Ærlighed til gudinden: Hvordan heksen blev et nyt ikon for feminisme

Naturen af den patriarkalske tradition for kvinder elsker at forholde sig til indsendelse, forplantning og husholdning. I tjeneste af dette koncept - billedet af den "vediske kvinde", der opfordrer til afvisning af arbejde og selvudvikling, for at opdage energien i sig selv og lede den til sin mand og børn. En sådan lydig kvinde måtte naturligvis finde en modgift: allerede i 1960'erne blev en heks hende, der altid var skræmmende.

Hvem forbandede kapitalisme og nixon?

I 1968 optrådte organisationen W.I.T.C.H. på Halloween. (Kvinders Internationale Terroristkonspiracy fra Helvede) - "International Women's Terrorist Collusion from Hell." Feminister klædt i heksens tøj gik langs Wall Street og satte en forbandelse på de største børser og virksomheder. Næste morgen faldt det amerikanske aktiemarked med 13 point, som hekserne registrerede på egen regning.

Et år senere lancerede pigerne hundrede hvide mus i mængden på den traditionelle "Bryllupsmesse", som fandt sted i sportsarenaen i Madison Square Garden. De uddelte brochurer med ordene "Evige bruder, der aldrig bliver personligheder" og sang til akkompagnementet af Mendelssohns march: "Slaver, der er steget fra graverne, kom her." På grund af lagerbeholdningen måtte lukke. Gruppen arrangerede lignende forestillinger på universiteter, banker, nær store selskabers kontorer og endda ved indvielsen af Richard Nixon. Piger klædt i klæder og hatte, malet tema plakater og højt robte forbandelser.

Selvfølgelig er det usandsynligt, at feministerne seriøst troede på magiske magi - for dem blev heksens billede en ny myte om en stærk kvinde. "Hvis du ser ind i dig selv, vil du indse, at du er en smuk og fri heks. Du sætter dine egne regler," siger organisationens manifest.

W.I.T.C.H. var den venstre bevægelse, som brød væk fra de radikale amerikanske feminister: de kæmpede med patriarkatet, men ikke med kapital. "Hekse" troede på, at skylden for kønsforskelle lå på det kapitalistiske system - derfor var de fleste af deres aktier rettet mod banker og kommercielle selskaber.

Ærlighed til gudinden

W.I.T.C.H. bygget deres legende omkring magi: aktivister stolte på de videnskabelige undersøgelser af feministerne fra den første bølge, der hævdede, at sabbaterne og mystikken var af stor betydning for europæiske kvinder i førkristen æra. Den amerikanske Matilda Gage troede for eksempel, at før kristendommen var kvinder, der levede i Europa, aktivt udøvende magiske ritualer til naturens gudinde. Og i den kristne æra i Europa blev 9 millioner kvinder angiveligt dræbt på mistanke om hekseri. Denne hypotese har stadig ingen vægtige videnskabelige beviser, og historikere vurderer det reelle antal ofre for en heksejagt af titusindvis af mennesker.

Ikke desto mindre opstod der i Vesten en bølge af de neo-hedenske religioner i Wicca på bølgen af disse studier i 1960'erne, baseret på tilbedelse af naturen. Dianic Wicca - i centrum af troen var tilbedelsen af gudinde Diana - blev meget populær blandt de anden bølge feminister og LGBT folk. For mange af dem hjalp neo-paganisme med at overvinde de traumer, der er forbundet med seksuelt misbrug eller misbrug. Og nogle tilhængere af kulten opfattede sine ritualer (for eksempel sabbater) som en mulighed for at studere deres seksualitet i det kvindelige samfund.

Generelt kan magi næppe kaldes en seriøs praksis af feminisme - det er snarere blevet en elegant måde at danne en ny kvindelig identitet på

Kvinder søgte at udforske hekseri praksis allerede i begyndelsen af det tyvende århundrede, som i sidste ende blev til "feministisk teologi" og skød rod i det akademiske miljø. Og hvis de første forskere som Matilda Gage og Margaret Murray fremsatte nogle gange fantastiske teorier om magtfulde hedenske kulturer, hvorfra der ikke blev sporet tilbage, så i 1970'erne udgav Dr. Yale University Carol Patrice Crist bogen Hvorfor kvinder har brug for en gudinde? Og det var slet ikke en manual om vedisk femininitet, men en detaljeret undersøgelse af udøvelsen af tilbedelse af gamle gudinder.

