"Jeg skjuler det faktum, at jeg er fra Kaukasus, og at jeg er homoseksuel": Geografi af russisk homofobi
Den 1. april offentliggjorde Novaya Gazeta en chokerende undersøgelse, Ifølge hvilke i HBT-republikken er HBT-folk massivt tilbageholdt og endog dræbt. Ifølge avisen døde mindst tre mennesker på grund af forfølgelsen. Republikkens myndigheder var hurtige til at reagere på disse oplysninger. Medlem af Menneskerettighedsrådet under leder af Tjetjenien, Kheda Saratova, sagde, at hun ikke engang ville overveje en erklæring om mordet på en HBT-repræsentant: "homofile er værre end krig", og myndighederne ville forstå drab af homoseksuelle af hans slægtninge. En talsmand for Ramzan Kadyrov, Alvi Karimov, sagde, at der ikke er homoseksuelle i republikken, men der er kun "sunde mænd, der fører en sund livsstil og spiller sport med en orientering bestemt fra øjeblikket for menneskets skabelse." Det russiske HBGB-netværk har i sin tur allerede erklæret sig rede til at evakuere homoseksuelle fra Tjetjenien, og har også organiseret en hotline for hjælp.
Vi talte med LGBT-repræsentanter fra forskellige byer i Rusland og lærte, hvor magtfulde fællesskabet bor sammen med ortodokse aktivisme, hvor du ikke kan gå på en dato uden at kigge rundt, og i hvilke republikker du kan betale med dit liv for din homoseksualitet.
Jeg indså, at jeg var biseksuel klokken 24, som det forekommer mig ret sent. Jeg havde ingen intern konflikt på denne score. Jeg indså netop, at jeg blev tiltrukket ikke kun mænd, men også kvinder. På det tidspunkt havde jeg allerede flyttet til Georgien, men mine familiebørn forblev i Dagestan.
Når jeg fortalte min mor, at jeg ikke ville gifte mig, fordi jeg var biseksuel. Hun svarede i ånden: "Nå, du narre!" Tilsyneladende troede hun, det var bare en joke. Måske er det faktum, at jeg på dette tidspunkt allerede var gift og havde et barn. Generelt tror jeg, at hvis jeg fortæller mine slægtninge om dette, vil de hellere ikke tro mig på en tynd måde. Nå, okay, de ved mindre - sove bedre. Og jeg skjuler ikke noget for mine venner i lang tid.
Jeg kender kun en pige fra Dagestan (bare fordi jeg abonnerer på hende på sociale netværk), der åbent taler om hendes homoseksualitet. Men dette er bogstaveligt talt den eneste sag, normalt er sådanne ting kun delt med den nærmeste kreds af venner. Der er ikke noget fuldt udviklet LGBT-fællesskab eller nogen specialiseret organisation i republikken, men der er små partier. Mennesker kommunikerer aktivt på internettet, en person lever selv med hinanden. Jeg tror, at graden af homoseksuel had er meget lavere i forhold til Tjetjenien i Dagestan. Men selvfølgelig når det kommer til homoseksuelle parader, taler alle meget aggressivt.
Jeg indså min orientering, da jeg gik i skole, og i starten syntes intet at ændre sig. Jeg lægger ikke vægt på dette og stillede ikke spørgsmål. Så ændrede situationen sig. Når alle er heteroseksuelle og fordømmer homoseksualitet, og der ikke er nogen mennesker rundt, som er klar til at reagere og hjælpe, begynder du at vænne sig til det faktum, at du er som en slags unormal. Jeg hadede mig selv i lang tid, jeg ville selv begå selvmord. Men så mødte jeg min første kæreste, og på trods af at vi ikke var sammen for længe, stoppede jeg med at hate mig selv.
Jeg er bekendt med andre homoseksuelle fyre i området. Blandt dem lever nogen åbenlyst, men de fleste gemmer sig selvfølgelig, fordi de kan miste familie og venner. I Kurgan er vi bange for at møde nye mennesker, hele tiden venter på baserne. Sjældne møder forbereder dig ikke specielt på forhold, men slutter med engangssyge. Der er mennesker, der har skabt samme køn familier, men selv de er tvunget til at skjule. Kurgan er et mørkt sted uden aktivister og LGBT-samfundet. Mange unge, der nægter at skjule, har mistet deres familier og er tvunget til at vandre gennem lejede lejligheder, dårligt arbejde og endda engagere sig i prostitution. Jeg tror på, hvad der sker i Tjetjenien, mine fjerntstående slægtninge boede der og talte om fjendtlighed overfor andre.
