"Du er fra højeste liga": Siden hvornår er mode, hals og flæser en skam
Populær Instagram blogger, Kendt for hendes kærlighed til såkaldte intellektuelle mærker som Céline, Vetements og Maison Margiela, sætter hun et billede i en tætsluttende rød kjole fra mødelokalet. Kjolen er ikke så provokerende: halsen er beskeden, fluffy ruff, som er startet op langs hæmen, dækker knæene med en margin. På fødderne - røde sandaler trimmet med fjer til at matche.
I kommentarerne skriver de: "Farven er meget god, men fløjen er ikke din. Du er fra den højeste liga", og endda smilet i slutningen blødgør ikke hovedbudskabet. Som om flæser, ikke minimalistisk sex appeal og generelt understregede konventionelle femininitet med kjoler på figuren - ikke for "big league". Som om man bærer det hele og ikke bliver optaget som en simpel, kan man kun gøre det, hvis man har en undskyldning. "Jeg skal til temafesten" - undskyldningen er passende. "Jeg elsker hals og buer uden ironi, men bare sådan" - ikke en tur.
I tilfælde af en blogger var årsagen til kjole med flæser ganske alvorlig: hun var virkelig på vej til temafesten. Men det mest slående eksempel på den anden type heltinde blev uventet Salma Hayek - skuespillerinden er tiltrukket af hjertets opkald til dekorativitet og som et resultat indsamler kollektive "phi" i sociale netværk. Francois-Henri Pinault, konge til ejeren af kongreskonglomeratet, blev forelsket i Mikele Gucci fra den allerførste samling. Men internetkritikere - og fra publikationer af de mest forskelligartede formater - godkendte ikke denne kærlighed, men kaldte straks Hayeks forhold til mærket "Årets værste fashionable union". Og hvis hun i kommentarerne på populære kvinders sites stadig havde forsvarere - med ordene "en rigtig varm kvinde, super!" til "slet ikke, men Salma er stadig smuk!", så i den fashionable del af den russiske facebook blev skuespilleren mocket nådeløst. Det blev givet til figuren af Hayek, og den lille en-bue, hæle og bjørne, og den ekstra indretning, og skjorterne strakte sig på det frodige bryst.
Det er nysgerrig, at de ikke skrev alle dem, der under fotos fra showet Balenciaga i en vanvittighed skreg om "de hjemløse på podiet." Og de, der tilsyneladende har fortalt det russiske publikum for længe siden, at målet med den moderne catwalk mode ikke "lægger vægt på fordelene" og "gemmer fejlene", at den nye femininitet er i frihed, og den "dårlige" og "gode" smag er begreber i den nuværende konteksten er sløret. Dem, der skulle genkende stilistisk pluralisme - men nej. I øjeblikket var de "avancerede" kommentatorer ikke mere avancerede end dem, der bebrejder pigerne for at "ophøre med at være feminine" eller fantasere om, hvordan de berømte fashion designere fra fortiden vender om i deres kister, ser fra himlen i Kim Kardashian. Selvfølgelig vil Salma Hayek aldrig se disse ubehagelige diskussioner på Facebook - hun bryr sig næppe om andres tanker om dette. Men argumentet "kom ud til offentligheden - skal være klar til latterliggørelse af alle dele af din krop" er stadig temmelig tvivlsomt.
Den 49-årige Celine Dion fik også den, som i år uventet for alle blev en ny fashionabel heltinde. På marts-mode Fashion Week i Paris kom sangerinden i hætter Vetements med et tryk fra "Titanic" - på tærsklen til filmens 20-årsdag, for hvilket hun skrev det berømte sleazyzhivatelnym soundtrack, var øjeblikket nostalgisk og rørende på sin egen måde. Meget snart blev stylisten Lowe Roach, med hvilken Celine begyndte at arbejde på hendes udflugter, klædt på hende i de lyseste og fedeste podiumdragt: skinnende mini kjoler, endeløse støvler, farverige kostumer, ting i udskrifter. Og Dion er blevet mere og mere ud på siderne af glans.
