"I fængsel vil du altid blive henvist til" dig "": Svetlana Bakhmina om livet i kvinders koloni
Svetlana Bakhmina, advokat for YUKOS og sagsøgt mod sagen mod olieselskab, var i Mordovian koloni nummer 14 i 2004 og tilbragte der fem år. Efter hendes frigivelse vendte hun tilbage til retspraksis og etablerede "Extend a Hand" -stiftelsen for kvindelige fanger. Specielt til Wonderzine talte Svetlana om livet i kvinders kolonier, forholdet mellem kvindelige fanger og deres rehabilitering efter frigivelsen.
"I fængsel er det svært at bevare selvværd"
Før jeg kom til kolonien, læste jeg kun om fængsler i fiktion. I samme Solzhenitsyn, for eksempel. Disse bøger var selvfølgelig ikke om russiske, men om sovjetiske fængsler, om Gulag. Jeg troede ikke, at jeg en dag ville støde på en lignende verden.
Tilstanden for tilbageholdelse i kolonierne har ændret sig meget siden da: der er næsten ikke mere, som Solzhenitsyn beskrev. Selvom jeg tilfældigvis var i en af overførselsfængslerne, hvor du skulle sove på gulvet - så store dobbelte dæk senge overdækket med trægulve. De sover bogstaveligt talt sammen med flere personer. Med mig var det stadig. Nu håber jeg, det er ikke længere.
Hvad der virkelig overlevede fra sovjetiske tider og det næppe vil forsvinde snart, er holdningen til fanger i fængsler. I de russiske kolonier er det meget svært at bevare selvværd. I en person ser de et objekt, en magtesløs væsen, ikke en person, og denne holdning manifesteres i alt fra dagligdagens struktur til behandling af fanger. I fængsel vil alle vende sig til dig. Jeg husker, at jeg forsøgte at vende mig til "dig" både til fanger og fængselsarbejdere. Kvinder fanger er foruroliget, de så her en slags trick, så ikke vant til sådan behandling.
I Mordovskolonien blev jeg tildelt den femte trup. Der var halvfems mennesker i løsningen, og alle boede i to store rum. Under sådanne forhold er det meget vigtigt at opretholde personlig hygiejne, så du på en eller anden måde kan eksistere sammen. På samme tid se dig selv i fængsel er ret svært. Vi havde en badedag en gang om ugen - og det var virkelig et "bad", vi gik til et stort fælles rum, hvor vi vasket med bander. Dusjer og bruser selv var ikke. I mange kolonier er der ikke varmt vand. Når du finder dig selv under sådanne forhold, begynder du at forstå, hvor vigtige hverdagens ting ser ud til at være: et godt toilet, en daglig bruser. Vi opfatter dem som noget, der siger sig selv i det enogtyvende århundrede, men det er slet ikke sandt, hvis du er i en koloni.
For at overleve udgør kvinder i kolonierne en slags "familie". Der er familier, hvor der etableres seksuelle forhold mellem kvinder. Der er også "familier" baseret snarere på grådighed.
Selv i kolonierne af en akut mangel på personlig hygiejne. Nogle uniformer vil give, foderfoder, men med sæbe, tandpasta og puder - problemer. De udstedes, men meget, meget få. For at få alt dette er det nødvendigt, at du er godt "opvarmet" i naturen, det vil sige at der var kære, der er klar til at komme til dig og bringe eller sende det, der er nødvendigt. En anden mulighed er at "tjene" disse ting ved at udveksle dem til en slags arbejde eller små tjenester, hvis der ikke er noget værdifuldt. Nogen vasker, nogen tager sig selv ekstra pligt. Den vigtigste valuta i fængsler er cigaretter. Og den forfærdelige kvalitet, jeg vidste ikke, hvad det var muligt at ryge: "Java", "Prima". Jeg røg ikke i fængsel, jeg ryger ikke lige nu. Men de der ryger er hårde, og cigaretter er i høj gear der. Alt kan byttes til cigaretter.
For at overleve udgør kvinder i kolonierne en slags "familie". I familier hjælper de hinanden i hverdagen: at vaske, lave mad. Derudover er familier nødt til at dele personlige oplysninger med nogen, fordi fængslet er meget vanskeligt psykologisk. Der er familier, hvor der etableres seksuelle forhold mellem kvinder. Jeg har bemærket, at mange fanger, der går ind i et sådant forhold, ikke oprindeligt er homoseksuelle. Efter kolonien vender de tilbage til deres normale liv, for eksempel til deres ægtemænd. Der er også "familier" baseret snarere på grådighed: Når en fattig fange kombinerer med en rigere, med en der er godt opvarmet i naturen. Nogle gange er det nødvendigt at overleve. Dem, der ikke har nogen støtte i naturen, har meget svært tid.
Til sidst blev min datter født. Jeg besluttede at hun skulle vokse op med slægtninge og ikke i barnets hjem i kolonien. I de russiske kolonier, hvis en kvinde har et barn, forbliver han kun med hende i meget kort tid, og så sendes han til barnets hjem, og han ser sin mor ikke mere end to timer om dagen. Jeg troede det var bedre, at barnet vokser op i en familie, selv uden mig. Nu er der flere og flere kolonier, hvor kvinder får mulighed for at leve sammen med deres børn. Jeg synes det er meget vigtigt. Men hidtil er den kun tilgængelig for en lille del af de fængslede mødre med børn.