Jeg indså min homoseksualitet i en alder af elleve, og det var i princippet allerede klart, at det var bedre at skjule det. Jeg forsøgte at integrere i Dagestans samfund og følge sine traditioner for ikke at sætte mig i fare. Jeg har aldrig følt tilstedeværelsen af HBT-fællesskabet. Der var en følelse af, at alle kun kommunikerede på internettet. Klokken 22-23 år begyndte jeg at blive bekendt med mænd på internettet, så måtte jeg stadig hen til en internetcafé. Men det var selvfølgelig sjældent muligt at mødes med nogen, bare af sikkerhedsmæssige årsager.
Holdninger til homoseksuelle i Dagestan er ekstremt aggressive, og det kan bemærkes ikke kun i ord. Nogle gange er det ikke engang nødvendigt at leve i republikken for at blive slået eller endda dræbt for orientering. Nogle af gutterne, der flyttede til andre regioner, blev inviteret til slægtninge i Dagestan under en slags uskyldig undskyldning - for eksempel til et bryllup. Og da de kom, slog de dem eller endog dræbte dem. En meget almindelig ide om, at homoseksuel er en skam for en familie.
Personligt blev jeg født i en såkaldt liberal familie efter kaukasiske standarder. Hvad hedder, mor er lærer, far er læge. Men selv med en anstændig uddannelse ville mine forældre aldrig acceptere min homoseksualitet. For meget pres fra lokale traditioner selv på tilsyneladende passende mennesker. Dette er meget trist, for nogle gange vil jeg virkelig komme til Dagestan for at se min mor og søstre.
Mange homoseksuelle kaukasiere går ind i falske ægteskaber med partnere, de har fundet på internettet. Jeg har to sådanne bekendtskaber - en dreng og en pige. Dette er en god måde at skjule orientering fra stammer og familie, men jeg er ikke klar til at træffe sådanne foranstaltninger.
Nogle af gutterne, der flyttede til andre regioner, blev inviteret til slægtninge i Dagestan under en slags uskyldig undskyldning - for eksempel til et bryllup. Og da de kom, blev de slået eller endda dræbt.
Jeg flyttede til Moskva så hurtigt som muligt. Han kastede alle karrieremuligheder og bogstaveligt talt rive af. Før jeg tog en alvorlig depression, måtte jeg drikke antidepressiva. Jeg var heldig at min ven var en psykiater, for han var for det første meget støttende for mig, og for det andet hjalp han med piller.
Først følte jeg mig meget bedre i Moskva, men jeg forsøgte stadig meget svært at skjule, at jeg er fra Kaukasus, og min identitet er et sikkerhedsspørgsmål. Dagestans familier kan ikke lide meget, når nogen finder ud af homoseksualiteten hos deres søn. Mange bliver bedt om at lyve om deres oprindelse. Hvis familien ikke ved det, kan rygter også nå hende, og det er uklart, hvad reaktionen vil være. Så alle kaukasiere-homoseksuelle, der flytter til Moskva og Skt. Petersborg, har tendens til ikke at tale deres modersmål, og endnu mindre for at danne nationale sammenkomster inden for LGBT-samfundet. På en måde er dette en skræmmende tradition - du skal bogstaveligt talt opgive din identitet, glemme hvem du er.
Men faktum er, at jeg hvert år føler sig værre selv i hovedstaden, hvor folk syntes at være mere tolerante. Jeg blev slået på vandrerhjemmet flere gange på grund af min orientering. Og en gang blev en ven og jeg taget til politiet, fordi han havde drukket øl i nærheden af en butik på gaden. Politimanden begyndte at sige noget uhøfligt, for jeg ligner en homoseksuel mand. Han sagde, at han forstod alt ved hans udseende og gang. Jeg forsøgte at beskytte mine rettigheder gennem forskellige organisationer, jeg klagede til politiet, men det fungerede aldrig. Så hvis det bliver muligt at forlade et mere tolerant land fra Moskva, så vil jeg gøre det.