På dette tidspunkt begyndte tabloids og blogs at skrive om Dions "mærkelige opførsel", som for nylig mistede sin mand og bror, sammenkædning af sine outfits, deres omkostninger og den påståede nervøse sammenbrud: "Er hun nyder et nyt liv eller flyver fra spolerne?", "Den gamle kvinde har klædt sig! alder er gået gal. Det ville være bedre at skrive sange! " - Kommentarer af lignende indhold oversvømmede sociale netværk. Celine Dion var selv skylden for, at det nye billede ikke var det personlige valg af sangerinden, men en professionel stylists arbejde: "De får alle slags ting på sig selv, bare for at diskutere dem!" Selvom Dion, ifølge Roach, tænkte på ændringerne efter at have set billeder af Zendai: "I min alder kunne jeg klæde mig på samme måde." Og klædt.
Efter hver begivenhed oversvømmet med berømtheder diskuterer alle hyggeligt, hvor kedelige tæpper er. Næsten altid kan du gætte på forhånd, hvem vil være hvad: nogen forlader ikke huset i lang tid i andre ting end Dior, nogen er venner med Nicolas Gheskyer og bærer Louis Vuitton, en person ændrer ikke Armani og en gruppe unge unge skuespillerinder for nylig "underskrevet" på Miu Miu kampagnen - så der vil ikke være nogen overraskelser her. De diskuterer evige og sikre muligheder som Elie Saab eller Versace, hvis designere ved, hvordan man præsenterer filmstjernen i "rigtigt lys". Medier og bloggere sætte som et eksempel kronikkerne fra tæppesporene på 90'erne og endog nul, da alle klædte sig som en gud for sjælen, men ikke kedeligt. Denim samlede buer, en kæmpe jakke og hane på hovedet, en kjole-svane, noget helt utænkeligt - alt på afstand synes frisk og smuk. Og samtidig er næsten alle, der besluttede at gå i dag, ikke en sikker måde, men originale (nej bare kjole betragtes heller ikke som originale), om aftenen den samme dag bliver de til memes.
Anbring en gul fluffy kinesisk couturier kjole? Du vil være frodige stegte æg skvorchaschey i en pande. Sæt på en mærkelig hat? Du vil være en gasbrænder, hvorpå dette stegte æg. Ud i en blomstret Givenchy kjole? Alle - nu er du en sofa. Det er overflødigt at sige, at status for en smagløs "klovn" ikke er for svag af hjertet. En meme-kultur, der er klar til øjeblikkeligt at latterliggøre enhver åbenbaring af originalitet, bidrager helt sikkert ikke til, at nogen vil vise denne originalitet.
Fashion, alligevel, er tættere på spillet end at eksakte videnskab. Og hvis vi insisterer på, at stil er vigtigere end trends, og tøj skal være behjælpelige, men ikke nødvendigvis dekorere, hvorfor kan vi ikke anerkende, at forskellige mennesker er tilfredse med forskellige ting? Siden da skal vi endda tjene ret til at bære fashionable tøj? Selvfølgelig er de ting, vi vælger, en slags erklæring. Men det sker, at folk bærer Raf Simons trøje ikke fordi de ønsker at komme tættere på den "begrebsmæssige elite", men fordi de kan lide trøjen. En kvinde i området omkring halvtreds år går nogle gange ud i en mini-nederdel simpelthen fordi hun elsker dem, og ikke fordi hun deltager i den sociale bevægelse. Du kan bære et plys kostume, uden at huske at bevise for alle, du møder, at du kender betydningen af ordet "camp" og læser Susan Sontag. Du kan elske paljetter, rhinestones og flæser, ansætte en stylist eller gøre alt selv. Du kan være Salma Hayek, og du kan være Tilda Swinton, det vil sige nogen og selv selv - og du kan aldrig retfærdiggøre dig selv. At elske eller ikke at elske mode, at elske eller ikke at elske at klæde sig er ikke en skam.
Cover: Getty billeder
