"Det kunne ske for mig": Piger om denne handling for ikke at inspirere
På natten den 23. januar i Moskva var der et brutalt mord på en elev Tatiana Forsikring. Student MSTU. N. E. Bauman Artyom Iskhakov offentliggjorde et brev i sociale netværk, hvor han sagde, at han havde dræbt Tatiana, som var hans nabo, derefter voldtaget i sin krop - og begået selvmord. Historien blev straks spredt på sociale netværk, men kommentatorerne splittede sig i to lejre: mens nogle sympatiserede med den døde pige, begyndte andre at fordømme hende for fotos i undertøj, som hun lagde på Instagram og til at drikke alkohol.
Som reaktion på victimization af bloggeren fra Minsk lancerede Anastasia en flash mob "ikke inspirere": Formålet med handlingen er at gøre opmærksom på voldskulturen og minde andre om, at et mord ikke kan begrundes ved "umoralsk" udseende eller adfærd. Mange russisktalende brugere af sociale netværk sluttede sig til flash mobben - vi bad bloggere og aktivister om hvorfor det er så vigtigt.
Det forekom mig, at jeg i lang tid ikke havde nogen illusioner om offerets anklage og slattering i det russiske samfund, for som en feministisk og aktivist støder jeg hele tiden på dem. Men reaktionen på Tatiana Insurance's mord chokerede mig: det viste sig at være værre, end det kunne have været i en drøm. Det viser sig, at selv om du blev brutalt myrdet ud af det blå, vil der være mennesker, og i øvrigt meget mange der vil se dette som et helt retfærdigt og fortjent resultat. Og for dette er det nok af sådan en lille smule som fotografiet af alkohol og sexlegetøj i instagram.
Da jeg læste nyheden, havde jeg en tanke i mit hoved: Jeg er den samme som Tanya. Alt dette kunne ske for mig. Det skete ikke, fordi det var heldigt. Men det viser sig, at der er mange mennesker, der tror på, at jeg kan blive dræbt for min livsstil. Så jeg tog et billede med en vibrator og indskriften "Je suis Tanya" over brystet. Brystvorter måtte dække sig, for det var det. Jeg ønskede at vise, at jeg er den samme person som hun, med et erhverv og hobbyer, der omfatter sex.
Så skrev Nastya 2day4night til mig, at hun lancerede en flash mob, der ikke inspirerede, og jeg selvfølgelig sluttede sig. Jeg synes det er yderst vigtigt. Jeg har ikke et offentligt instagram, så jeg sætter billedet på telegramkanalen og på Facebook og delte det på min personlige side.
Generelt kan jeg ikke godt lide at klæde mig: det forekommer mig, at det som følge heraf ofte sker, at mere opmærksomhed går til det nøgne bryst, end på grund af, at nogen fjerner tøj. Men denne flash mob er et andet tilfælde, og det er her, at demonstrationen af en nøgen eller semi-nøgen krop er meget passende. Tanya er fordømt netop fordi hun turde vise kroppen og frit udtrykke seksualitet i et personligt instagram. Fra kommentatorernes synspunkt er det her, hvad der gør døden til en pige fortjent. Og jeg vil have sådanne billeder så meget som muligt, så folk kan se, at dette er en normal ting. At tage et foto i undertøj eller ej er et personligt valg af hver, og hver har ret til at gøre det. Og ingen har ret til at dræbe os for det.
Mange siger: "Hvorfor retter du hyklerne? De bliver bare mere rasende." Heldigvis er vores hjerne designet, så den akutte reaktion ved gentagen gentagelse af stimulus svækkes. Hvorvidt modstandere ønsker en flash mob eller ej, men jo flere billeder de ser, jo mindre vil de fornærme dem. Mennesket har allerede passeret dette hundrede gange: med nederdele over ankelen og med korte hårklipp og med kvinder i bukser. Nu går vi forbi den næste fase, når vi, kvinder, normaliserer vores krop og seksualitet og demonstrerer det. Ligesom vores bedsteforældre normaliserede korte hårklipp. Og der er så mange af os, at vi simpelthen kun kan vinde.
Alle disse kommentarer, der skylder offeret, er forudsigelige. Da jeg er fysisk syg fra dem, forsøger jeg ikke at læse dem. Jeg kan forestille mig skalaen uden den. Derfor, selv når sådanne "grå" kommentarer vises på min Facebook, som vil være lidt mere beskyldning for offeret, forsøger jeg at ignorere dem, bare for ikke at gå ind i diskussionen og ikke give en platform til lignende synspunkter.