Bevidstheden om ens egen orientering gik langsomt, men uden smerte. Kun i en alder af 16-17, da mine forældre begyndte at placere mig som en brud og konstant spørge om fyre, begyndte jeg at indse, at de ikke ville sætte pris på mit valg. Husker, hvordan min far kørte ham ud af hans ældre brors hus, fordi han blev udvist fra college for akademisk svigt, blev jeg mere og mere overbevist om, at det kostede ingenting at fortælle forældre. Mor mistænker noget, men disse tanker kører væk fra hende, og hver dag løser hun skandaler med tårer: "Gud gav mig ikke børn, jeg gik til lægerne i ti år for at føde, nu giver jeg ikke børnebørn, hvorfor bliver jeg straffet så meget?" Min familie mener, at et bryllup med en mand af det modsatte køn og børn er det eneste værd at leve for. Og de tror på princippet om "varig kærlighed". Selvom rygter om min homoseksualitet når mine forældre, vil jeg afvise alt.
Jeg fortalte venner om min sympati for mit køn som teenager, men jeg blev fordømt og latterliggjort. Rygerne spredes hurtigt og stadig divergerer. Hver ny bekendtskab lærer alt fra mine gamle bekendtskaber eller deres venner. I en by med 600 tusinde mennesker er det umuligt at skjule. På noget tidspunkt nåede rygter til min skole. Da jeg var 17 år gammel, begyndte vores kurator at se på mig med foragt og hele tiden begynder at tale om LGBT-par. Hun sagde, at homoseksuelle er dårlige, og det ville være godt at ødelægge dem alle sammen, mens hun kigget på mig intensivt hver gang.
I gruppen hviskede og diskuterede alle mig. Der var ikke engang et ligegyldigt ord - kun had og aggression. Jeg laver ikke længere kredit og begyndte at skylde på hvert svar. Lærerne satte klassekammerater op imod mig, gjorde mig sjov og diskuterede mig og blev ikke flov over, at jeg var i samme rum. På et tidspunkt kunne jeg ikke holde det og faldt ud af skolen.
Der er ganske mange HBT-folk i Astrakhan. De af dem, som jeg ved, opfører sig enten meget lukkede eller kommunikerer kun med homoseksuelle. På en eller anden måde er jeg bekendt med omkring halvdelen af vores LGBT-samfund, og kun fire mennesker lever åbent, fordi de med en glad tilfældighed aldrig har stået over for aggression eller fordømmelse.
Jeg indså, at jeg var biseksuel i en alder af 13, og alligevel finder jeg det lettere at kalde mig homoseksuel. At acceptere ens orientering var ikke svært. Jeg har lige forstået, at dette er en af standardindstillingerne, selv om det i min familie ikke synes sådan. I dag er min familieorientering et mysterium. Men jeg tror, mine forældre indser, at jeg i hvert fald ikke er heteroseksuel. Jeg tror, at konsekvenserne af en udfald ikke vil være katastrofale: Forældre vil snart eller snart acceptere dette, og jeg er næsten ikke i kontakt med resten af mine slægtninge. I min familie er den traditionelle komponent ikke særlig stærk. Der er ikke sådan noget, som min far kunne sige til min mor noget som: "Dette er ikke en mands forretning - støvsugning", men det er svært for mig at kalde det liberalt.
Under mine studier var det lidt svært for mig, for så snart det kom til homofile (biseksuelle, børnefri, feminister, prostitution, aborter osv.), Talte lærerne ret negativt, fandt fejl og undervurderede karakterer i prøver og eksamener. Klassekammerater støttede mig heller ikke, eller efter selve diskussionen sagde de: "Jeg støtter dine synspunkter, jeg vil bare ikke have andre til at vide om dem." Men generelt følte jeg ikke meget pres.
På arbejdet var det lettere for mig, fordi alle vidste om min orientering. I begyndelsen hilste nogle mennesker mig ikke, men snart slog det hele ud. Jeg kan endda sige, at jeg er behagelig på arbejde, fordi jeg ikke behøver at skjule.
I vores region var der et stort samfund, men med afgang, og i det væsentlige flygtning, fra hovedet i USA, ophørte det med at fungere aktivt. Selv om det forekommer mig, at selv med ham var samfundet ret passivt.
Og hvis du møder en mand af dit eget køn her, bemærker du straks alarmen. Mere end en gang på første date blev jeg stillet spørgsmål: "Er du alene? Kun en? Og hvis vi går til mig, vil ingen følge os?"
Hvis vi taler om holdninger til homoseksualitet i Voronezh, så kan vi huske protesterne mod "loven om fremme af homoseksualitet", hvor der var omkring ti homofober pr. Rally. I det hele taget bliver det ikke ubehageligt at kommentere nyheder om homoseksuelle emner. På dette tidspunkt indser du, at du skal kontakte sådanne mennesker hver dag.
