Stolthed: Hvordan besøgte jeg Stockholm Pride

Hvad Stockholm Pride speciel (massiv, elegant, fri, verdensberømt), sandsynligvis kan alle, der i det mindste har noget forhold til LGBT +, vide. Min kommende tur til en af ​​de største prides i Europa blev misundelig af alle mine venner, og den tidligere kæreste bad om bagage i min kuffert. Hvorfor er jeg jaloux af mig selv.

Rainbow overalt

Siden 1998, da den første stolthed blev afholdt i Stockholm, lykkedes det ham at blive en stor begivenhed. Det er ikke kun det russiske sprog, der refererer til som en "homoseksuel parade", og det var grunden til en række homofobiske vittigheder og apokalyptiske fantasier om udryddelsen af ​​menneskeheden på grund af "nøgne mænd i fjer". Pride varer en uge og indeholder mange forskellige foredrag, koncerter og fester. Alt slutter selvfølgelig med paraaden - en stolthare, som ikke kun indbyggerne i Sveriges hovedstad kommer til at se, uanset orientering og kønsidentitet, men også folk fra andre byer og endda fra andre lande - bogstaveligt talt hundredtusindvis af mennesker (omkring halvtreds tusind deltagere og omkring fem hundrede tusinde tilskuere). Dette giver ikke nogen væsentlige indvendinger til nogen - de er glade for hele landet.

Selvfølgelig, når du bor i en stat med en føderal lov om "homoseksuel propaganda", ser det ud til, at der på andre steder er noget specielt i luften, eller folk har en anden blodsammensætning - generelt, de er i modsætning til os sådanne ting som LGBT + rettigheder og ligestilling mellem mænd og kvinder et produkt af samfundets naturlige udvikling, noget som viste sig i sig selv. Men det er ikke tilfældet, og vejen til dette var en vanskelig og lang en. Det er nyttigt for os at kende dette, ikke kun fordi tanker om en anden blodsammensætning ikke er særlig sjælsbesparende, men også fordi at se resultatet af en persons vanskelige kamp er en stor støtte i vanskelige tider.

Jeg spredte den første regnbue i fortællinger lige ved lufthavnen: dette er faktisk en annonce til Arlanda lufthavn - noget med en kuffert, selve regnbuen og ønsket om at rejse med stolthed. Så vil der være så mange regnbue, at jeg vil stoppe med at reagere på det - og jeg vil også tænke på kommercialiseringen af ​​dagsorden og markedsføring. Men i den første og anden dag, som en baby fra et bur, fotograferer jeg passivt alt med regnbue-symbolik - fra et tøjbutikvindue, hvor T-shirts er omhyggeligt hængt i passende farver, til en farverig kop med påskriften "Vær sandt være dig" på gaden (som det viste sig senere, fra 7-Eleven supermarked). Og det regner ikke med reklame for banker og mobiloperatører, den imponerende barokke bygning af det lokale teater med et regnbueflag, der flyver på facaden, trafiklys med et skematisk mandpar på et rødt signal og en kvindelig en på grønt, og djævelen ved hvad der er mere.

Mens jeg på jagt efter mit hotel to gange gik omkring en lille turistby i den gamle bydel (to meter bred, stenbelægning, middelalderlige huse med skodder, dyre souvenirs), fik en regnbue øjnene mine utallige gange. Jeg følte mig godt (som et russisk-talende lesbisk par, der ikke var kendt for mig, som tog et billede af det samme glas liggende ved siden af ​​en cigaretstump), og jeg var glad for at se et regnbueikon, der var fastgjort til min jakke, som jeg normalt er bange for at gå ned i metroen.

Danse politi

Det svenske institut, der arrangerede en tur til gæster fra forskellige lande (borgerne i Ukraine, Hviderusland, Zimbabwe, Sydafrika, Kosovo, Bangladesh og Vietnam var med os), satte sammen et sådant program, at når du så på det, var du svimmel - det var nok at følge velvilje alle venlige) koordinator. Fra det svenske institut - på en rundvisning i den gamle bydel, fra en udflugt - til politistationen, fra politistationen - til det svenske føderations kontor for LGBT-rettigheder, derfra til det første hus for ældre LGBT-folk i verden, derfra til det svenske institut . Den næste dag - det svenske institut, kirken (!), Pride Park.