Ofte forsøger folk på en eller anden måde at rationalisere, hvad der skete: for eksempel at forklare det som et patologisk psykiatrisk tilfælde eller som et tilsyn med forældre - generelt siger de noget, hvis de ikke mærker problemet med mandlig vold, der er rodfæstet i kultur. I dette tilfælde er det stalking, når det ekstreme punkt. Alt dette er smertefuldt og ubehageligt for mig, jeg går ikke ind i diskussioner, fordi jeg beskytter mig selv. Men jeg respekterer virkelig dem, der forklarer i bemærkninger til bestemte mennesker, hvad offerets anklage er, og hvorfor det er ondt.
Jeg bemærkede ikke meget flashmob i mit bånd. Ideen selv virker godt for mig: det er samtidig en kamp mod slatsharing og beskyldning af offeret, sådan en dobbelt besked. Jeg ville selv have lagt et nøgent billede, men det er ikke helt særligt for mig, så det vil jeg nok ikke, jeg vil tænke over det.
Jeg besluttede at lancere en flash mob, fordi jeg i lang tid var bekymret for voldskulturen og beskyldningen af offeret. Ofrene er som regel kvinder, og som regel, i enhver situation - voldtægt, mord - det er den kvinde, der er skylden. Nærmere bestemt ramte denne situation mig på grund af medieoverskrifterne. De devaluerede, hvad der skete, forklarede, at offeret var skyld i hans død, og at morderen tværtimod var praktisk talt uskyldig. De var ked af morderen, romantiserede sine handlinger, og pigen blev udsat skyldig. Desuden appellerede de til, at hun havde nøgenbilleder, fotos med sexlegetøj, at hun drak alkohol, selvom det ikke var en grund til mord og ikke kunne være en undskyldning.
Jeg gik til kommentarerne til billedet af denne pige og så endnu flere sådanne udsagn der. Det rørte mig virkelig. Jeg fordøjede det hele dagen og besluttede at blogger venner eller andre ville støtte mig og i det mindste ville jeg være mere komfortabel med tanken om, at selv en lille, men vi ville gøre mit informationsfelt. At danne det er meget vigtigt i kampen mod en voldskultur. Så jeg besluttede at lancere en flash mob. Han er imod voldskulturen, imod beskyldning af offeret, så i hendes liv ikke ville se efter grunde til en forbrydelse. Fokuser med handlinger fra en galning skift til offeret. Faktisk forstår jeg hvorfor dette sker: det er lettere. Det er lettere at tro at denne person er dårligt og dårligt er sket med ham - og det kommer ikke til at ske for mig. Men det virker ikke sådan.
Flashmob skudt, fordi mange kvinder lever i frygt, hele tiden bange for at udtrykke sig på nogen måde - ikke kun i fotos. Hvis en kvinde bliver spurgt, hvad hun gør for ikke at blive voldtaget, finder hun tusind årsager: hun vil sige, at hun ikke går langs mørke gyder, klæder sig i kaste tøj, bærer undertøj, så hendes brystvorter ikke viser sig, hun ved, hvordan man kæmper og råber højt - uanset hvad . Hvis du spørger en mand, hvad han skal gøre for ikke at voldtage, vil han ikke svare på noget, fordi han virkelig ikke ved, hvad han skal svare på. Faktisk er svaret simpelt: han har simpelthen ingen ret til vold - hverken mænd eller kvinder. Men siden mænd er opdraget fra begyndelsen, at de burde være ansvarlige, stærke, at kvinder er svagere, er de skabt for at tjene dem for at passe på dem - det er derfor, at en mand ikke tror at han ikke bør voldtage: han anser sig selv stærkere og vigtigere.
Jeg taler ikke for alle mænd og for alle kvinder - dette er et meget vigtigt punkt. Men i vores kultur spores ideen om, at en kvinde ikke er en mand. Hvad en mand kan gøre, en kvinde kan ikke gøre. Altid at skylde kvinden. Derfor støttede de nok mig - alle disse kvinder lever i dette. Nogle af dem blev voldtaget, nogen blev slået, nogen blev undertrykt og fornærmet, nogen så det fra slægtninge, nogen var bare bange. Derfor er en sådan resonans, så meget støtte.
Samfundet svarede som altid "traditionelt". I folkelige publikum var der mange kommentarer som "Hun kunne ikke give ham en gang?". At sige, at denne reaktion på en begivenhed er mere monstrøs end selve begivenheden er at sige ingenting. I Rusland, mizoginnye stemninger og retorik i ånden af "Jeg er skyldig mig selv", den berygtede victimization. Årsagen til denne reaktion er interessant: Hvorfor fortryder de altid ikke offeret, men den kriminelle? Nogen uforståelig undskyldning for ondt.
