Saa ja: Hvorfor gifte folk over hele verden sig selv
Slør og ring på fingeren, en brudebuket og en flerkoblet kage, ed i evig kærlighed og sunde toasts - proceduren for at gifte sig selv kan afvige lidt fra et almindeligt bryllup, bortset fra en lille detalje: Fraværet af et andet ægteskab. Ideen om solo romantiske relationer forårsager stadig et ironisk smil, men de tjenester, der organiserer bryllupsceremonier, klager ikke over manglen på klienter. I de senere år er efterspørgslen efter deres ydelser kun vokset, på trods af at ægteskab med dig selv kun er en kirsebær på en sologamy kage, bevidst praksis, der er baseret på forståelsen for at en person er tættere og dyrere end dig selv, og der er ingen vil være.
"Jeg tror fast på, at hver enkelt af os skal først og fremmest elske os selv," sagde Laura Mesi, som blev forlovet med sig selv i september sidste år. "Du kan arrangere et eventyr selv uden en prins." Den 40-årige fitness træner fra Italien fulgte føreren af den britiske fotograf Grace Gelder. Hun giftede sig i oktober 2014, meget til glæde for hendes slægtninge, som fuldt ud er godkendt af hendes valg.
Som inspirationskilde citater Gelder Bjorks sang "Isobel", heroinen, som "giftede sig og lever af sig selv" og ikke at sige, at ideen om ægteskab med dig selv som en popkulturel knowhow er meget ny: på forskellige tidspunkter har du gift dig Carrie Bradshaw fra "Sex and the City", Sue Sylvester fra Glee og en transgendermodel med navnet "Zulander 2" udført af Benedict Cumberbatch. En anden ting er, at indtil for nylig blev det opfattet som en joke. I mellemtiden har de, der sagde til sig selv "ja" foran alteret, gå til tusinder - kun Gabrielle Penabas, en New York-performancekunstner, og en pioner for et solo bryllup, hævder, at hun siden begyndelsen af 2000'erne havde gift sig med omkring 1.500 mennesker.
Det er svært at få mere præcise statistikker: enslige ægteskaber har ingen retskraft, derfor er der ikke behov for at registrere dem. Strengt taget er de ikke af hensyn til et frimærke i et pas eller økonomiske rettigheder. Formålet med brylluppet med en ret løgn inden for gestalt og psykodrama. Så græder på dem er helt oprigtigt.
Solologi skal give psykologisk befrielse, herunder gennem anvendelse af traditionelle ritualer.
Selv om nogen kan bogstaveligt talt gifte sig med sig selv, har solo ægteskaber en fast målgruppe: ugifte og skilt kvinder. At de først og fremmest skal overvinde fordommene i det moderne samfund, hvor enkeltpersoner betragtes som misligholdte som mislykkede i deres personlige liv. I denne forstand er det vanskeligere for kvinder, da for dem ideen om "underlegenhed" uden for ægteskabet allerede er lagt ned på sprogniveauet (forskellige referencer for ugifte og giftede sig, frøken og fru i den engelske tradition), for ikke at nævne galleriet af nedsættende typer - "blå strømper" , "gamle piger" og "katmaider".
Da den økonomiske nødvendighed af ægteskab i økonomisk velstående lande bliver en fortid, ser det ud til, at disse stereotyper burde have været død på egen hånd. I praksis sker der imidlertid ikke noget af den slags, og ensomhed forbliver en stærk social stigma (selvom engelsk, i modsætning til russisk, skelner mellem ensomhed og ensomhed - ensomhed som en deprimerende tilstand og ensomhed som et bevidst valg), som udover rammer lommen. Solologi, som det formodes at skulle give psykologisk befrielse, herunder gennem tilegnelse af traditionelle ritualer. Bekymret for, at du aldrig havde et storslået bryllup? Arranger det selv. Mennesker omkring dig konstant minde dig om at det er på tide at blive gift? Annoncere til dem, at du er gået til dig selv.
Jo stærkere den sociale stigmatisering i samfundet, jo stærkere modstanden mod det, derfor viste sig bryllupper på sig at være særlig efterspurgt i Japan, hvor ceremonien også kombineres med en tur. Men sologamiya er ikke begrænset til symbolske bevægelser og offentlige erklæringer. Det indebærer et langt arbejde på dig selv, og i tematiske samfund er denne proces taget alvorligt. En fælles mulighed er et ti-trins program under ledelse af en coach, hvis tjenester koster to hundrede dollars. Den ti-ugers kursus indebærer en næsten monastic afkald på tidligere romantiske forhold og deres erstatning med tegn på opmærksomhed på sig selv.
Fra begyndelsen til slutningen - det vil sige inden vielsesdagen - blev denne procedure bestået af sociolog, journalist og redaktør for OpenDemocracy Russia portal Polina Aronson, som i detaljer beskrev sin erfaring i artiklen "Gifte dig selv: Udfordre romantiske idealer eller overgive dem". De ritualer, der udføres af hende, omfatter scenen "Kontemplation af sjælen" (i badeværelset spejl), "Arkivering af relationer" (sortering af alle pakker, der minder om visse romantiske historier ved hjælp af individuelle pakker), en ensom lys med levende lys og skrivning af kærlighedserklæringer til mig selv.
