"Bare tro på dig selv": Hvem og hvordan solgte myten om selvværd til verden
Selvom selvværd altid har været et vigtigt barometer Den psykologiske tilstand af en person, hendes indflydelse er ofte overdrevet, og den er ikke helt korrekt repræsenteret som grunden til al menneskelig uro. Vores fejl fører os til at værdsætte os selv og vores egne evner, og dette kan igen undertrykke motivation og sociale tilpasningsfærdigheder. En gang i et miljø, hvor de bliver chikaneret eller diskrimineret, begynder en person virkelig at føle sig overvældet og ubrugelig.
Dmitry Kurkin
Lavt selvværd er også et sikkert tegn på mangel på kvalitet, og det synes at give den modsatte konklusion: Hvis du vil lykkes, arbejde på selvværd. Dette forklarer hvorfor mottoet "Du skal bare tro på dig selv!" stadig populært - og sælger godt - og højt selvværd betragtes stadig som et løfte om personlig vækst, en universel masternøgle, takket være, at du kan ignorere komplekse sociale problemer (såsom samme diskrimination) og personlighedstræk. Desuden blev det for nogle tyve år siden betragtet som ikke blot et symptom på sygdom, men grunden til næsten enhver tilbageslag, så arbejdet med selvværd er blevet næsten en religion. Vi finder ud af, hvem der havde en hånd i at skabe en kult.
Tråde af den moderne selvværdsbevægelse fører til den californiske politik, John Vasconcellos. Han blev til gengæld inspireret af Carl Rogers, en teoretiker for humanistisk psykologi, og arvet hans tro på, at mennesket er godt af naturen, og hans potentiale er ubegrænset - du skal bare åbne den korrekt. En anelse om, hvordan man gør dette netop, fandt Vasconcellos i forskning om forholdet mellem lavt selvværd hos en person med antisocial adfærd og dårlig tilpasning i samfundet.
At have lavet en klassisk fejl og skabe en sammenhæng for et direkte årsagssammenhæng (lavt selvværd kunne lige så godt være et resultat af social forstyrrelse, såvel som årsagen - derudover bør forbindelsen mellem dem ikke være direkte overhovedet), Vasconcellos antændte projektet om korrekt uddannelse af den nye generation. Han hævdede, at mange "sociale sygdomme" - fra ledighed, banditri og vold i hjemmet til stigningen i alkohol og narkotikamisbrug og teenage graviditeter - kan helbredes, hvis de fra en tidlig alder skal engagere sig i at forbedre folks selvværd.
Højt selvværd betragtes stadig som en garanti for personlig vækst, en universel masternøgle, hvorigennem du kan ignorere problemer
Vera Vasconcellos, i kraft af positiv tænkning, var stor. Vil Storr, der dedikeret en politik til et særskilt kapitel i bogen "Selfies: Hvorfor er vi fikseret over os selv og hvordan det påvirker os", siger han, at når en robust idealist ramte et hjerteanfald i begyndelsen af firserne, bad han sine tilhængere om at forestille sig små børster, der skrubede kolesterol plaque i dets arterier (denne tilgang hjalp ikke rigtig, og i sidste ende måtte politikken tage sig af koronararterie bypass grafting).
Med ideen om at skabe et udvalg for at fremme selvværd og personlige og sociale ansvar kom Vasconcellos til kontoret for den daværende guvernør i Californien, George Dukmedjian. Der var han skeptisk til hans venture, men John insisterede på, at hans sociale projekt ville spare mange penge for statsbudgettet i fremtiden, fordi arbejdet med selvværd var meget billigere end at eliminere hvad han overvejede konsekvenserne af lavt selvværd. Dette argument hjalp ham med at overbevise guvernøren om at skabe en særlig kommission af forskere fra University of California for at studere problemet.
Vasconsellos blev konfronteret med en dybtgående misforståelse af positiv tænkning i forbindelse med den offentlige forfremmelse af sit koncept. Alle havde sjovt af sine ideer, fra politiske modstandere (hvoraf den ene tilbød at købe en bibel til $ 2,5 som et alternativ til et projekt på $ 735.000) til medierne, især fra kunstneren Harry Trudeau, der rejste en bevægelse for selvværd at grine. i den satiriske tegneserie "Dunsbury".
Situationen ændredes radikalt, da i 1988 blev konklusionen af den kommission, der studerede resultaterne af selvvurderingsstudier, offentliggjort. "Korrelationer anerkendes som positive og overbevisende" - denne konklusion, offentliggjort i medierne, lavede selvvurdering hovedordet i de næste to år og blev grundlaget for næsten religiøs tro, som nu kunne henvise til "videnskabernes mening".
