Manden i form - det var altid supersexual. Jernbaner er kølige, fordi de er et tegn på maskulinitet. En mand i en badekåbe er en kedelig person. På den anden side handler en uniform stadig om maskulinitet, ikke seksualitet.

Seksualitet skal "slå på hovedet." I dag synes det for mig, for mænd, det betyder at bryde en bestemt stereotype. I dag på mænds mode er der en bevægelse for en manns ret til at bære noget gennemsigtigt, ærligt, ikke helt "mandligt", for at virke nøgt. Vi ser hvordan kvindelig seksualitet skiftes til mænd. Mænd tager nogle tricks fra kvinder væk. Jeg ved endnu ikke hvordan man skal forklare dette præcist, men det er en konstant refleksion og blanding af kønskarakteristika. Ikke desto mindre forbliver manden en mand i et gennemsigtigt nederdel og på store platforme. På nogle måder minder det om kvindernes mode, da i 60'ers smoking blev anerkendt som superseksuel. Det forekommer mig, at logikken her er ens og består i, at en mands seksualitet er forbundet med, at han let kan åbne kroppen.

Jeg synes gennemsigtig er cool. Jeg var her for nylig forkælet morder Givenchy på MOD Magazine og indså, at dette generelt er en superkølet ting. Fordi den mest praktiske af alt, hvad jeg havde på Ligesom shorts. Det forekommer mig også, at sports tøj og tøj fremstillet af stretchmaterialer er sexede. Det er rigtigt, at der allerede er en tynd linje af fetish, hvor sex ikke eksisterer. Du kan gå i latex og være sexet, uanset om du er mand eller kvinde. Nå, ja, det ville nok være muligt at bære latex, og i betragtning af at jeg havde arbejdet i en måned i sport, så ja, det ville være coolt, sexet.

Mine ideer om min egen tiltrækningskraft ændrede sig selvfølgelig. På skolen kunne jeg godt lide ekscentriske ting, men jeg drømte om en grå jakkesæt med en nål. Der var altid en sort show sanger i mig, og på grund af det faktum at nu er 2015 og ikke 1968, lider jeg ikke af, at hun begynder at kravle ud af mig.

Vi lever på et tidspunkt, hvor vi ikke allerede skylder noget for nogen. Du kan se visuelt sexet - og der er ikke noget galt med det. Nå, hvis du ikke vil, så gør det ikke.

Hvor præcis en manns seksualitet skal se på mode i dag, ved ingen. Selve konceptet om mandlig seksualitet begyndte at tage form først efter at efterspørgslen efter det viste sig. Det blev dannet af nye stærke og uafhængige kvinder og LGBT-samfundet, hvis rolle i dag er stærkt forøget. Men deres syn på mænds seksualitet varierer naturligvis meget. I dag har kvinder ret til at vælge en seksuel partner (selv for en nat, selvom den er permanent), præcis som en mand altid har gjort: "Drisch", "Dwarf" "Denne røv er flad" og så videre. Og jeg er ret forbandet glad for denne nye situation - hvis det kun er fordi det ikke er så interessant at spille et spil med regler, der naturligvis vrides i en persons favor. Men for at endelig acceptere de nye regler i spillet, og ikke bare være enig med dem, må en mand lære at demonstrere sin seksualitet.

I flere tusinde år i træk udviklede den patriarkalske verden konceptet kvindelig seksualitet og førte endda det til absurditet med pumpede bryster, hofter og en utrolig smal talje. I modehistorien blev mange muligheder opfundet, hvad man skal pakke, hvordan man arkiverer, gemmer eller viser pigernes charme. Der var ingen sådan opgave foran den mandlige mode, og de opfandt heller ikke nogen klare metoder til at præsentere seksualitet. Indtil for nylig var mænds mode et produkt af den patriarkalske verden, skabt af mænd til mænds formål, så det ville være bekvemt at jage, kæmpe eller gå til fester. Og nu begynder modeverdenen at tage et efter et forsøg på at forstå, hvilken slags mandlig seksualitet der skal være. Den nemmeste bevægelse er at låne fra de områder, hvor alt er der allerede: nogle designere låner sexteknikker fra piger, barske kroppe, klædt i stramme, andre - fra homoseksuelle, der også lykkedes at arbejde på deres synspunkter om dette problem, ville vildtraditionister i mellemtiden kan stadig ikke forstå forskellen mellem at vise seksualitet og simpelthen smuk, accepteret i samfundets elementer i garderobeskabet. Jeg tror, ​​at de rigtige ekstraordinære svar stadig er foran.

