"Du snyder dig selv": Hvordan bliver de psykoaktivister
May Day Demonstration Jeg husker blandt andet handlingen i den "psykoaktive" bevægelseskolonne: politiet tilbageholdt 25 deltagere i bevægelsen. Så psykoaktivisme er en social bevægelse for rettighederne for mennesker med psykiske lidelser, der har eksisteret i verden i lang tid, og begynder kun at udvikle sig i Rusland - næsten for første gang i russisk historie optrådte i føderale medier og på fjernsyn.
Vi talte til deltagerne "Psychoactively" om, hvilken form for diskrimination folk i Rusland lider af i psykiske lidelser og hvordan man fjerner blokken, der forhindrer dem i at have en ærlig samtale om deres diagnose - og i mange tilfælde selv starte denne samtale.
Emnet for psykiske lidelser er tabu på alle niveauer: kulturelle, sociale, juridiske. Personer med lidelser er forsvarsløse og bliver ofte ofre - dette er et systemisk problem. Selvom jeg generelt var heldig med miljøet, blev jeg ofte ikke betroet, da jeg sagde, at jeg havde brug for medicin. Derudover var der problemet med ikke-anerkendelse: hverken mine forældre, mine venner eller jeg forstod først ikke, at der var noget galt. Næsten enhver person, hvis stat udvikler sig gradvist og ikke begynder med en lys episode, skal beskæftige sig med devaluering af erfaring, udtrykket "ja, du er bare træt."
Der er også problemet med såkaldt overdiagnose: når du har psykotiske episoder i historien(skarpe, kortvarige anfald. - Ca. Ed.), alle karaktertræk, der ikke passer ind i "normen", begynder at afskrive diagnosen. Jeg er aseksuel og jeg har ingen partner - det bekymrer mig ikke, men det bekymrer mig virkelig mine læger. Der er en forskel mellem at genoplive en persons individualitet og fjerne ham fra vanskeligheder. Og hvis vi ikke taler om indsat psykose, er det op til patienten selv at afgøre, hvad der ikke passer til ham. Dette er hans valg.
Psykoaktivisme i verden har udviklet sig i lang tid. Tværfaglige studier af psykiatri er fortsat siden 1960'erne, hvor Foucault og andre forfattere begyndte at studere de sociale konstruktioner omkring emnet "galskab", også fra et politisk synspunkt. Så kom advokaternes bevægelser - denne historie er især tæt på mig. Sådanne bevægelser forener folk med forskellige lidelser, fra mindre psykiatri.(det er borderline psykiatri - et udtryk for neuropsykiatriske forstyrrelser, der ikke fører til hallucinationer og andre alvorlige manifestationer. - Ed.) til skizofreni og alvorlig bipolar lidelse. De laver blogs, organiserer menneskerettighedskampagner; Det er kunstnere, foredragsholdere og bare mennesker, der ønsker at snakke om deres oplevelser.
Nu har de en markant forspænding i antipsykiatri - og det bekymrer mig. Jeg vil gerne have psykoaktivisme til at være inklusiv, men i Vesten er der altid en dichotomi i det: organisationer, der fører tilsyn med læger, "lick" -læger og selvfortalende organisationer strejker retorik "Dette er ikke en sygdom, det her er min supermagt" og ignorerer dem, der er uenige. Vi i "psykoaktivt" vil være så åbne som muligt og begrænser os derfor ikke til enten propsykiatri eller antipsykiatere. Vi har ingen holdning til dette emne - vi har erfaring. Derfor accepterer vi alle mennesker, der er interesserede i selvforsvar og som ønsker at reflektere over deres tilstand - gennem kunst eller gennem handlinger.