Der var kun et problem: de reelle resultater af undersøgelsen understøttede ikke Vasconcellos teori. Med andre ord viste videnskabelig dokumentation for indflydelse af selvværd på menneskelig adfærd, som blev gentaget i pressemeddelelser, at være falsk. "Selvvurdering havde ingen indflydelse på nogen af de seks sociale problemer, som Kommissionen undersøgte," sagde en af deltagerne, David Shannhoff-Hals. "Denne rapport var et forsøg på at bedrage folk. Der var ikke noget videnskabeligt grundlag bag det." I retfærdighed løjede han ikke en rapport, men hans promo. "Oftest viser resultaterne, at sammenhængen mellem selvværd og de forventede konsekvenser er tvetydigt, ubetydeligt eller fraværende" var den egentlige konklusion af Kommissionen ledet af Neil Smelser. Det er stadig usikkert, hvordan disse ord blev til en "positiv og overbevisende korrelation", som blev offentliggjort af medierne, men ifølge Storr argumenterede University of California ikke med Vasconcellos på grund af frygt for at miste finansiering.
Efter at have brudt den oprindelige skepsis begyndte bevægelsen for selvværd hurtigt at rekruttere tilhængere (herunder Oprah Winfrey) og fejede gennem nittitallet af Nordamerika som en skovbrand. Selv om ekkoen af den feber stadig er hørt - er træning for at forbedre selvværd stadig efterspurgt, omsætningen på det relevante marked for varer og tjenesteydelser i 2015 alene i USA, ifølge et skøn, nåede 10 milliarder dollars om året - på det tidspunkt meget mere episk karakter. Husker om hende, de plejer som et eksempel at nævne børnenes bog "Cuties in the Kingdom of Self-Assessment", skrevet af Dien Lumens og udgivet i 1991. Men denne fejende mantra ("Jeg er smuk! Jeg er smuk! Disse magiske ord kastede åbningerne til kongeriget selvværd til læsere i alle aldre," var en abstrakt) var kun en kirsebær på kagen af talrige kurser og målprogrammer, hvis skoler var hovedplatformen.
En af de fælles praksis var kushball: grundskoleelever skulle kaste en farvet bold på hinanden, ledsage hvert kast med et kompliment som "Jeg kan lide din T-shirt" eller "Du spiller god fodbold." Lignende sessioner af gensidig ros kaldet "Magic Circle" blev afholdt i en skole i Toronto. Nogle uddannelsesinstitutioner installerede spejle med indskrifter som "Du kigger på den mest specielle person i hele den brede verden!". Andre har besluttet at opgive brugen af rødt blæk ved kontrol af elevernes arbejde.
Ideen om en panacea var for forførende at opgive det og "i stedet rekruttere de bedste lærere og investere flere penge i skolerne"
Ifølge Steve Salerno, forfatteren af bogen "Wiring: Hvordan selvhjælpsbevægelsen gjorde USA hjælpeløs", tog det amerikanske uddannelsessystem så ivrigt selv begrebet selvværd, fordi det tilbød at løse komplekse sociale problemer med en tryllekunstner. "Du har forstyrrede arbejdsområder, hvor børn - primært børn af afrikansk afstamning - ikke viser samme akademiske præstationer som resten. Og her fortælles du, at det skyldes, at de har et lavt selvværd." Ideen om et panacea var for fristende at opgive det og "i stedet rekruttere de bedste lærere og investere flere penge i skolerne" eller bekæmpe systematisk mod diskrimination.
En fuldstændig afvisning af kritik, som kan skade børns selvværd (og dermed forværre deres akademiske præstationer), har imidlertid ikke ført til det ønskede resultat - en stigning i uddannelsens kvalitet, hvilket kunne bekræftes af forskningen. Desuden faldt det endda i nogle tilfælde. Et relativt nyt eksempel er Barrowford Primary School i Lancashire County, England: I 2014 blev hun berømt for at skrive sin rektor, der fortalte hendes elever, at karakterer ikke er lige så vigtige som at føle deres egen unikhed; et år senere kaldte Ofsted-inspektørerne (en tilsynstjeneste, der vurderede kvaliteten af uddannelsen), at undervisningen i skolen var uacceptabelt lav.
En anden antagelse under Vasconcellos-programmet blev ikke bekræftet - at en persons aggression og antisocialitet er omvendt proportional med hans selvværd. Resultaterne af undersøgelser, der blev offentliggjort i midten af 2000'erne, herunder Scientific American, bekræftede ikke kun denne antagelse, men afslog også det: blandt de dømte kriminelle var der nok af dem, der havde en høj mening om sig selv.
Med hvilket øget selvværd går hånd i hånd (igen, hvis vi taler om korrelation og ikke årsag), er det en persons vilje til at tage initiativ og godt humør. Men folk, der er tilbøjelige til narcissisme, kan selvværd forårsage psykologisk afhængighed - og så går initiativet ikke så meget i ønsket om at ændre livet til det bedre, som i ønsket om at få en anden dosis godkendelse fra andre. Ikke overraskende skelnet mange studier i slutningen af 2000'erne forskellen i narcissisme i USA. Ifølge en version forklares det for kun tyve år siden af modeboomen for selvværd.
FOTOS:shutterman99 - stock.adobe.com, pixelrobot - stock.adobe.com