Mine egne synspunkter om mandlig seksualitet er forbandede traditionelle - sandsynligvis på grund af min meget traditionelle opdragelse. Det forekommer mig, at en mand ser nøjagtigt sexet ud, og ikke bare smuk, når han demonstrerer sin naturlige styrke og aggression. Styrken fungerer godt med sportsudstyr, delvis eller fuld eksponering og tætte ting. Med andre ord, med tøj, der siger: Du er en stærk, skarp, hurtig og generelt græsk gud. Jeg tror i den nærmeste fremtid vil der være en masse nye måder at demonstrere den mandlige krop på, undtagen korte shorts, udskårne T-shirts og mesh, der næsten altid ser forfærdelige ud.

Aggression er en meget mere subtil ting. Det er nemmest at understrege det gennem kulturelle referencer: referencer til aggressive radikale subkulturer, militærtjeneste. For at kunne se sexere ud, kan du, selv om du er en drishch, erstatte jakken med en bomberjakke, som vil understrege figuren og forårsage foreninger med højrehooligans. Færdigt udvalgte sportsvenner kan se mere fordelagtige end jeans i form af seksualitet. Men jeg er sikker på, at min personlige opfattelse af mandlig seksualitet allerede nu ser ret arkaisk ud og bør revideres så hurtigt som muligt. Jeg glæder mig virkelig til det her, for uden bevægelse er det stagnation.

Traditionelt er mandlig seksualitet altid maskulinitet og dermed mænds ønske at understrege det. Silhuet, krop, muskler, muskler, volitional chin, det er alt - dette er seksualitet for de fleste piger og homoseksuelle. I Rusland er dette Mikhail Porechenkov, på hvem i Vesten er der altid en Jason Statham eller Liv Schreiber. Overraskende, sammen med dette, elsker russiske piger lyse og slikede homoseksuelle billeder. Tag for eksempel italienerne med Pitti Uomo - et meget specifikt emne, og pigerne trudge.

Reaktionen på showet af Rick Owens er tydelig. Vi er ikke vant til at opfatte den nøgne mandlige krop. Den traditionelle indstilling: Gå ikke med **** (mandlig seksuel organ) ud, og hold det fra nogen inde. Der er et svar på dette konservative samfund. Få i det mindste den endelige show af heltinden Anuk Ame i filmen "High Fashion" i 1994, hvor nøgne modeller gik langs banen. Den banale sandhed viste sig at være den mest fashionable der: hvordan vi kom ind i verden, så vi forlader den, nøgne. Faktisk er mandlig seksualitet en djævel i øjnene, en beskeden stil af kjole og en sans for humor. Visuel seksualitet er, hvis Dsquareds reklamekampagner multipliceres med Philip Plane og Dirk Bikkembergs. Som kvinde - fra Cavalli.

Interessant nok ser ingen fashionistas sexet ud: for mange ting og al deres styrke er brugt på udseende. Mænd har også mindre seksualitet med mode end kvinder. Uanset hvilken mode en pige sætter på, skal hun i næsten alle tilfælde være slank, fit, atletisk. En mand, for at være moderigtig, kan generelt være ikke-sexuel, uanset maven og manglerne. Han passer nemt ind i Nazir Mazhar's shorts og med Rick Owens nederdel eller frakke. En mand har flere muligheder for at drape sig og blive moderigtigt end en kvinde, men mindre - forblive sexet på denne helt fashionable måde.