Fra mine venner hørte jeg historier om, hvordan de blev afpresset ved at fortælle deres slægtninge om deres homoseksualitet. Jeg ved om angreb på homoseksuelle i lejede lejligheder og lige i gårdsbygningerne. Og hvis du møder en mand af dit eget køn her, bemærker du straks alarmen. Mere end en gang på første date blev jeg stillet spørgsmål: "Er du alene? Kun en? Og hvis vi går til mig, vil ingen følge os?" Jeg tror, det betyder ikke sikkerhed i denne region.
I Moskva og St. Petersborg er folk lidt mere loyale over for HBT-folk, men de er stadig langt fra europæiske hovedstæder. Da jeg boede i Moskva, var det lettere for mig, måske fordi flere mennesker accepterede mig. Men generelt tænker jeg på at flytte til Luxembourg til min partner. Fold op eller ej - tiden vil fortælle.
Jeg har aldrig været et "barn-404". I ungdomsårene hørte jeg, at "lesbukha er modbydeligt", men ikke knyttet nogen betydning til dette, syntes kun at være flov over dette emne. Klokken 19 mødte jeg en fyr, der elskede mig meget, og jeg gik ind for at være sammen med ham. Et år senere blev hun forelsket i en lærer af udenlandsk litteratur. Jeg gjorde ikke en tragedie ud af dette, men jeg fortalte heller ikke nogen om det, jeg havde ikke engang nogen dagbogsposter tilbage. Jeg skrev poesi og viste endda hende en ting. Jeg betragter mig ikke som homoseksuel, for i det øjeblik havde jeg en kæreste.
Tre år senere brød jeg op med ham og indså, at kun piger tiltrak mig. Snart mødte jeg min partner og har mødt hende i et stykke tid. Mine forældre er hyper-warding. Og selv om jeg allerede havde flyttet væk fra dem, spurgte min mor en masse spørgsmål. Træt af endeløse løgne skrev jeg hende et brev, hvor jeg tilstod alting. Jeg regnede især ikke med forståelsen. Mor sagde at homoseksualitet er en sygdom, jeg skal behandles Og sådan en mild stemme. Men generelt, familiemedlemmer, der kommunikerer med mig, holder neutralitet. Men der er en 18-årig nevø, der fuldt ud støtter mig.
Jeg skjuler ikke min orientering, den er angivet på mine sider i sociale netværk. Jeg skriver digte dedikeret til min kæreste og læser dem i digtsamlinger. Indtil nu har jeg ikke mærket presset, bortset fra bøffer på pubber, der kender min kæreste og klamrer sig til alle, der ikke drikker med dem. På arbejdspladsen kender og behandler kolleger forståelse. Men det føles stadig som om det er en nysgerrighed for dem, en slags fad, men det er godt.
Novosibirsk er en million plus by. Det er let at opløse i det, jeg ved, at vi har en masse homoseksuelle. I byens centrum kan piger gå ved hånden og endda kysse, og i udkanten af ethvert anstændigt folk er det bedre ikke at sidde langsomt og gå rundt på højderne med tillid og hurtigt tempo. Måske er jeg for optimistisk over verden, fordi jeg ikke blev slået, jeg var ikke truet, i mit liv var der ingen "afhjælpende voldtægter". Men jeg fik at vide at 104 kilometer fra Novosibirsk, i byen Cherepanov, var en åben lesbisk "slået i en cirkel", fordi hun ikke skjulte hendes orientering.
Der er homoseksuelle klubber og HBT-aktivister i Novosibirsk. En af dem, en mode designer, løb endda til deputerede, men selvfølgelig tabte han. Og for nylig sagsøgte en af de lokale aktivister virksomheden 1000 rubler for, at hun nægtede at ansætte, med henvisning til afslag på ikke-traditionel seksuel orientering.
Men samtidig introducerede den lovgivende forsamling i Novosibirsk-regionen i statsdumaen det berygtede lovforslag om fremme af homoseksualitet. Harmless May Day "Monstration" konstant ligestilles med det til Maidan og derefter til homoseksuelparaden. Og generelt er Novosibirsk en rede for religiøse aktivister, der er endda en Milon - en ortodoks aktivist Yuri Zadoy.
Cover: Etsy