Pride Park (arrangeret i centrum af byrummet med et stadium, en række områder, herunder BDSM-zonen, hvor man ikke kan tage billeder, telte med mad og repræsentationskontorer i forskellige organisationer) arbejder hele prideugen og er endepunktet for paraden. Indgang her, såvel som mange stolthændelser, er betalt og værd at mange penge. Dette blev en alvorlig årsag til kritik: nogle, selv uden at have mulighed for at komme her gratis, må ikke komme ind i prideparkens område - af solidaritet med dem, som den ikke er til rådighed. I slutningen af ​​stoltheden er folkene her ikke så mange som f.eks. I en stor park i Helsinki, hvor der efter stoltheden finder en gratis koncert og en picnic sted.

Barbro Westerholm, et parlamentsmedlem, en ældre kvinde med kort, gråhåret hår, fortæller, hvordan hun i 1979 fjernede homoseksualitet fra klassificering af sygdomme. Det var selvfølgelig kun midten af ​​vejen, startet i 1944, da homoseksuelle relationer ophørte med at være en forbrydelse. Kun i 2009 blev ægteskabsloven neutral med hensyn til ægtefællernes køn, i 2003 blev par af samme køn lov til at vedtage børn; i 2005 fik lesbiske mennesker ret til kunstig befrugtning, i 2011 forfatningsmæssigt forbudt forskelsbehandling på grund af seksuel orientering, og i 2013 afskaffede de obligatorisk sterilisering i henhold til lov om kønskorrektion; Transgenderisme er dog stadig på listen over psykiske lidelser. Hun fortæller, hvordan berømte mennesker begyndte at lave udfald, hvordan det støttede hele samfundet og fremskyndet liberaliseringen af ​​lovgivningen.

For retten til at stå foran os nu og smile til politimand Goran, tror jeg, jeg måtte betale en betydelig pris.

En repræsentant for byadministrationen viser en rørende video om, hvor godt homoseksuelle er i Stockholm (jeg vil gerne se det samme om lesbiske) og beskriver detaljeret, hvor mange penge HBT-turisterne kommer til byen: for dem begyndte de engang at udvikle et særligt program kort, som til sidst ophørte med at være speciel og fusioneret med alle de andre byattraktioner.

Smilende politimand Goran Stanton fortæller, hvordan han grundlagde hat-forbrydelsesenheden og den homoseksuelle politiforening, og viser videoer fra stoltheden - de blå mennesker danser rundt i politibilen, hvoraf den største er Goran. Mellem historiens linjer om glæder og præstationer kan man se, hvor vanskeligt Goran havde ad gangen, da det var nødvendigt at vælge mellem åbenhed og karriere mellem det normale ønske om at nogen skulle fortælle kollegerne om sin mand og uvillighed til at stå over for påstanden om, at "du er for bukende homoseksualitet. " "Og når du taler om dine familier eller kysser på gaden - stikker du ikke ud?" - Stanton spørger bittert i sin stemme.

For retten til at stå foran os nu og smil på Goran, tror jeg, jeg måtte betale en betydelig pris. Jeg præciserer loven om indenlandsk og seksuel vold - gælder de ligeledes for sådanne manifestationer i heteroseksuelle og samme køn par. Jeg beder om en grund: Hvis folk i det seneste har begyndt at tale om vold mod mænd i Rusland, er vold i det homoseksuelle miljø stadig usynligt, og det er umuligt for de homoseksuelle ofre at få hjælp eller beskyttelse. "Vi behandler alle på samme måde," kommer jeg tilbage.

