Fra andres skulder: Hvordan instagram dikterer nye fashionable standarder til os
Instagram kender os bedre end vi kender os selv. Bag denne viden ligger en analyse af vores adfærd, store data og indlæg, som vi sætter ind. Hvis Facebook indsamler vores personlige oplysninger, samler instagram vores æstetiske præferencer. I de senere år er det allerede ophørt med at være bare en ansøgning til iPhone - for mange af os er det blevet en stor hobby, bedste ven, endda et job. På grund af vores vane med at konstant rulle båndet blomstrede instagram både som plads til personlige blogs og som et sted at handle.
Ifølge Forbes har populariteten af det sociale netværk gjort det til et af de vigtigste reklamepladser: i løbet af det sidste år er antallet af annoncører, der kom til instagram fordoblet og vokset til en million, hvilket gør det faktisk en af de mest succesrige platforme for social "ingimage" ). Sidstnævnte er målt i kommentarer, likes, scharas og generel synlighed af posten på internettet.
Der er mange grunde til sådan dækning: For det første er instagram altid til stede, og for det andet er billedet i spidsen, og det ser ud til, at så længe det ser cool ud, er succes garanteret. Visuel markedsføring er ifølge forskningen en af de nemmeste måder at etablere kommunikation med en kunde på. Så for eksempel at have hørt en annonce på radioen, husker vi 10 procent af teksten, en anden ting er billedet. Vi kunne godt lide det visuelt vækkede ivrige ønske om at have - uanset om det var nyt tøj eller personlig stil.
Dette rejser også spørgsmål - kan vi altid skelne indholdet af ophavsret fra reklame, da alle bloggere hidtil ikke mærker det? Behøver instagramet dig at overholde den nye "æstetiske standard" og fører det til dikteringen af andres stil? Skal vi regelmæssigt gemme billeder af bloggere og online-butikker, taber vi os ikke?
Vi er virkelig inspireret af de samme mennesker og konti og forsøger at låne noget fra deres billeder og livsstil. Hvis tidligere med spørgsmålene "hvad skal man bære?" og "hvor skal man købe den?" vi vendte os om til blanke magasiner, nu er løsningen altid til stede. Vi følger mange livsstilsbloggere, der dikterer tendenser, ikke kun for os, men også for fashionable medier.
Kan vi altid skelne forfatterindhold fra reklame? Skal vi regelmæssigt gemme billeder af bloggere og online-butikker, taber vi os ikke?
Trenden fra den populære blogger understøttes af andre - så antallet af succesrige bloggere vokser eksponentielt, og trenden spredes hurtigt på tværs af det sociale netværk. Hundreder, hvis ikke tusindvis af franske kvinder f.eks. Laver "naturlige" billeder uden behandling, som altid ser friske og smukke ud (især shaggy og uden kosmetik), bruger de altid aftener på det parisiske tag med en flaske roser og lige så smukke venner. Efter den traditionelle Zhanna Damas med en halmpose i Jane Birkins ånd fulgte hundreder af sådanne piger, og Lotta Volkova blev fulgt af hundreder flere unge i tidskrævende ting fra 90'erne og strømpebukser i et net. Lad os spørge os selv: Er en halm taske og flared jeans med en høj talje i 2018 - er det vores eget valg eller instagram indflydelse?
Ud af et ønske om at støtte de samme tendenser, blev der født subkulturer, de adepter, der klædte sig om det samme, lyttede til den samme musik og gik på de samme steder. Det ser ud til, at i dag "populære instagrampiger" (95% af de såkaldte influenza kvinder er kvinder) hævder dannelsen af en ny subkultur, som også klæder på omtrent samme måde og fotograferes på omtrent samme steder. Instagramet havde endda tid til at danne salg af "archetypes": en fransk kvinde med en halmpose i a-la Jacquemus-skjorte fra Zara og et skødesløst bang, en moderedaktør i en oversøisk jakke og øreringe som om fra en Céline-reklamekampagne, en freelance-stylist fra Berlin i købmand 032c og Sneakers fundet et sted i Kreuzberg søndag morgen, en "naturlig" model, der vil se bedre ud end dig selv om det bliver til en bademåtte, kurvede Yeezy cykelpiger med mat læbestift, der kunne komme fra Kylie Jenner langtfra, og så videre - listen får Jeg ganske lang.
Der er mange instagram mærker, der tjener på disse "arketyper". De tilbyder alle slags bluser med flæser, store øreringe med usædvanlig form og andre genstande, som allerede har formået at overgå til udvælgelsen af glatte medier. Disse omfatter mærket Jeanne Damas Rouje, og hundredvis af mærker af komfortable undertøj, store øreringe og fransk stil toppe. Mest populære skaber et fællesskab af tilhængere omkring ham.
Og selv i at indse, at der er masser af arbejde og betalte ansøgninger bag tusindvis af abonnenter og lignende, som på alle mulige måder hjælper med at tjene penge på det rigtige tidspunkt for at sende billeder, kan vi ikke stoppe med at se på dem.
På gaderne i enhver europæisk by - i Tbilisi, Berlin, Paris og Moskva - møder vi mennesker, der ligner hinanden, der bærer de samme mærker.
Ny instagramalgoritme i 2018 forværrer kun situationen. For eksempel bemærker en virksomhedsrepræsentant, at vi nu er de første til at se stillingerne fra de brugere, der bliver fulgt, og vi kan lide oftere såvel som populære indlæg, der får mere "ing-age" i den første time. Så kæresten med hundrede abonnenter, finder du sidst i dit feed.
Logikken på fanen Udforsk er også baseret på disse oplysninger: Her ses et udvalg, der er baseret på vores likes og interesser. Uden nogen indsats får vi vores "individuelle" samlede indhold. Grundlægger af portalen Man Repeller og populær blogger Leandra Medin, som bruger mere tid på instagram end mange af os, kommenterer effekten af instagramalgoritmer: "Den virkelige fare er, når du indser, at du vil ændre dine stilarter, men er for fikseret med indhold, som giver dig en algoritme. "
Hvis du tænker på det, samler den samme inspirationskilde altid millioner af mennesker: når alle kvinder i Sovjetunionen drømte om en pelshat, som Barbara Brylskaya, og de vestlige, der ikke mindre udholdenhed efterliknede stjernerne i Hollywood eller det europæiske kunsthus. Derudover låner vi nogle stilistiske eksempler fra instagrampiger, der er intet galt med det - modetrends er bygget på dette, og det er ikke, at vi har en vej ud. Men på grund af sociale netværk er vi blevet meget mere passive i søgen efter nyt og sjældent sigtet forbrugt indhold til kvalitet og reklame.
Som følge heraf møder vi på gaderne i enhver europæisk by - i Tbilisi, Berlin, Paris og Moskva - lignende mennesker (donere en stor del af deres opmærksomhed på sociale netværk), som bærer de samme mærker eller deres prototyper. Hvis vi går ud over algoritmen, sandsynligvis venter vi alle på mange fascinerende opdagelser. Og hvem ved, måske endda muligheden for at vende sig fra en slave til en mester.
billeder: Rouje