I Rusland er ideen om straffepsykiatri levende, som delvis er en panik omkring psykoterapi og tanken om, at ethvert besøg hos en læge slutter med en psykiatrisk konto - det vil sige næsten en politisk konto. Denne observation på klinikken betyder, at de laver en grøntsag ud af dig. Begynd at tale om psykiske lidelser skal informere - i form af forelæsninger, artikler, offentlige strømme. For hvad er der specielt behov for psykoaktivisme. Om mindre psykiatri - depression, angstlidelser, fobier, panikanfald - de seneste år begyndte at skrive meget. Og folk skal åbne øjnene for et ubehageligt faktum: mindre psykiatri er en pandemi. Ifølge statistikker har hver fjerde person på planeten neuroser og neurotiske lidelser. Og det er en grund til at gå til lægen. Den nemmeste måde at sammenligne dette med er diabetes: folk der har det, synes ikke at være forskellige fra folk, der ikke har det. Men af en eller anden grund siger ingen til personer med diabetes: "Du blæser bare dig selv."
Efter May Day demonstrationen skrev de til os, at vi var forbundet med Navalny. Vi skrev, at vi har ret. Hvad vi bare vil haipanut på emnet, for at politisere det. Selv om maj dag er en handling fra arbejderklassen, og vi som arbejdende folk, der nægtes deres rettigheder på grund af deres mentale egenskaber, havde al mulig ret til at indtaste det. Demonstrationen er ikke den eneste måde at fremhæve stigmatiseringen af mennesker med psykiske lidelser og træk. Den psykoaktive bevægelse er både en støttegruppe, kunstforestillinger og et mærke, som vi ønsker at udvikle: Hvis folk ønsker at købe vores T-shirts og støtte os, ser jeg ikke noget galt med det. Men det viste sig at takket være demonstrationen blev vi endelig bemærket. Jeg forstår, at hvis det kun var en forestilling, ville han ikke have forårsaget en sådan reaktion. Og på baggrund af valg og protester, Putin og Navalny, havde medierne brug for en informationsvejledning - og vi kom op.
Jeg studerer i ellevte klasse, og da jeg hentede referencer fra min neurolog, hvem sagde at jeg var hjemmehjælp (og i min situation er det næsten husarrest, fordi jeg i øjeblikket ikke ønsker at være i samfundet og kontakte folk) mine lærere ignorerede dem simpelthen. De sagde, at det ikke betyder noget, og mental sundhed er en undskyldning: Der er ingen fysiske sygdomme - du kan gå i skole. Jeg blev betragtet som en truant, der leder efter en grund til ikke at deltage i klasser. Mine forældre sagde, at jeg gjorde alt op, og at jeg virkelig ikke havde brug for penge til piller.
For at ændre holdninger til mennesker med psykiske lidelser, skal du fortælle deres historier mere, kontakte folk. Forklar at for eksempel "skizofreni" ikke er lig med "morder". Løft emnet i forestillinger, udgiv brochurer med forklaringer: "hvordan man opfører sig hos en person med bipolar lidelse", "hvordan man hjælper en person i depression", "hvad skal ikke gøres, hvis en person har skizofreni." Bryd stereotyper og lær folk ikke at diskutere andres oplevelse. VKontakte supportgrupper er gode, men jeg vil gerne vide, at hvis jeg går ud på gaden og jeg har et panikanfald, vil folk ikke stikke en finger og forsøge at hjælpe mig.
På tidspunktet for majsdemonstrationen indså jeg, at jeg ikke kunne identificere med nogen politisk kraft - der var uoverensstemmelser med mange vigtige spørgsmål, der har klemt venstre bevægelse de seneste år. Og i betragtning af det faktum, at jeg selv på grund af min mentale diagnose lever oplevelsen af stigmatisering ("Anton, du er bare *** (unormal)") og "velvillig deltagelse" ("du skal bare arbejde / slappe af mere", "gå på yoga, fitness "osv.), havde jeg ingen tvivl om, at det var nødvendigt at gå i en lille kolonne af psykoaktive aktivister. Det var bestemt en politisk handling. Inden for holdet kan vi holde os til forskellige ideologiske platforme, men ved at omfordele det offentlige byrum og tage på gaden, gør vi vores personlige til politiske.
Jeg ville ikke rigtig regne med et føderalt program rettet mod mental sundhed uddannelse. I den nærmeste fremtid vil det forblive på niveau med græsrodsinitiativer. Det kan være, at der oprettes en nødfond for de tilfælde, hvor en person med en psykisk lidelse ikke har nok penge til dyre stoffer. Dette scenario forekommer mere realistisk for mig.