Christer Fallman, ældre homoseksuel, er også meget munter, sammen med venner leder os rundt i huset for ældre homoseksuelle og lesbiske: små lejligheder med hvide vægge, masser af træ, glas, geometriske former, minimalisme (typisk svensk arkitektur), fra taget en fantastisk udsigt over havnen . Krister synger ABBA og flirter med bandmedlemmerne som en vittighed. "Vi havde brug for et sikkert rum," siger Kristers ven. "Vi brugte så meget arbejde ud af skabet, og vi ønskede ikke at komme ind igen - der er så mange homofober blandt vores generation. Vi havde lige brug for muligheden for at forblive os selv." . Det er bemærkelsesværdigt, at det heller ikke var nemt for dem heller. "Jeg plejede at gå til alle prides, men nu forlader jeg denne mulighed for de unge," fortsætter hun.

"Vi brugte så meget på at komme ud af skabet, og vi ønskede ikke at komme der igen - der er trods alt så mange homofober blandt vores generation"

I kirken, hvor du kan giftes med samme køn par siden 2009, lærer vi, at Bibelen giver meget plads til fortolkninger (de blev dræbt i Kristi navn, og nu velsigner de også kærlighed) og i RFSL-organisationen (Svenske Føderation for HBT-rettigheder ) - at medarbejdere i migrationstjenesten ikke anser Rusland for et farligt nok land til HBT + for at give folk flygtningestatus derfra.

Karin Salmson, en ansat i Olika bogforlag, bragte bøger: flerfarvede børnebøger, hvor der er pladser til børn af forskellige racer fra forskellige familier (adoptivbørn, børn af to lesbiske mødre med forsigtigt malet hår på deres ben, børn af deres forældre i skilsmisse), forskelligt køn , forskellige retninger, børn med funktioner. I disse bøger spiller piger fodbold, gør videnskabelige opdagelser, et team af tatoverede pirater (også med forskellige hudfarver) surfer på havet, drengen bærer en kjole, og et afrikansk barn hjælper en hvid hjemløs person ("Det er vigtigt at overvinde den stereotype, som hvide mennesker normalt hjælper andre" - siger Karin).

"Disse børns træk er ikke relateret til bøgerne - disse børn er ligesom de er. Det er meget vigtigt, at hvert barn har mulighed for at se sig selv i figurerne," bemærker Karin Salmson. Fra hendes præsentation ønsker jeg at græde: Jeg forsøger at forestille mig, hvordan mit liv ville vende, hvis jeg i barndommen, når jeg gulpede bøger en efter en, i stedet for utallige historier om drengernes og mænds eventyr, ville jeg have stødt på en bog om sådanne pirater. I slutningen af ​​præsentationen viser det sig, at du selv kan tage bogen. Jeg tager i tvivl fat i piraterne, og selvom jeg ikke forstår et ord på svensk, imponerede billederne af den hæslige havets dronninges eventyr mig så meget, at jeg for resten af ​​dagen trykte bogen på brystet som om jeg var fire igen.

Stolt forælder

På stolthedens dag henter mit øre den oprindelige tale ud af lyden fra folkemængden på gaden: "Nå skal vi slå dem, der kommer til paraden?" Jeg vender mig om og ser en intelligent udseende kvinde med en teenagedatter. Berørt af påmindelsen om moderlandet, går jeg til den parade, der begyndte for en time siden.

Brækker ind i en af ​​søjlerne (det viser sig, at hun tilhører en bank), min ven og jeg, en menneskerettighedsaktivist fra Moldova, løber til begyndelsen af ​​paraden: Jeg med min russisksprogede plakat "Feminisme for alle", med Moldavas flag, der flyver bag min ryg. Himmelen er klar og hælder derefter regn, vi bryder ud og griner gennem trængsel af mennesker (dragkvinder, piger med bare bryster, kørestolsbrugere, kysse gutter, de samme mænd i fjer, små børn), plænevogne og platforme med musik - masser af musik (Shakira, Freddie Mercury, synger sejlere i pink golf, rap, Lady Gaga, mellemøstlige motiver), dans og sang sammen med mængden, og når mængden slutter - løbe til den næste kolonne i tomt rum, møde fløjter, bifald og smil tilskuere (fem tætte rækker, på tr Tuar ikke plads til at falde). Vi passerer kolonnerne Black Lives Matter, et hotel og en mobiloperatør, igen på en bank, der skubber igennem, det ser ud til at være en kilometer lang kolonne af feminister; her er kolonnen Kurdistan, og her er Tel Aviv-kolonnen med hilsner fra en stolthed til en anden.