Et vigtigt arbejde med kvindelig neo-paganisme var bogen "Spiritual Dance: Revival of the Great Goddess Ancient Religion" af ecotheminist Starhak (rigtigt navn er Miriam Simos), hvor hun tegner et direkte forhold mellem ligestilling og økologi. Efter hendes mening ødelægger den patriarkalske vestlige kultur naturen på grund af den ukontrollerede brug af teknologi og tørsten efter magt, og det er åndelig åndelig feminisme, der er bestemt til at vende balancen mellem menneske og natur.

Generelt kan magi næppe kaldes en seriøs praksis af feminisme - det er snarere blevet en elegant måde at danne en ny kvindelig identitet på. "Ved at vælge en heks som deres symbol identificerede feministerne sig med alle feminine kvaliteter, der ikke er godkendt af det traditionelle samfund: aggression, uafhængighed og selv misdannelse. Feminister bruger ikke billedet af en" fairy ", men skaber et nyt symbol på feminin magt, viden og endda martyrdom" - skriver teologens professor Cynthia Eller i sin bog "Livet i Gudsdomens magt: Spiritualistisk feminisme i USA". Og ifølge Starhak frygter magien den patriarkalske verden så meget, for denne magt skyldes ikke de sædvanlige hierarkier, men gives til kvinder af natur.

Kvinders magi mod Trump og voldtægter

I de senere år åbnede kvindelig magi en anden vind. For eksempel i den præsidentlige race i 2016 forsøgte den nuværende amerikanske præsident, Donald Trump, at fremkalde flere gange. På tærsklen til Halloween i Burlington, Vermont, en initiativgruppe af professorer involveret i kønsstudier, organiserede en ironisk sabbat. De opfordrede alle hekse og deres sorte katte "til at bruge deres magiske stave af kærlighed og feminisme til at ødelægge den store rødhårede såvel som racisme, sexisme og fremmedhad, han støtter." Og før det skrev kunstneraktivisten Natael Russell i sin instagram plakat med Satans image, hvor hun opfordrede hekserne til at forbande Donald Trump. Bare dette billede, der bruges af Vermont-aktivister på deres lager.

Lidt senere meddelte World Emergency Witches Association, at det forsøgte at mentalt forhindre Trump under den sidste runde af præsidentdialogen. "Vi har ikke forårsaget ham nogen fysisk skade. Kun ti tusinde medlemmer af vores organisation forsøgte at skyde hans tanker under debatten med hjælp af hekseri", siger Peter Gover, en repræsentant for organisationen i Skotland.

Tusindvis af kvinder rundt om i verden, fra USA til Uruguay, forbandede samtidig Stanfords førsteårsstudent, som voldtog en ukendt pige

Flere hekser ved hjælp af sort magi modsætter sig straks straffriheden af seksuel vold. For eksempel sendte sidste år tusindvis af kvinder rundt om i verden, fra USA til Uruguay, samtidig forbandelser i Stanford-studerende - Brock Turner, en freshman, der voldtægtede en ukendt pige, mens hun var bevidstløs og slap af med en årlig fængsel. En international forfølgelse af forbandelser blev organiseret af Iowa heksen Melanie Hexen. Ifølge hende følte hun og hendes velkendte hekser hjælpeløse, da de lærte om forbrydelsen: "Vi var meget vred og oprørte af denne uretfærdighed og besluttede at vi ønskede at forene os med ligesindede mennesker og straffe denne person."

Hexen organiserede sabbaten gennem Facebook, hvor kvinder på det fastsatte tidspunkt begyndte at dele billeder af ritualer, de udførte mod voldtægten: de lagde billeder af voodoo dukker, sorte lys og manipulationer af Turners fotos for at straffe ham. Ifølge Hexen blev mange af deltagerne engang blevet ofre for voldtægt og derfor så villigt tilsluttet online-koven.

Selv almindelige popsangere opfordrer til brug af mørk magi mod sexister. For eksempel offentliggjorde Lana Del Rey i februar en mystisk tweet: "Med starten af midnat - 24. februar, 26. marts, 24. april, 23. maj. Alle ingredienser kan købes online." Snart sagde repræsentanter for sangerinden, at det drejede sig om datoer for magiske ritualer, der var egnede til at fratage Trump of Power. Og de nødvendige ingredienser indeholdt et "grimt" billede af præsidenten, en flaske vand, et tarotdæk og endelig et lille stykke rødt hår.

