Hvorfor i Japan nægter traditionelt sex
For et par måneder siden var den europæiske offentlighed chokeret over nyheden om, at unge i Japan massivt afviste sex - det vil sige generelt. Jeg var imidlertid chokeret i en kort stund: de rystede på fænomenet, ligesom på hentai og glemte. I mellemtiden er online-porno af japansk produktion i stigende grad fundet videoer med scener af vold mod kvinder. Hvad der er endnu værre, imiterer ikke altid det. Vi forstår, hvorfor seksuel aggression udvikler sig i et af de mest udviklede og veluddannede samfund i verden, og også hvordan moderne medier og århundreder gamle traditioner skyldes.
Den 8. januar i år fangede alle japanske politibetjente Utah Sugimoto, en 20-årig kvinde mistænkt for voldtægt og røveri på Kawasaki Street. Ifølge politiet flygtede Sugimoto under forhør og udnyttede den uforsigtige officer, der passede på ham. "Det skræmmer os frygteligt, at han stadig er på flugt," sagde bekymrede mødre. "I dag vil jeg låse døren mere tæt", faderen til to unge studerende ekko dem i et interview med en lokal kanal, som ligesom alle andre medier dækkede jagen døgnet rundt. Sagen, som ikke burde være blevet offentliggjort, ligesom i de fleste tilfælde af voldtægt i Japan, tiltrak denne gang hele pressen og politiet selv: 4.000 politibetjente, 850 servicevogne, helikoptere og hunde søgte efter en rømt kriminel, og den næste dag de fandt ham. Ifølge officielle statistikker har Japan et af de laveste niveauer af seksuelle lovovertrædelser, og det ser ud til, at en massiv interesse i den raske rapist bør bekræfte dette. Men det er det ikke.
I kulturen i ethvert land defineres seksuelle lovovertrædelser i forhold til hvad der går ud over det normale. Så hvad betragtes som normalt køn i Japan, landet med sejr pornografi og uhyrlig prostitution, som stadig ikke er legaliseret, men langt fra at blive fordømt som i andre civiliserede lande?
"Det ved jeg ikke, at det er normalt for mig at skrive en artikel om sex i andre lande. Jeg forstår, at mange læsere finder dette interessant, men jeg tror, at hver enkelt har sin egen måde, og at dette er en meget personlig historie", siger en ven fra Japan, der tager mig ud af venner på facebook i et par minutter. Jeg får omtrent det samme svar fra tre andre bekendte, som konsekvent havde grin af alle de sexistiske vittigheder og diskuteret den mest uanstændige hentai dagligt. At se på første øjekast, hykleri, er denne adfærd normalt for japanskerne. Japanske kvinder er lidt mere åbne, især dem der forlod landet for omkring ti år siden. Satoko Asahi har boet i USA siden 2004 og siger, at "ifølge statistikker er ikke alle unge interesseret i ægte sex, men det er ikke kun teknologiens skyld. Jeg tror, at dette styres af medierne og samfundet. I vores japanske medier er der endog kommet et nyt ord "Neutral", der betyder feminine mænd, såvel som "herbivore mænd". Lignende definitioner ændrer selvfølgelig den sædvanlige idé om en mand og en kvinde såvel som sex og fører derfor til denne underlige kærlighed. "
"Strangeness in love" samt et mærkbart fald i ungdommens interesse for sex blev registreret i The Guardian. Artiklen med titlen "Hvorfor stoppede ungdommen i Japan med at have sex?" Det gjorde meget støj, fordi den tidligere professionelle dominatrix talte om japansk celibat, som blev omfordelt til en sexkonsulent. Blandt de nævnte grunde var finansiel (børnebidrag er dyr), karriere (kvinder endelig lykkedes at opbygge en karriere, og de ønsker at konsolidere stillingen) og teknologiske (tilgængelighed og udbredelse af onlinepornografi, sexlegetøj og hentai). Artiklen nævner imidlertid næsten ikke det voldsomme vold i Japans medieproduktion, som tilsyneladende afværger kvinder fra sex og giver mænd mulighed for at fantasere døgnet rundt om mørket og derfor fratager dem lyst til at have sex i det virkelige liv. Ifølge Associated Press indeholder ca. 20% af den samlede masse af tilgængelig pornografi voldtægtsemner, og disse tal vokser hvert år. Pornografi virker så normal, at japanske mænd ofte læser pornomang på tog, sidder ved siden af kvinder.
I pornografisk manga, køn (selv efter parternes fælles samtykke) er der som regel en handling mod en kvinde, snarere end en handling fra alle deltagere i processen. Når kvindelige tegn manifesterer seksuelle begær på egen hånd, bliver de ofte "belønnet" med et tab af interesse eller vrede fra mandlige tegn. Desuden nyder kvinder i manga ofte smerte og ydmygelse. En sådan meddelelse til læsere tyder på, at kvinder ikke bør udtrykke deres seksuelle uafhængighed, men bør nyde rollen som objekter af aggressivt mandligt ønske. Enkelt sagt er fornøjelsen af sex primært en mand. Direkte involveret i at skabe ideer om seksualitet i samfundet, omsætter pornografi og udbredelsen af sexindustrien ideen om "naturlig" mandlig aggression. Som det japanske ordsprog siger, "manens karakter bør ikke dømmes under navlen."
