Indenlandske kone: Hvorfor i det XXI århundrede ikke skammer sig for at være en husmor
Hvem ville vi forestille os, når vi tænker om den "perfekte moderne kvinde" - Sheryl Sandberg, Beyonce eller Natalia Vodianova - sandsynligvis vil det være en progressiv borger, der har opnået succes i egen virksomhed, virksomhedskarriere eller kreativt kald. En "færdig kvinde" kan (og efter mange menneskers mening) have en partner og være en omsorgsfuld, men ikke en obsessiv mor og samtidig have tid til at indse sig i en karriere eller "indkomstgenererende hobby". Hun viser ved hendes eksempel, at "du kan få tid til alt": både forandrer verden og starter en familie og går ikke i svedbukser med et fedtsted i uger.
Vi har allerede engang fortalt, hvordan ret til arbejde, der er tjent, er blevet en pligt, og nu ønsker vi at snakke mere detaljeret om kvinder, der beslutter sig for midlertidigt eller permanent at forpligte sig til at pleje huset og opdrage børn. Hvad er forskellen mellem moderne husmødre og deres forgængere fra 1950'erne, som blev en popkulturel horrorfilm, og kan man ærligt dele ideen om lighed ved at bruge sig til "kvindens skæbne" i sin patriarkalske forståelse?
I Rusland betragtes 3,6 millioner kvinder (2,5%) som husmødre, og ifølge officielle statistikker er kun 300.000 mænd husmødre. I Frankrig er der ca. tre millioner kvinder (der anser deres hjem og familie som deres hovedbeskæftigelse) (4,6% af landets befolkning), mens der i USA er lidt over 10 millioner husmødre (3%), og deres antal er steget de seneste år.
Paradoksalt, husmødre ikke hverken modstandere af ligestilling mellem kønnene eller dets tilhængere. Med det første er alt mere eller mindre klart: Følgere af "traditionelle værdier" mener, at kvinder ikke skal bevæge sig langt fra ilden, mens manden spiller rollen som en brødvinder, men samtidig mistænker de hustruerne, der bliver hjemme i dovenskab og handelsmiddel. Den klassiske parasithustru fra den sexistiske anekdote er heroinen i serien "Happy Together" Dasha Bukina, der ser tv-shows døgnet rundt og tager hendes mands løn uden at ophøre med at kalde ham en taber. Feminister støtter naturligvis ikke denne stereotype misforståelse - men mange tror på oprigtigheden hos kvinder, som midlertidigt eller permanent forlade karriereambitioner til at tage sig af huset og børnene: Husmødre passer alt for godt ind i den hyggelige patriarkalske model af familien - det er let at mistanke om, at de de gør ikke et sådant valg bevidst, men går simpelthen med strømmen.
En klassisk parasitsk husmor fra en sexistisk joke - heroinen i serien "Happy Together" Dasha Bukina, der ser tv-shows døgnet rundt og tager hendes mands løn uden at ophøre med at kalde ham en taber
I 1963 beskrev Betty Friedan i kultbogen "The Femininity Mystery", den tragiske situation for kvinder, der forlod deres studier og karriere for at realisere deres "naturlige formål", men føler sig utilfredse. Billedet af den perfekte husmor, der mødes med sin mand på tærskelen i en smukt udstyret kjole (den nye bue stil er nu for altid forbundet med "mystiske femininitet" og reklameblandere), det var ikke for ingenting, at Amerika blev dannet: i modsætning til i Europa, som 2. verdenskrig pløjede vækst, og den gennemsnitlige mands løn kan være en god ide at leve sammen eller sammen. Samtidig faldt fødselsraten under krigen - og staten lancerede en kampagne for at "returnere kvinder til familien". I samme "Femininets gåde" taler Fridan om kurserne om "Family Life Psychology" og "Household Management", der optrådte i seniorklasser og universiteter og blev obligatorisk for piger.