Heks fra en nærliggende gård

Feministiske hekser indgik popkultur ikke kun takket være Lana Del Rey, men meget tidligere på 90'erne. I 1996 blev kultfilmen "Sorcery" frigivet, hvor underkulturelle skolebørn, der blev hadet af alle klassekammerater, var involveret i sort magi. Udtrykket fra filmen "We are weirdos" er blevet en kult, og sort læbestift og dekorative krucifikser på nakken er endelig blevet mainstream. Feministisk etik er også til stede i "Praktisk magi" i 1998, hvor sorceressøstrene og deres tanter forener for at ødelægge de dræbte og derefter den opstandne skurk ved en fejltagelse. Familiens enhed, der kun består af kvindelige hekse, vises charmerende og ødelægger i mange henseender de stereotype misforståelser: i denne film er kvinder altid klar til at stå op for hinanden.

I popkulturen i 90'erne forsvinder det dæmoniserede billede af en enkelt heks praktisk taget: kvinder overvinder isolation, går sammen for at bo i samme hus, venner og selvfølgelig bekæmper onde kræfter. Det er nok at huske den berømte tv-serie "Sabrina - lille heks". I begyndelsen var 60-tallet tegneserie, baseret på hvilken tv-udsendelsen blev udgivet, mættet med sexistiske mønstre: en ærlig objektivering af hovedpersonen og tanken om, at den unge heks skulle manipulere mænd på grund af hendes skønhed. Men tv-fortolkningen kom ud næsten fejlfri: et stilfuldt billede af hovedpersonen, en idyl i en familie, der kun består af kvinder, og Sabrinas konstante ønske om at udvikle, hvad enten det er i videnskab eller i magi. Sabrina er en typisk "pigen næste dør", som det er nemt at sammenligne selv og hvis handlinger du vil blive inspireret af. En lignende besked er i serien "Charmed". De tre søstre vil lære, at de ifølge forudsigelsen skal blive de største lyse sorceresses i historien, og deres succes i kampen mod ondskab er direkte relateret til deres evne til at hjælpe hinanden.

Og selvfølgelig kan Hermione Granger med rette betragtes som det vigtigste feministiske ikon i det magiske univers, der ikke kun håndterer magi, hjælper medkammerater og beskytter huslevernes rettigheder, men har også stor omhu, rationel tænkning og akademiske evner. Hendes billede kombinerer heksekraft og et ganske fremtrædende Muggle-sind.

Ny bølge af fantasy feminisme

Den næste runde feministisk fantasi er sket i de sidste par år. For eksempel finder plot af den tredje sæson af den amerikanske horrorhistorie, som forudsigeligt kaldes sabbaten, finde sted omkring hekseriets skole for piger (analogt med engenet Hogwarts), som forfalder. Der er ikke længere chanting af kvindelig venskab og inspirerende popkulturelle mønstre. Forfatterne undersøger det komplekse forhold mellem mor og datter samt linjen mellem misoginiya og konkurrence blandt kvinder. En række "hekse fra østkysten" og "salem" er bygget op omkring fænomenet heksejæg og ekkoet af denne grusomhed i moderne tider.

Men måske den mest bidende og geniale refleksion på forbindelsen mellem kvinders emancipation og hekseri kan kaldes den nyligt udgivne film af regissøren Anna Biller "The Witch of Love", hvor ideer om kvindelig seksualitet og magt er ironisk fortolket. Hovedpersonen, Elaine, har oplevet enden af et voldeligt forhold med sin mand, beslutter at blive en heks og finde sand kærlighed ved hjælp af magi. Hun hjælper heltinden bliver en arketypisk sexet diva og forelske sig i mænd til døden. Det viser sig imidlertid, at magi ikke hjælper Elaine: heltinden er fanget i stereotyper. Men "The Witch of Love" er en næsten radikal feministisk erklæring i den æstetiske spændings omslag: her viser de både brugte tamponer og seksuel vold, kritiserer machismo og endda falsk mandlig feminisme.

Afromisticism og ghetto æstetik

For nogle år siden uploadede den skandaløse hip-hop-sanger Azilia Banks en video, hvor han ofrede kyllinger og skrev, at hun betragtede sig som en ægte heks. "De mest magisk begavede mennesker er dem, der står over for Muggles misundelse og aggression. Derfor har sorte og jøder søgt så lang tid - de fleste ved, hvordan de skal tæle," sagde sangeren. Men hvis alle allerede er vant til Banks antics på sociale netværk, fortjener brugen af temaet magi i klip og pop-div-spor for nylig opmærksomhed - heksen bliver et reelt symbol på kvindelig frigørelse i populærkulturen.