Årsberetningen offentliggjort i hvidbogen om kriminalitet, som er frit tilgængelig på internettet, indeholder statistikker over Japan. Ifølge rapporten øges antallet af rapporterede voldtægtssager indtil 2003, men falder stadigt efter. Ifølge den alternative statistik fra justitsministeriets forskningsgruppe er omkring 11% af kvinderne i Japan simpelthen ikke udsagn på grund af det traditionelle japanske samfund, hvor offeret altid provokerer voldtægten med sin "loli" -art. Årsagen ligger i det japanske retssystem selv, hvor der er en uudtalt accept af en autentisk historie blandt alle historierne om, hvad der skete.
"En efter en er japanske detektiver charmerende, loyale, hårdtarbejdende, oprigtige og meget værdige mennesker, men som en institution er det japanske politi arrogant og ofte inkompetent", siger Richard Perry, en britisk korrespondent i Japan siden 1995. Ofte træffes retsafgørelser ikke ud fra fakta, men på grundlag af deltagernes historier i henhold til deres egen fortolkning af begivenhederne. Når en subjektiv opfattelse er i overensstemmelse med den dominerende ideologi og overbevisning, anses den mest som en objektiv sandhed. Historier modsiger socialt accepterede aftaler gør fortællere udsatte. Derfor er der mere tro på gerningsmanden end i offeret: hun har sandsynligvis haft det.
Dette er svært at tro, men der er en uhyggelig historie i bekræftelse af den told, der hersker i Japan (der var ingen sådanne præcedenser overalt i verden). Shinichiro Wada, en studerende på det prestigefyldte Waseda University i Tokyo, skabte Super Free Club, en af betingelserne for at deltage i gruppebandkampe. Han hævder at voldtage omkring 500 kvinder efter at have pumpet dem op med alkohol. Wada studerede politisk økonomi og slog gruppe voldtægter til en rentabel forretning. Han organiserede berusede partier i forskellige klubber og tiltrak op til 2.000 deltagere, som hver måtte købe en billet. Efter festen blev omkring 100 attraktive piger transporteret til en anden klub, hvor de drukkede. Derefter blev fem eller seks berusede piger udvalgt: de blev ført til superfrit og voldtaget, taget billeder med et kamera og fik dem til at smile ved kameraet. En af de tilbageholdte voldtægter, Junichiro Kobayashi, rådede en af ofrene for at "se på disse billeder" og sørg for, at "alting skete ved fælles samtykke". Sådanne "parter" spredte sig til syv byer i Japan og omfattede studerende fra Keio, Meiji og Hosei universiteter. Trods det faktum, at Wadas far udtrykte beklagelse over hans søns handlinger og råde ham til at "samle mod og dræbe sig", gjorde japanske embedsmænd oprindeligt underlige udtalelser.
Yasuo Fukuda, derefter kabinetschef og minister for ligestilling mellem mænd og kvinder, sagde, at "problemet er, at mange kvinder klæder sig forsigtigt" og er delvis skyld i voldtægt. Derefter erklærede Fukuda, at hans ord blev taget ud af kontekst, og han "huskede noget helt anderledes", men angav ikke, hvad det var. Waseda University reagerede på en interessant måde: Super Free blev opløst, og en annonce blev udsendt til eleverne: "Ethvert køn uden samtykke er voldtægt, og dette er en alvorlig forbrydelse. Vær ikke bedratt af de stereotype scener af vold i dramaer, tegneserier og videoer!"
Historien om Super Free-klubben rystede op på det japanske samfund og øgede gradvist voldtægtskravet. For første gang i hundrede år omfattede japansk lov, som ikke er revideret siden 1907, en straf for deltagelse i voldtægt. Japan, verdens førende teknologi og aggregeret af verdens største vanvid, har håbløst slået bag resten af verden i forhold til ligestilling mellem kønnene. Cruelty tegneserier er blevet en kanal til den virkelige verden: En 17-årig elev, der voldtægtede 31 kvinder, fortalte politiet, at han forsøgte at genskabe scener, han havde set i pornografiske magasiner. Japansk ungdom nægter massivt at have sex. Det ser ud til, at dette er verdens første samfund, som bare har brug for mindre at læse og se, og så vil køn måske komme tilbage til det land, hvor ingen er ydmyget, og rosa ponyer regerer verden. "Men skylden til manglende interesse for sex ligger helt i medierne. For eksempel kan du forklare, hvorfor unge japanske kvinder kan lide at se to homoseksuelle mennesker, der har sex?" Satoko spørger. "Jeg kan ikke, men medierne spredte det som En ny tendens, og hele samfundet accepterer som regel det utvetydigt. Det viser sig, at vi bare ser og fantasererer for meget i stedet for bare at leve. "
Foto via Shutterstock