Mit bekendtskab med depersonaliseringens syndrom indrømmede, at hun endda havde noget på afstand, der lignede en følelse af misundelse overfor mennesker med depression eller bipolar lidelse: i hvert fald begyndte de at tale om dem, og depersonaliseringens syndrom er stadig indhyllet i mysterium - meget få mennesker ved hvad er det, hvordan man håndterer det, hvordan man behandler det. Og her har vi selvfølgelig et stort felt til uddannelsesarbejde.
Falske og skadelige ideer om psykiske lidelser hindrer alle. Hvis en person afslører sin diagnose, kan han være svært at få et job, han kan have svært ved at kommunikere. Du kan bare overleve fra holdet, hvis du fortæller dine kolleger, at du har en bipolar eller depression. Ordet "psyko" er blevet en almindelig navneord, og vittigheder om "kashchenko" bliver stadig fortalt. Bærere af psykiske lidelser i bedste fald betragtes som upålidelige af mennesker, i værste fald farlige.
Hvis det er i Europa eller Amerika at henvende sig til en psykiater, er det normalt, de taler om og laver programmer, så har vi næsten tredive år senere sovjetiske stereotyper. Hvis psykiatrien, så straffende. Hvis rejsen til lægen, så regnskabsføring - selv om der ikke er nogen bogføring, blev det annulleret i 90'erne. Sådan ændres dette ikke helt klart, men du skal starte med uddannelsesarbejde. Forklar at det er normalt at kontakte PND, at ingen vil blokere dig. Dette arbejde bør være systematisk, det bør opretholdes, herunder gennem skolepsykologer.
En "mental sundhed uge" eller en sådan føderale handling ville være meget nyttigt. I samme Kashchenko (Nu er det psykiatriske kliniske hospital nr. 1 opkaldt efter N. A. Alekseeva. - Ca. Ed.) Anonyme konsultationer af psykiatere og terapeuter under navnet "Jeg kan ikke være tavs." Der er Radio Through the Looking Glass, som er stort set det samme som psykoaktivt: oplysning, de-stigmatisering. Sådanne ting er nødvendige.
Den anden dag jeg ledte efter et mentalsygehus, gik tabt og bad en kvinde i en tærte, hvordan man fandt et hospital. Hun krydsede sig selv og sagde: "Gud Gud, jeg ved det ikke!"
Nu i kultur og i medier bliver emnet mental sundhed mere og mere relevant. Der er bloggere, der skriver om deres lidelser. Men ofte er disse isolerede tilfælde designet til et meget specifikt publikum. I sociale netværk har psykotem sin egen infrastruktur: mange psykokabitter bliver et sted for kommunikation og selvudfoldelse. Men desværre følger det i rigtige live møder, dating og interaktion. Derfor er selv mennesker, der bor i byen og ikke er på lang sigt på psykiske hospitaler, ikke mindre isolerede: mange kan kun tale om deres lidelse i deres egen cirkel (hvis nogen), og det er ekstremt svært at få et job. I offline-rummet kan det vise sig, at der ikke er nogen til at diskutere lidelsen. Jeg tror derfor, at folk fortsætter med at deltage i "psykoaktivt" - de har brug for et miljø, hvor de ikke skammer sig og ikke er bange for at være sig selv.
Jeg mener, at institutionen for den sovjet-russiske psykiatri selv stadig er et strafbart redskab, en maskine til undertrykkelse af uoverensstemmelse, som staten forstår det i dag. Under handlingen "Mellem her og der" sidste år blev jeg tilbageholdt og sendt til et mental hospital - jeg vil ikke være der, når politiet ønsker det. Jeg vil gerne have ret til at modtage normal hjælp præcis, når jeg har brug for det. Hospitaler selv, PND og PNI er ikke mindre stigmatiseret, og mange tror ikke på, at det er muligt at få reel hjælp og ikke skade. Ikke mindre end psykiatere dæmoniseres af mennesker med en lidelse. I psykotemet er der undertiden intet andet end at måle dette stigma.
Det skal huskes, at hvis du åbent taler om din mentale tilstand, frustrationens tilstedeværelse, kan dette i videst muligt omfang bruges til dig, din frihed, dine kære, dine aktiviteter. Derfor er ærlighed stadig langt fra os - nu er opgaven at udvikle et sprog til denne samtale af aktivistkræfterne og konsolideringen af psykoaktive aktivister.
