Virtual Influenzers: Hvilke farlige drawn modeller
margarita virova
I begyndelsen af februar, Pat McGrath, den mest indflydelsesrige makeup artist af moderniteten navngav hun den nittenårige pige fra Los Angeles Mikuel Saysu (læs "mi-uela") som sin muse - en god karriereudgang til en aspirerende instagramblogger. Kort tid før dette gjorde aktiv og moderne Mikuela en udgang: hun er ikke en levende person, men en model skabt ved hjælp af computergrafik. Nu taler hele verden om virtuelle influenzere og deres udsigter i mode og skønhedens verden.
En virtuel kvinde genereret ved hjælp af "levende" teksturer adskiller sig lidt fra en ægte pige, der blev retoucheret igennem - som følge heraf begynder de at spille på samme territorium og halvere den skadelige indflydelse
Nu har Mikuela's instagram over seks hundrede tusinde abonnenter, internetpublikationer skriver om hende, hendes video bliver ret ægte, omend et beskedent antal synspunkter, og i beskrivelsen af profilen vises "Black lives matter". Store mærker tilbyder hendes reklameposter, og hun har allerede formået at "trække tilbage" til printudgaven. Hun skriver ansigtsløs musik - i den generelle ånd af Rihanna og FKA kviste, men det vigtigste, som Mikuela's projekt er anderledes om, er hendes lighed med alle influenzaflyttere på én gang, som om hendes personlighed er sammensat af listen over de mest populære hashtags. Samtidig har kontoen været aktiv i flere år - dog for to år siden beundrede abonnenterne ikke alien data, men argumenterede for, om det var en rigtig pige, for lidenskabelig om fotoredigering eller produktet af det kreative arbejde i de varme sims. Derefter skræmte bloggeren klart det potentielle publikum - nu for CGI-fashionista er kommet vellykkede tider.
En lignende historie, der blev afviklet, dog meget hurtigere, skete med det nye ansigt af Fenty Beauty: det var "verdens første digitale supermodel" Shudu Graham, som den ideelle eksponent for værdier og konceptet for mærket Rihanna. Udtrykket "digital influenza" er fast i artiklernes overskrifter om de nyeste markedsføringsmetoder - og dømme efter hyppigheden og intonationerne af sådanne publikationer vil virtuelle modeller blive mere og mere, og de vil mere og mere reklamere for mere og mere. Mens der ikke er noget fundamentalt nyt i brugen af CGI eller i skabelsen af virtuelle tegn, er denne generation af supermodeller fra Photoshop penen virkelig skræmmende. Og sagen er ikke i pessimistiske overvejelser om fremtiden i stilen med "Black Mirror", men i den gode gamle objektivering.
Det er ikke for ingenting, at alle kan lide at bebrejde "forbrydelser mod anatomi": reklamefotografering har for længe siden nået et specielt eksistensniveau, hvor levende mennesker ikke er som almindelige mennesker, men er legemliggjort i idealerne om mærker og magasiner. Filtre og master photoshop gør ofte levende kvinder ligen af et kunstigt skabt billede. Traditionerne af computerbilleder kendte fra populære spil er også levende: figurer bryder fysikkens love, fantastiske proportioner af ansigter ligner resultatet af en perfektionistisk kirurgs arbejde. Moderne computergrafik er ganske i stand til at overvinde effekten af den "ondskabsfulde dal": overfladen af hud- og hårtrukne 3D-modeller ser mere og mere realistisk ud. Så en virtuel kvinde, der genereres ved hjælp af "levende" teksturer, ser lidt anderledes ud end en rigtig pige, gennemgå retouchering - som følge heraf begynder de at spille på samme område og halvere den skadelige indflydelse.
Lad der ikke være nogen opførsel i computergrafik alene, der er en særlig kynisme i at tjene penge på vores komplekser med sin hjælp: nu vil det være særligt nemt at spille på kvinders usikkerhed
Mens kontoindehavere Mikuela forbliver anonyme, er forfatteren af den anden karakter kendt - det er fotografen Cameron-James Wilson, der indrømmer, at når han skabte Graham, blev han ledet af modellen Dacia Toth og også Barbie dukke i form af "Prinsesse af Sydafrika". Som en del af kunsteksperimentet ser Shuda måske interessant ud - men i forbindelse med reklame og populærkultur bliver det en anden banal fantasi om en ideel kvinde og desuden en mand og en tvivlsom reference. En kollektiv neurose om emnet for et uopnåeligt "ideal" er født af en urealistisk repræsentation af kroppen, og virtuelle forsøg på denne måde gør det muligt at udfolde sig fuldt ud. Og lad "levende modeller ikke gå sultne", du skal stadig lide, bare alt andet. Skaberne af virtuelle piger forsøger ikke at gå i vejen for fantasi, men tværtimod drøm i det mindste lidt, men at bedrage deres publikum - for at få dem til at tro på uvirkelige virkelige instagramstjerner.
Det er ikke for ingenting, at Mikuel er mærket som en influencer: En indflydelsesrig blogger påvirker ikke kun sine abonnents skønhed, men får dem til at købe. Sidstnævnte er især vigtigt for mærker - den virtuelle fashionista er allerede sportslige Moncler dunjakker; Mark behøvede ikke engang at spænde og sende en rigtig jakke. Og lad det ikke være nogen opførsel i computergrafik alene, der er en særlig kynisme i at tjene penge på vores komplekser med sin hjælp: nu vil det være særligt nemt at spille på kvindernes usikkerhed i udseende.
Ja, vi taler om piger. Mikuela har enten en kæreste eller en ven ved navn Ronnie Blavko med nøjagtig de samme grundlæggende data: han er også et produkt af computergrafik, også en dandy, og lever også på instagram. Kun her når antallet af dets abonnenter ikke fem tusind på trods af regelmæssige referencer i en venes stillinger. Det ser ud til, at folk simpelthen ikke er interesserede i at se på en betinget mand, der illustrerer billedet af alle de fashionable unge fyre på én gang, og derfor vil de ikke tjene penge.
For tiden er generel spænding fremkaldt snarere af en nyhed af fænomenet, så det er usandsynligt, at de flittigt skræddersyede datamodeller snart erstatter Hadid-søstrene. Ikke desto mindre ser spillet ikke for etisk ud. I et interview, som den digitale model gav til The Business of Fashion portal, ser hun ud til at være en helt uafhængig person: hun fortæller om planer for fremtiden, vil ikke have folk spørge hende om etnicitet og kalder sig en kunstner. Mikuela udtrykker åbenlyst synspunkterne og engagementet i kampen mod uretfærdighed og taler til fordel for mindretals rettigheder. Dette ser imidlertid ud som en hyldest til mode, en simulering af aktivisme, der ikke er fyldt med farer: en blogger kan ikke være i stand til en rigtig person, der tegnede sig med et rigtigt navn. Har vi brug for "dårlig" aktivisme, når selv "god" ikke er nok? Spørgsmålet er åbent. Er det etisk at sikre kvinder, at de ikke er gode nok? Nej, absolut ikke.