"Housewife Syndrome"
For en uge siden godkendte det russiske ministerium for uddannelse og videnskab kurset "Lessons from family happiness", som skulle forberede gymnasieelever til at skabe en familie, helst en stor familie. Baggrunden for russiske kvinder er imidlertid meget forskellig fra de vestlige. I Sovjetunionen var der husmødre (ikke-arbejdende mødre ikke engang omfattet af artiklen om parasitisme), men statspolitikken og levevilkårene var helt forskellige. Kvinder blev brug for af landet både som kommunistiske bygherrer og husmødre. Det blev antaget, at før skiftet på fabrikken var det nødvendigt at tage barnet til planteskolen og fodre hendes mand og efter skiftet - at gøre vaskeri, rengøring og andre husholdningsgaver.
Mens sovjetiske kvinder arbejdede på flere arbejdspladser og faldt ned af træthed, gik de amerikanske kvinder stille i fire vægge: "housewife syndrome", som Fridan beskriver detaljeret (hun kalder amerikanske familier "hyggelige koncentrationslejre"), manifesteret i en række psykiske og psykosomatiske symptomer - fra uforklarlig hovedpine og svaghed til psykose med selvmordsforsøg. Ifølge forskeren var "housewife syndrome" en direkte konsekvens af manglen på valg og den begrænsede eksistens af amerikanske kvinder, der ikke kunne realisere deres potentiale, som blev infantil og følelsesmæssigt ustabil.
Ingen forsøgte at finde ud af, hvor mange kvinder drømmer om at blive husmødre siden barndommen og konsekvent gå hen imod dette mål - men der er en følelse af, at der er meget få af dem. At dømme ved forskning i vestlige lande er beslutningen om at forlade arbejde normalt lavet efter fødslen af det første eller andet barn - og ikke kun fordi kvinder ønsker at deltage i opdragelsen, men også af økonomiske grunde. Selv om moderens og hustruens arbejde ikke udbetales, hvad angår de ansatte arbejdstageres arbejde, koster det meget: hvad er meningen med at vende tilbage til kontoret (især ulovede), hvis du skal give alle de penge, du tjener til sygeplejersken, rengørings- eller fødevareleverandøren? Dette problem er særlig akut i lande, hvor der ikke er betalt barselsorlov og andre fordele for unge forældre - vi har allerede sagt at i denne russiske kvinde, sammenlignet med de samme amerikanske kvinder, var heldig. Samtidig tjener kvinder over hele verden stadig mindre end mænd, der står over for diskrimination med at finde arbejde - det er logisk, at når en af partnerne skal være hjemme og den anden har brug for at støtte familien, fordeles rollerne på den "traditionelle" måde, selvom begge er enige om lige forældre og retfærdig deling af husstandens ansvar. Problemet er, at disse overbevisninger ofte erklæres i begyndelsen af et forhold, men de gennemføres ikke i praksis: i de fleste tilfælde udfører kvinder i det mindste ledelsesroller i par, og i 70% af de russiske familier er de generelt involveret i alle økonomiske forhold. For ikke at nævne det følelsesmæssige arbejde, hvis resultater ikke er så mærkbare som stegepanderne poleret til en skinne og kræver ikke mindre styrke.
At dømme ved forskning i vestlige lande er beslutningen om at forlade arbejde normalt lavet efter fødslen af det første eller andet barn - og ikke kun fordi kvinder ønsker at deltage i deres uddannelse, men også af økonomiske grunde
Kvinder der "styrer alt" eksisterer - lad os huske den samme Sheryl Sandberg, en storslået COO og en ikke mindre storslået mor - men det er underligt at kræve, at alle kvinder konstant arbejder på begge fronter og overvinder omstændighederne, selvom vi antager, at alle har en karriere ambitioner, der kan sammenlignes med Facebooks øverste leder. Kravet er for højt, og manglende evne til at overholde dem er beklageligt - derfor er husmødre ofte skamme over deres status eller ved enhver lejlighed påpege, at disse kun er midlertidige foranstaltninger. Husmødre fra 50'erne kunne ikke være "perfekte hustruer" fra reklame, og vores berømte samtidige "gøre alt" som om uden stor indsats (en barnepige, en rengøringsdame, en kok, en sekretær og en personlig assistent i motiverende videoer om mødre-administrerende direktører normalt ikke viser derfor let at glemme at de eksisterer). Samtidig indrømmer mange ikke-arbejdende mødre, at de gerne vil vende tilbage til arbejde - men de bliver heller ikke opfordret til et interview eller tilbyde ufleksible forhold, hvorunder det er umuligt at justere.