Videobåndet "Lemonade" af den vestlige popfeminister Beyonce er et af de vigtigste beviser for dette. "Den mest respekterede person i Amerika er en sort kvinde." Den mest ubeskyttede person i Amerika er en sort kvinde. Den mest glemte person i Amerika er en sort kvinde "- albumet begynder med et citat fra menneskerettighedsaktivisten Malcolm X, som sangerinde genindtræder ved at henvise til traditionelle mystiske ritualer og billeder. Dansere og sangeren selv var forberedt på at filme af en nigeriansk kunstner Laolu Senbandjo, inspireret af hans indfødte Yoruba kultur og den såkaldte Afromisticism. Samtidig kombinerer Beyoncé mystik med traditionel kristendom som en ægte indfødt i det amerikanske syd. I videoen viser flere gange korsene på dansernes kjole, og sangeren anerkender selv sin kærlighed til Gud.

Prinsesse Nokia sporer hendes røtter over hele den samme nigerianske yorubakultur og kalder sig selv "sabbatschefen"

På samme måde går den unge hiphop-stjerne Prinsesse Nokia langs et af hendes mest populære spor og en musikvideo til ham - "Brujas", som i spansk betyder "hekse". I sangen fortæller rapperen om hendes baggrund - hun er en afroamerikansk fra Puerto Rico - og hævder, at hendes bedstemor var en rigtig heks. Prinsesse Nokia sporer sine spellcasting rødder over den samme nigerianske yoruba kultur og kalder sig "sabbatschefen." Denne afromisticisme er blandet med ghetto-æstetik, så i videoen til sangen ses både shamanistiske ritualer i skoven omgivet af ligesindede mennesker og bylandskaber, hvor piger danse i helt konventionelle moderne tøj. En ven af prinsesse Nokii bliver ikke kun sin gade "gruppe", men også kollegaer i hekseri.

"Brujas" er en forsigtig mystisk påmindelse til Vesten: "Alt, hvad du har, du har taget fra os." Således er brugen af ordet "heks" i popkulturen i de senere år ikke blot flørtet med billedet af en mystisk og stærk kvinde, men også en måde at genoverveje sin etniske identitet på.

Magiske dildoer, tarot-mani og horoskoper

Trenden til alt mystisk og feministisk på samme tid, selvfølgelig, fandt sit svar på nettet. For eksempel er podcast "Fat Feminist Witch" blevet næsten en kult. Han ledes af en amerikaner, der taler om kønsforskelle, spådom ved Tarot-kortene, gennemgår noveller af magisk litteratur, og også interviews ikoniske trollkarlere. En af de mest ikoniske feministiske blogs Rookie for fem år siden lagde instruktionerne om spådom fra Tarot under overskriften "Ikke bare underholdning for en fest". Og den største astrologiske pro-feministiske portal for queer-women fik sin Tarot-columnist. I Instagram kan du endda finde en startkonto, der sælger magiske sexlegetøj til kvinder.

For at lære magi og lykkefortælling er det slet ikke nødvendigt at sidde på magiske portaler. Antag, at der er en blog Luna Luna, som offentliggør nyheder om, at Tarot-dæket, der blev ryddet af patriarkatet, blev sat til salg. Selv om pro-feministprojektet Broadly, som lancerede medievirksomheden i Vice LLC, er der et særskilt afsnit om okkult praksis, hvor heksematerialer, seances og magiens historie udgives regelmæssigt.

Afsnittet "Horoskop" i kvinders publikationer er traditionelt blevet betragtet som noget skammeligt, absurd, der symboliserer en irrationel afhængighed af mystik. Men i nogen tid i den vestlige presse er magi, fortune-fortælling og den generelle passion for mystik blevet ret respektfuld. I USA grundlagde aktivisten Lakisha Harris University of Black Witches, hvor hun sammenbragte kvindelige mystikere fra det afrikanske samfund. Projektet bærer en klar politisk besked, og i tillæg til magien lærer Lakish på Chicago Women's Health Center.

Heksens billede er ikke længere kliché for horror eller sexistisk stereotype - nu er det et fuldt udviklet symbol på feminisme. "Alle kvinder er hekser" - hvorfor ikke sloganet om en ny frigørelse?

Billeder: Wikimedia Commons (1, 2, 3, 4), Warner Bros., WB, Kongres Bibliotek, NYWT & S Samling, Kozorog - stock.adobe.com, Nikolai Tsvetkov - stock.adobe.com, svrid79 - stock.adobe.com (1, 2), Happy Witch, Chakrubs, Amazon