En persons seksualitet er inden for karakter, ikke eksterne egenskaber. Dette er primært en holdning, foder (nogen kalder det tillid til øjnene). Men tøj som tegn på seksualitet for mænd er noget valgfrit. Tag enkle ting: en T-shirt, skjorte, bukser - som passer godt og understreger dets dyder, modig silhuet. Seksualitet fremkommer, når selvtillid og karisma er knyttet til dette sæt. Selv om jeg vil tro, at bare en simpel hvid T-shirt og blå jeans er meget sexet. Billedet af sådan mandlig seksualitet fra 90'erne er tæt på mig. Sådan klæder jeg mig.

Foruden undertøj blandt de ting, der bærer en seksuel ladning, er også sports ammunition opført. En indlysende undertekst er tæt forbundet med hende: En person spiller sport, han er i god fysisk form, og derfor er han sexet. Enhver subkulturel ting som tunge støvler, en bombefly og et barberet hudhoved har en ikke mindre stærk ladning. Men for mig personligt er seksualitet primært forbundet med humor, selv-ironi. Jo mere ironisk en person er, jo mindre komplekser han har, desto enklere er han for sig selv, og jo mere afslappet hans dressing i tøj. Det forekommer mig sexet, når en person er afslappet og ikke bange for at være latterlig.

Mine ideer om min egen tiltrækningskraft og hendes præsentation ændrede sig ret seriøst over tid. Som et resultat for nogle år siden kom jeg til den allerede angivne formel: en hvid T-shirt og jeans. Men før det gik der ganske underlige stadier, der var endda tynde jeans med trusser. Nu forstår jeg, at nogen i dem ser aseksuelle ud, da dette ikke er helt korrekt med hensyn til maskulinitet. Derfor er jeg meget skeptisk over for den moderne mode, der flirter med køn, det mest illustrative, selvfølgelig, for Jonathan Anderson. Еще любопытнее в этом отношении последняя коллекция Gucci, за основу которой новый креативный директор Алессандро Микеле взял гендерную амбивалентность. Судя по всему, даже тяжело заряженный люксовый бренд (читай, первоочередная цель которого - коммерческий успех) готов к такому курсу. И это, конечно, привлечет новую аудиторию. Но что, кроме мужских брюк, увидит в ней среднестатистический покупатель-мужчина? Много женской одежды. И, конечно, почешет репу: "Это так теперь модно? Что-то непонятно, короче".

Первая функция одежды - закрыть от наготы и уберечь от неблагоприятных природных условий. Men vi er alle mennesker i kultur, og begrebet seksualitet går meget stærkt fra repræsentant til repræsentant, fra land til land. Forskellige mennesker finder forskellige ting at være seksuelle. Vi ved, at selv aseksualitet kan være seksuel for nogen. Spørgsmålet i den kulturelle baggrund er, hvordan du blev opdraget, hvad der var omgivet af dig i din barndom. I Rusland er det i princippet ikke almindeligt at tale frit om emner relateret til seksualitet. Sandsynligt, at komplekser, der er arvet fra Sovjetunionen, stadig føles. Og så ni måneder om året er russerne tvunget til at bære en garderobe. Det er sværere at tale om seksualitet, hvis det ikke er så visuelt som for de mere befriede sydere. I Rusland er et kønssymbol en bonde, som er som flint, bag hvilken er som en stenmur. Der er en mistanke om, at for vores landets masser er den bedste eksponent for en sådan ide om mandlig seksualitet vores præsident. Men jeg ser på ham på en eller anden måde endog akavet.

Fashion, tror jeg, er gentageren af ​​seksualitet. Spørgsmålet er hvem, hvordan, for hvem og for hvilket formål udsendes sin seksualitet. Helt ærligt eller aggressivt, indirekte eller skjult. Et skægt tømmerjakke i en trøje med hjorte og en slank macho med et gennemsigtigt blik i hans undertøj Calvin Klein - begge på billedet sender selvfølgelig seksualitet. Herefter kommer kontroversen over hvem deres seksualitet er rettet. Dette er hvis du bruger eksempler på papirglans.