"Jeg havde ikke et personligt behov for at gifte mig - det var en antropologisk interesse, jeg ønskede at forstå, hvordan alle disse trin virker, hvordan dette ritual virker ... Følelsesmæssigt var denne øvelse ret ubehagelig for mig. Jeg havde en fornemmelse af, at jeg Jeg falder i en slags grop, en følelse af rædsel om at vokse selvisolation. Men jeg er en gift kvinde med to børn, der ikke lider af manglende opmærksomhed og vant til at bo i en familie. Jeg kritiserer på den ene side ægteskabsinstitutionen, men i praksis lever jeg et ret privilegeret liv af uddannede hvid brønd Kvinder. Jeg har ikke stigmatisering af ensomhed, hvilket solo faktisk er designet til at overvinde. "
Hun anerkender dog den helbredende virkning af øvelsen. "I en streng forstand er dette ikke terapi, fordi denne praksis ikke sker under tilsyn af en specialist. Men den er indskrevet i den generelle sammenhæng med terapeutisk kultur - selvhjælp, poppsykologi osv., Hvor en person betragtes som et sæt skader, og livet er bevægelse fra en skade til en anden og deres "behandling" - for eksempel gennem selvkærlighed - Aronson siger. - Sologamy er en typisk neoliberal "selvtillidsteknologi"(Udtrykket omsætningsfilosof Michel Foucault, ved teknologi (eller tekniker) selv, der forstod mands operationer på hans adfærd og tankegang med det formål at opnå lykke, visdom, perfektion og i sidste ende udødelighed - Ed.). Folk tager det meget alvorligt, investerer tid og penge i denne proces - og regner med at vende tilbage. Men Sologamy er stadig ikke den mest almindelige af sådanne "teknologier". Der er meget mere almindelige praksis, og folk betaler mange penge til tilbagetrækninger i Goa. "
At gifte dig selv må ikke være en fortvivlelse, men absolut et tegn på, at evolutionen af ægteskabet er i en blindgyde
Sologia som et fænomen - og ikke bare et excentrisk trick - folk begynder at se tæt på: Fra New Zealand-udgaven Newshub ser det ud til, at man ser helt alvorligt ud af, om det ikke var incest at gifte sig (svar: nej, i det mindste ifølge New Zealand lov - personen selv er ikke medtaget på listen over familiemedlemmer, som det er forbudt at gifte sig med, og om det er muligt at skille sig fra dig selv (svar: nej, fordi du ikke vil forlade dig selv). Og Daily Dust-columnisten udsætter trøstet som en gestus af desperat narcissisme og indikerer, at man ved at gifte sig med sig selv kun understreger behovet for ægteskab.
Og hvis grænsen mellem narcissisme og "sand selvkærlighed" ikke er let at tegne, er spørgsmålet om ægteskab i det mindste retfærdigt. At nægte selve nødvendigheden af ægteskab, Solologia tilbyder ikke i bytte noget undtagen bevillingen af sine traditionelle attributter. "Jeg ser et problem i, at sologamia ikke er kritisk for ægteskabsinstitutionen. Det rejser ikke spørgsmålet: Er ægteskab nødvendigt? Hvorfor er bryllup obligatorisk? Ritualer og institutioner lånes men ikke fortolkes. Det er vigtigt at forstå, at de lånes for det meste dem, for hvem ægteskab - ofte mod egen vilje - stadig er et mål for status: kvinder, "siger Aronson." Jeg tror, at ingen stiller disse spørgsmål, fordi alle andre aspekter af sologi som praksis er så vage og så afhængige af en bestemt person ESA, der har brug for en form for fællesnævner. "
"Der er visse områder af livet, der altid vil blive ritualiseret. Der er ingen kulturer, hvor ægteskabsritualer ikke ville eksistere. Ritualer er et redskab, de giver en følelse af stabilitet, der tilhører noget mere end dig selv. Derfor ser det ud som om sologamiya er absurd Der er en modsigelse i den: indvielse i samfundet foregår gennem ritualet, men selve ritualet hæder individualitet, "forklarer Aronson." "En ensom - i en enkelt forstand - ender en person mellem hammeren og ambolten." På den ene side siger de det tikker på den anden side tyder de også aggressivt på, at "single" ikke betyder "ensom", og at ensomhed er en god tid til at "søge efter dig selv." Ærlig taler om ensomhed under sådanne forhold virker ikke. hvis du bor alene, så er dette dit valg, og hvis det er et valg, skal du argumentere for det. Derefter kommer filosofien "hvordan man er singel" til redning. Taler om, at du bor alene, og du er ensom, accepterer vores samfund simpelthen det ikke meget svært at fortsætte i det offentlige rum. Og sologamy er ikke en løsning. Dette er en del af problemet. "
At gifte dig selv må ikke være en fortvivlelse, men absolut et tegn på, at evolutionen af ægteskabet er i en blindgyde. "Jeg tror, at vi oplever en nyskabelse af ægteskab som en social institution. Den aktive kamp for HBT-folk for retten til at gifte sig er et vigtigt element i denne proces. Der er behov for at genoverveje ægteskab, men grupper, der har potentialet for denne omtanke, foretrækker at kæmpe for de privilegier, der er forbundet med ægteskab. Selvfølgelig bør par af samme køn have ret til at forlade hinanden en arv og besøge hinanden i intensiv pleje. Det er rigtigt. Men den eneste vej til dette er gennem et ritual, der retter monogami på papir angst, i sig selv, efter min mening, tegn på stagnation i den offentlige forståelse af, hvad forholdet bør fremmes, og hvad - ingen ".
billeder: Bryllup Collectibles, zentilia - stock.adobe.com