Ikke langt fra prideparken stopper vi og står op til tilskuerne. Kolonnerne er ikke alle ende: vi tæller op til halvfems - og det er ikke engang halvdelen. Her kom brandbilen; alle ser på, hvordan et regnbueflag udfolder sig over hende, og hun bruser pludselig alle sammen med vand (ikke så meget en behagelig overraskelse). Går hærens kolonne, og her er gamle venner - dansepoliti. Her er en lang søjle, alle dens deltagere og deltagere i den modne alder, på hvert bryst er der et bånd med en indskrift. Den kendsgerning, at den stolte forælder er skrevet på disse bånd, kan f.eks. Gættes ved den glæde, som en af ​​disse mænd fører sin lesbiske datter ved hånden.

Disse parader handler ikke om, hvem du sover med (selv om det også) - de handler om hvem du er

Ser man på denne parade, er det svært at forstå, hvem der er i denne gruppe af LGBT + mennesker, og hvem der ikke er - og det gælder også for seere og deltagere. Jeg noterer mig selv en vigtig funktion: denne stolthed er meget ung. De fleste af deltagerne synes ikke at være atten år gamle, og en væsentlig del ligner fjorten år. Her er to meget unge piger kysse midt på gaden - helt glad. Her er unge og stolte transpersoner. Når en lastbil med kolonner passerer omkring mig, springer utallige skolebørn rundt om mig og synger med "Åh, det er ikke nogen anden måde, baby jeg blev født på denne måde, baby, jeg blev født på denne måde", jeg var meget glad og meget smertefuld. For at skjule følelser begynder jeg at grinke bittert om, at Geyrope dør af homofile ægteskaber og at "bedstefar kæmpede". Efter det tror jeg, at bedstefarne virkelig kæmpede: politimanden Goran og Chris og hans venner og veninder fra ældrehjemmet kæmpede for at disse teenagere kunne føle sig godt og fri på disse gader.

Alle spørger, hvorfor disse parader er nødvendige, hvorfor det er nødvendigt så åbent at demonstrere "hvem sover du med." Så, disse parader handler ikke om, hvem du sover med (selv om det også) - de handler om hvem du er. Heteroseksuelle mennesker kan til enhver tid vise deres identitet, hvorfor heteroparader virkelig ikke er nødvendige - de eksisterer allerede overalt. For LGBT + mulighed for at vise, at vi er stolte af, hvem vi er, og ikke at skjule det næsten hvert sekund på gaden, på arbejdet, i forretningen, i biografen, i skolen og på andre steder, forekom der et eller andet sted ganske nylig, og hvor mange ikke syntes.

På den første dag i mit ophold i Stockholm gik jeg til en fest. Du ved, det sker, du kommer til en fest, og alle rundt er så fashionable, at du ikke ved, hvordan man bevæger sig, så de ikke tænker på dig dårligt? Så på dette Stockholm parti, der var omgivet af meget fashionable mennesker, følte jeg at jeg kunne gøre noget (undtagen at skade nogen) - og jeg ville kun møde smil. Og stoltheden, bortset fra alle politiske aspekter, er først og fremmest en fest, hvor ingen vil dømme dig for hvem du er. På en sådan fest kan alt være godt, og det er ligegyldigt, om dine funktioner er relateret til seksuel orientering, kønsidentitet, hudfarve eller bare elsker underlig musik. Alle funktioner er vigtige, og nogen af ​​dem har plads på en sådan fest.