Jeg tror i mange henseender, fordi kvinder i princippet ikke er vant til at blive opfattet som en separat, uafhængig person, og ikke som en ansøgning, der er skabt for at behage en bonde. Derfor reaktionen. Dette er allerede på et dybt niveau, tilsyneladende: tilsyneladende klæder hun sig ikke for sig selv, men for nogen. Faktisk kan en kvinde klæde sig som hun vil - og det betyder slet ikke, at du har ret til at gøre noget med hende, eller hun ringer til noget. Selve mærket er ikke særlig godt at inspirere, selv om initiativet er meget godt. Men jeg er bange for igen, ingen vil forstå. Tilsyneladende vil samfundet følge logikken i lang tid, "ogre har ret til at fortære dig, fordi du virkelig ligner kød."
Det russiske samfund reagerede på mordet, da det russiske samfund kan reagere: Ved en venlig, høj og glad beskyldning af offeret i alt, der skete med hende. De adskilt de døde piges instagrammolekyler, fandt en "umoralsk" der og udåndet i tilfredshed: hurra, hun er igen skyldig. Instagram for morderen og voldtægten af en eller anden grund interesserer ikke nogen.
Kan du forestille dig, hvad der ville være den modsatte situation? Hvis Tatiana selv havde dræbt ham? Hun ville være blevet en kriminel i året, hun ville have været erklæret et monster. Og så - godt fattig dreng, mentalt syg, færdig med sig selv, en meget trist historie. Generelt er det russiske samfund svagt følsomt for vold, det opfattes som baggrund og norm for livet.
En flash mob er nødvendig for at vise, at blandt os er der mennesker med empati og solidaritet, som ikke vil bebrejde offeret. At gøre opmærksom på problemet med vold mod kvinder: Problemet er ikke kun, at der er vold, men også at det rent faktisk er socialt godkendt.
Hvad der skete er chokerende. Begivenheden illustrerer godt, hvad feminister ofte siger: voldtægt i de fleste tilfælde er ikke en situation, da en galning angreb i buskene; oftest gøres dette af mænd, som kvinder kender og stoler på. Pigen gik lige til hendes værelse, hun blev angrebet, dræbt, hendes krop blev voldtaget.
Det er chokerende, at de diskuterer, om pigen havde ret til at farve hendes hår lilla og sprede fotos på hende på Instagram. Dette er en utænkelig situation. Der er et brev, hvor lovovertræderen erkender, hvad han har gjort. Brevet viser, at han havde psykiske problemer med hans helbred, at han bedrager en psykiater. Hans psykiater bemærkede ikke forværringen og farerne for andre - men hans nabo skulle angiveligt have bemærket det. Dette er en perverteret verden, hvor en ung piges handlinger, der kun vedrører sig selv - cigaretter, vin, fotos på instagram - viser sig at være en undskyldning for, at hun kan blive dræbt og voldtaget i sit lig. Det er svært at tro, men det var en massiv reaktion.
Det er ikke klart, hvad der sker i folks hoveder. Alle så sandsynligvis far til to teenage døtre, der skrev, at denne fyr udgjorde de mest basale ønsker om "enhver normal bonde". Det vil sige, at "enhver normal mand" i hemmelighed ønsker at dræbe hendes nabo og voldtage hende.
Der er en ubehagelig publikation i Dni.ru, underskrevet af Mikhail Voitsekhovsky (landet skal kende sine helte!), Hvor han beskriver på tre sider hvorfor hun fortjente hvad der skete med hende. Han siger, at på baggrund af dette vidnesbyrd ser hendes venner på sin opfattelse upålidelige: de siger, at hun var en sød, venlig og stille pige. Og efter det tilbyder han kondolenser til afdødes familie og venner. Dette er skandaløst.
Der er et andet synspunkt - dette er en reaktion på måden samfundet opfatter denne historie på. Det er mennesker, som tror på, at offeret ikke kan være skyld i døden. Jeg ved, at denne situation har ramt mange. Mange er bange for at tage på gaden, for nogen var det et stort stress. Jeg har ikke sådan stress, men det faktum, at en voksenpige stadig ikke har nogen ret til at drikke vin, og hvis hun gør det, giver det mænd overbærenhed til at dræbe hende - forbavsende.
Jeg tror, at flash mob er mere en defensiv reaktion. Jeg er otteogtyve. Ved sytten, atten, havde jeg også et foto med vin. Det er chokerende at indse, at hvis en nabo eller en klassekammerat dræbte mig, ville jeg nu diskutere internettet som Tanya: Hvorfor har jeg farvet mit hår en lys rød farve?
Det forekommer mig, at handlingen primært har en psykologisk betydning. Stil at leve dit liv er normalt. At farve dit hår i lyse farver er normalt. At sende billeder af din krop i dit eget instagram er normalt. At drikke, være voksen, er normal. Det er unormalt at dræbe mennesker, torturere dem, voldtage dem.