Hvordan skal man være opmærksom på problemet? Taktiske handlinger, kampagner, adgang til åbne rum. Jeg vil kun bemærke, at vores tilbageholdelse har aktiveret nogle mennesker med lidelser, der så det i medierne: de blev vrede. Og de besluttede at slutte sig til os for at arbejde videre. For eksempel synes en artikel om os at det i Moskovsky Komsomolets hjalp en ung pige at løse hendes problemer med sine forældre om hendes tilstand. Hendes mor læste artiklen og gav hendes penge til at besøge lægen og citerede nogle kommentarer fra en af vores deltagere om vigtigheden af støtte og interaktion med specialister. Det er cool, og det var det værd at forene under ordene "psykoaktivisme" og "psykoaktiv" og gå sammen.
Fra tolv år har jeg en række mentale træk, men jeg kunne kun tale frit om dem om tyve. Mine forældre indså, at jeg ikke overdrev, kun da jeg flyttede væk fra dem, begyndte jeg konstant at besøge en psykiater og drikke stoffer. Vi er kommet langt fra "du blæser dig selv, du har ikke noget" op "godt, du går til en psykoterapeut, men det tog mig mange interne og eksterne ressourcer til at erobre denne accept.
En vigtig rolle i at hævde sig selv som en person med særlige træk blev spillet af aktivisme. Da jeg besluttede at skabe en anonym, nervøs-depressiv gruppe af gensidig støtte, fandt jeg et mødelokale og begyndte at overvåge processen. Min mor var overrasket over at sige: "Måske skal du studere som psykoterapeut." Alt i alt forstår du alt så godt. " Jeg lo da - for mig er det som om at være en skomager uden sko og give ud af ressourcer, som jeg mangler selv. Jeg er ganske komfortabel i rollen som en af deltagerne i støttegruppen og kuratoren.
Jeg nævner eksemplet på en familie, for i teorien er disse de meget folk, der skal acceptere dig ubetinget. Men i virkeligheden er situationen vendt: både blandt tredjepartsbekendtgørelser og i ADT hører jeg konstant, at forældre, brødre, søster, ægtemænd og hustruer er de mest giftige og stigmatiserende mennesker. Men det er ikke fordi de er en slags monster. I højere grad er denne adfærd forbundet med manglende information om mentale egenskaber, idet der ikke findes permanent fungerende supportcentre for personer, hvis familie har psykiske problemer (og dette er meget vigtigt både for uddannelse og for bevarelse af psykologisk hygiejne og forebyggelse af medafhængighed) og så videre. Angrebet i dette tilfælde bliver et forsvar. Dette kan være vredt, som jeg gjorde i "Psycho", kan det kritiseres. Men i sidste ende øger niveauet for bevidstheden om andre om mentale egenskaber på nogen måde - det være sig artikler, forestillinger, billedkunst, foredrag, bøger, social reklame - dette er det vigtigste, der kan modvirke stigmatisering og giftighed over for handicappede.
Psykoaktivitet har manifesteret sig i Rusland i løbet af det sidste år eller to. Især klart - i det sidste år. Skrevet om mediernes lidelser, kunstnere og kunstnere (Union Convalescent, Catherine Nenasheva, Sasha Old Age, I og andre) skaber værker om det. Jeg tror, at vores mini-med-stolthed den 1. maj blev udgangspunktet, hvorefter alt ikke længere kunne være det samme, fordi folk engagerede sig i selvfortalende og tog fortællingen bogstaveligt talt i egne hænder. Tidligere talte folk med psyko-specialiteter til journalister, og nu taler de fra sig selv. Når folk viste ansigter, at de kom ud, ophørte begrebet "mentale lidelser" til at være upersonlige og erhvervede menneskelige træk. Stereotyper om "mærkelige", "farlige" eller "snydende" mennesker bliver langsomt smuldrende, i stedet for at de oplever en levende person. Og opgaven hos alle dem, der taler tolerance og anti-stigma, er at støtte dem, der har modtaget mod og viste sig.