Begge kvinder, der ikke har tid til at bruge nok tid sammen med deres familier på grund af arbejde, og dem, der ofrede deres karriere, til at bruge sig fuldt ud til at opdrage børn, oplever skyld. "Jeg føler, at jeg har slået ned en generation af kvinder, der kæmpede for os at drømme om noget mere," indrømmer Lisa Endlich Heffernan i sin kolonne "Hvorfor undskylder jeg, at jeg blev en arbejdsløs mor." Hendes tvivl og beklagelse er kendt for de fleste kvinder, der blev husmødre efter fødslen af børn: "Hvorfor fik jeg en uddannelse, hvis mit diplom har samlet støv på hylden i lang tid", "mit forhold til min partner er ændret", "mine venner tror, at jeg ikke gør noget hele dagen" , "Jeg er bag tiden." At dømme efter søgningerne er en af de største frygt for russiske kvinder at blive til en "hjemmelavet kile", den samme stereotype husmor i en badekåbe eller se sådan ud i andres øjne. En af definitionerne i Urban Dictionary er at beskrive en husmor som en "frygtelig kvinde, der falder i sobs, når en toårig kvinde siger nej til hende for hundrede gang om dagen, den anden siger, at kvinder bliver" der ikke har nogen nyttige færdigheder. , karriere ambitioner, selvtillid og mål i livet "- det er ikke overraskende, at selv en husmor midlertidig status for aktive og ambitiøse kvinder er et fiasko.
Hipster Housewives
Alternativet tilbydes af "Millenial Housewives", de er også "housewives-hipsters" - disse unge kvinder er kommet op med rebranding af det stereotype billede af "house wife". Tess Struve, en certificeret antropolog, der nægtede at arbejde for at opdrage sin datter og tilberede økologiske middage til sin familie, forklarer de grundlæggende principper for "housewives of the 21st century" på hendes millennialhousewife.com ressource: Struve foreslår at opgive det "urealistiske" mål om "have tid til alt" - og en fuldverdig karriere og moderskab (faktisk den anden fulde karriere) - og finde en måde at bidrage til familiebudgettet om nødvendigt, men uden at være adskilt fra børn og husholdningsarbejde i lang tid. Struve mener, at den største forskel mellem "tusindårige husmødre" og desperate kvinder i 50'erne er, at moderne ikke-arbejdende mødre ikke mister kontakten med verden, fordi "på den ene side laver de middag med økologiske produkter uden GMO'er, og den anden holder en iPhone" . Selv om dette billede er svært at tage alvorligt, er ønsket om aktivt at deltage i deres børns liv, omhyggeligt at vælge mad til middag og holde huset i orden, det er ikke overraskende, at mange arbejdende kvinder, der ikke er i stand til at tage afsted til at passe på et barn, håber at en dag blive husmødre, hvis familiens økonomiske situation tillader sådan luksus.
At vælge en "karriere" husmødre, opdager mange kvinder nok ikke alle de kulturelle faktorer, der skubber dem til et sådant valg - og spørger ikke engang over, hvorfor deres ægtemænd ikke anser denne mulighed for sig selv. Forsøg på at overbevise husmødrene om, at de "spilder de bedste år af deres liv", ligner desperat opkald om "befrielse af østens kvinder", der river af dækslerne fra dem. Måske lyder manifestet for "Millenial Housewives" naivt, men det er i hvert fald underligt at fordømme kvinder, der foretrækker at passe på deres familiekarriere og beskylde dem for "forræderi" af tidligere generationer, der kæmpede for lighed. I sidste ende er gratis informeret valg en vigtig værdi, det er kun at tro på kvinder og give dem mulighed for at gøre det.
Billeder: Wikimedia Commons (1, 2, 3), Zazzle