Hvad der sker med mænds mode nu er det generelt svært at overveje ved at bruge de veletablerede definitioner af seksualitet. I Rusland er det desværre stadig let at blive den første fyr i landsbyen, bare iført en lyserød t-shirt. Eller straks den sidste - skønhed i øjnene af beholderen.

Indtil for nylig skød jeg for russisk reklame og glans hovedsagelig mænd, og for at være ærlig, begge der og der er eksempler på hvordan en mand skal se. Derfor skete det så, at begrebet seksualitet næsten ikke faldt ind i mit synsfelt. Jeg formåede at klare rammen uden at gå ind i aspekter af ekstern seksualitet, som syntes at være under min egen censur eller forbuddet mod redaktører for publikationer som GQ og Esquire. For mig har det maskuline billede tiltrækningsevne altid ligget et sted inden for karisma, ro og skjult magt, snarere end i at demonstrere sekundære seksuelle karakteristika, som jeg helst ville gemme i rammen.

Hvis jeg havde en opgave at se sexet ud, skulle jeg i starten gå til gymnastiksalen. Jeg har dog ingen komplekser på den score, så jeg forsvinder ikke der. Selvom jeg indrømmer, gjorde jeg et par gange i omklædningsrummet af poolen.

Jeg var utrolig heldig, Katya Bogdanovich klæder mig fra hoved til fod. Jeg stolede fuldt ud på hende med hendes udseende. Vores syn på mænds mode er næsten det samme. I tøjet hun vælger for mig, føler jeg mig som om jeg aldrig har været før. Desuden er ideen om dens egen tiltrækningskraft også fuldstændig vaccineret af den. Hun siger, at naturen har belønnet mig. Okay. Som barn havde jeg et spejl, og nu siger jeg ham: Hvor godt er det mig.

Jeg tror ikke, at en mand helt sikkert bør udsende ekstern seksualitet. Mindst bortset fra sind og sans for humor. Dette er hvad jeg kan lide om moderne mænds mode: det er ikke længere begrænset af macho-koden, det holder ikke på tegn på seksuelle forskelle, det er ironisk, lys og komplekst på samme tid.

I Rusland er en sexet mand en stærk mand. Den der er i stand til at beskytte en svag kvinde fra en milliard trusler, der er fyldt med et hårdt liv. Derfor er seksuel tøj i Rusland en, der gør det muligt for en mand at blive stærk. Måske et sted på Strelka eller i Kamergersky Lane, er det ikke helt sandt eller ikke helt sandt, men generelt er det netop tilfældet.

Jeg har tre historier. Først om "House-2". Jeg kigger regelmæssigt på "House-2". Kun på denne måde kan man forstå, hvad der sker i landet, uden at komme ud af Garden Ring. De fleste af de fyre, der kommer til Dom-2, og som bliver der og bliver stjerner, er fyre med veldefinerede biceps. Projektets piger kæmper for sådan (og så de samme fyre slår de samme piger, men det er en anden historie). Disse fyre klæder sig så musklerne er synlige: sports shorts, t-shirt.

For det andet, om min fitness træner. Frem til Moskva arbejdede han i en fjerntliggende Siberian million plus by. Han havde en klient, en ung fyr, en repræsentant for den lokale iværksætter elite. Klienten skød som forventet sine biceps, men på et tidspunkt besluttede at "tørre". Så snart volumen var væk, sagde de lokale partnere straks: "Noget du lignede en kvinde."

Den tredje historie handler om det nye flagskib Gucci-boutique, der åbnede i Petrovka i efteråret. I alle Gucci-butikker i verden, når en mand køber en kjole, skal du gøre det, når du skal justere ærmerne, når du fjerner toppen i ærmegab. I Rusland viste dette sig umuligt. De russiske mænd, normale, ikke fede, viste sig for at være for store biceps. Jeg var nødt til at forkorte ærmerne nedenfor, og for det har jeg for mange penge bestilt en slags speciel maskine, der skærer igennem nye knaphulsløjfer.