Jeg ved ikke, hvad der kan opnås ved handlingen. På den ene side er der ændringer. På den anden side - jeg læste lige, at en kvinde skrev: "I din verden bliver jævnlige våben voldtaget, og i min krop, selv med en død krop, kan du elske." Ærligt, jeg har ikke meget håb om, at noget kan ændres med en flashmob på Facebook. Det er vigtigt for hver enkelt at etablere deres ret til at leve et normalt liv. Men jeg har ingen store forhåbninger om, at flash mob vil ændre den offentlige bevidsthed i Rusland. Det forekommer mig, at nationens offentlige bevidsthed kun kan ændres med statsstøtte.
Sammensætningen var et chok for mig. De første udsagn om "skæbnen" syntes at være enkle taler, men jo flere kommentarer, jo mere indlysende blev bunden gennemboret. På lige fod med støtte og empati beskylder folk Tatiana for at være væmmet af mig, medlidenskabelig morderen og romantisere sit billede. Jeg er bekendt med vores virkelighed og regelmæssigt læser kommentarerne under vores foredrag og videoer om vold på kanalen "Sexprosvet 18+". Jeg ser niveauet af slatting og går ud over anklager fra ofre.
Efter at have læst morderen farvande brev, var jeg sikker på, at i en situation med sådan en grusom og blodig forbrydelse kunne to meninger ikke være. Det var, at jeg vidste, at alt var dårligt, men det troede jeg ikke engang. Det er glædeligt, at flere flash mobs straks dukkede op i sin støtte. Jeg forstår, at denne historie slog mig netop fordi jeg i mit liv konstant støder på slatsharing og undertiden chikane af lignende årsager - al denne vrede har akkumuleret og spildt ud i deltagelse i handlingen.
Hvorfor handlingen er nødvendig er et svært spørgsmål. Jeg tvivler på, at hun vil kunne overbevise dem, der tror, at "jeg er skyldig mig selv", at "jeg burde ikke have været holdt i en venlig zone" og "det er det der bringer fornication og ærlige billeder med en flaske." I stedet aktiveres disse mennesker endnu mere, fordi "en verden er blevet mindre", men hvor mange af dem er nu kommet i sociale netværk. Fra dette synspunkt er tanken sandsynligvis tvivlsom, men jeg deltog og har ingen beklagelse, for jeg kan bare ikke tavle. Det forekom mig, at hvis jeg ignorerede denne situation, ville jeg føle, at jeg var blevet slået af en person, og jeg ville fortsætte med at se og lade ud som om der ikke sker noget. Den reaktion, der ramte (posthumt, som er skandaløst) mod Tatyana forekommer mig overraskende uretfærdigt, alle disse kommentatorer er dybt utilfredse og derfor grusomme og ufølsomme mennesker. Jeg betragtede stilhed som solidaritet med dem, og jeg ønskede kategorisk at adskille dem og vise støtte.
Jeg tror, at for hver deltager betyder flash mob noget af deres eget, men for samfundet er det en anden højt profileret handling. Det ville være meget rart, hvis selv denne flash mob inspirerede nogen til at tænke over hvorfor pigerne skyndte at uploade billeder. Og hvis mindst et svar ikke er anklagende, så er alt dette ikke forgæves. Og hvis det ikke gør det, i det mindste kvinderne igen forenet i kampen for rettigheder. Og det giver styrke og håber at vi vil vinde denne vej.
Efter at jeg begyndte at studere som antropolog, blev det svært for mig at tale for hele samfundet. En del af ham reagerede ligesom mig, og den anden, en væsentlig del - de mennesker, jeg ser i sociale netværk og et bredt udvalg af medier - reagerede forfærdeligt. De begyndte at grave ind i pigens instagram, skrive grusomme ting, beskylde hende om, hvad der skete - fordi hun satte fotos af benene i instagram, fordi hun var hans ex og levede hos ham.
Ærligt tror jeg ikke rigtig på, at folk, der skriver (jeg så), at "levende sh *** står op for de døde" kan forklares ved hjælp af denne flashmob. Men måske kan nogen. Jeg synes, at handlingen også har en terapeutisk effekt - i hvert fald føler jeg det. Jeg ser, at andre kvinder deltager, jeg føler, at jeg ikke er alene med denne verden, hvilket ikke tillader mig at have privatliv, at forlade huset, at drikke alkohol, at eksistere generelt - for i hvert fald er der noget at bebrejde mig om forfærdeligt vil ske med mig. Når jeg ser disse billeder og indlæg fra disse kvinder, bliver det en eller anden måde lettere for mig.
Jeg tror, at alle disse forfærdelige begivenheder og diskussioner efter dem i det mindste lidt ændrer noget. Jeg tror, at dette er et mordligt mord, den papirkurv, der er steget efter ham, og den modstand, som hun møder, vil også ændre noget. Måske vil vi på en eller anden måde bevæge os hen imod ødelæggelsen af misogyni. Jeg vil gerne tro på det - ellers er det for skræmmende.