"Ud over at arbejde, optag dig selv med ingenting"
Nogle nødvendige ting kan købes med penge tjent i produktionen. Jeg var heldig at være i en koloni, hvor du kan arbejde: Jeg kom ind i symaskinen. For mange er det en stor hjælp. I kolonierne, hvor der ikke er noget arbejde (og sådan findes), vanskeligere. Ikke kun fordi det er umuligt at tjene mindst de mindste ting. Faktum er, at i fængsel, bortset fra arbejde, er der intet at besætte. Vi følte det meget i weekenden. På min fritid læser jeg normalt, om der var en sådan mulighed, men få af fangerne kunne lide at læse.
Andre tilgængelige underholdning er tv. Han var i et separat rum, og det var selvfølgelig umuligt at tilbringe hele dagen der. Derudover kunne ingen selv bestemme hvad han skulle se, fordi tv'et var en til snesevis af kvinder. Og der var ikke flere muligheder. Jeg kan huske, at der i weekenden var der specielt mange kamper i kolonien, det kom til en kamp.
I de kvindelige kolonier findes der ikke et så stift system af "begreber" som hos de mænd. Der er ingen klar opdeling i tyve og almindelige fanger. Selv om der også er såkaldte korte - recidivister. De forsøger at bruge kriminel slang til at opføre sig i overensstemmelse hermed. Så vidt jeg ved, opbevares sådanne fanger i separate kolonier, som efter min mening er korrekte.
Vi arbejdede i vores værksted fra kl. 8.00 til 16.00. Stigning kl 6:00, hænge ud kl 22:00. Ofte blev vi sendt til behandling, frivilligt-obligatorisk. De varede fire timer, mindst otte timer. Arbejdstransportør: Sammen samler vi for eksempel uniformer af militære bukser eller jakker. En sy en lomme, den anden - en krave, den tredje lynlås. Det egentlige ved dette arbejde er, at hvis en fange er langsom, hvis den ikke virker, forsinker den hele værkstedet. Og butikken har en daglig plan for mængden af produkter, og det skal være opfyldt. Det viser sig sådan et cirkulært ansvar, og dem der ikke kan sy, det er svært. Gudskelov, jeg syede godt: men jeg er en sovjetisk person, og i Sovjetunionen var det nødvendigt at kunne gøre det for at have noget at bære. Jeg lærte at sy i skolen. Derfor var jeg ikke så svært på arbejde.
Ud over initiativet kunne man i kolonien få en minimal uddannelse - for eksempel at afslutte skolen. For mig var det en opdagelse: med mig sad kvinder, der ikke selv havde ni klasser bag dem
Lønnen i kolonierne på tidspunktet for mit ophold var der to hundrede rubler om måneden. På hånden giver disse penge ikke. Vi havde en hovedbog i kolonien (hovedbog. - Ca. Ed.), hvor de skrev med hånden: "Nogen tjente så meget." Rent symbolsk. Det var muligt at bruge disse penge i en stall med IR. Der kunne du købe sæbe, tandpasta, kondenseret mælk, gryderet, denne slags ting. Det er klart, at to hundrede rubler ikke er nok for meget.
Russiske kolonier kaldes "korrektive". Selve navnet indebærer muligheden for "korrektion" - parole. Men for denne fange skal du bevise, at hun blev "rettet". Og dette omfatter ikke kun overholdelse, som vi kaldte det, "former, normer og regimer." Ud over at komme i tide, går i seng, hilser hver bestående medarbejder i tide og ikke modtager kommentarer fra ham, skal du deltage i en slags amatør kunstaktiviteter. I fængslerne holdes der regelmæssigt nogle slags konkurrencer, for eksempel alle slags "Frøken IC".
I kolonierne behandles de forskelligt. Selvfølgelig, når du er halvtreds og har brug for at gøre noget, som du ikke rigtig ved, hvordan man laver det, synes det i det mindste mærkeligt. Men nogle er med glæde, for dem er det en mulighed for at distrahere. Jeg husker, at vi havde en konkurrence i en ånd af "Hvad? Hvor? Hvornår?". Under hensyntagen til horisonterne hos dem, der var i kolonien, så det lidt latterligt ud. Jeg deltog også i nogle teatralske produktioner, nogle gange brugte jeg organisatoriske færdigheder. Jeg følte ikke meget glæde, men det var jeg også nødt til at gøre.
Ud over initiativet kunne man i kolonien få en minimal uddannelse - for eksempel at afslutte skolen. For mig var det en opdagelse: med mig sad kvinder, der ikke selv havde ni klasser bag dem. En Roma-pige kunne simpelthen ikke læse og skrive. På skolen i en koloni bestod programmet i en afkortet form, men det samme selvfølgelig velsignelsen. Derudover er der med kolonierne institutioner, korrespondanceprogrammer. Hvis det ønskes, kan du få en sådan kvasi-formation. Jeg ved ikke noget om dets kvalitet, men i hvert fald vil det ikke være værre for sikker.
"Ikke mindst minimal assistance for første gang"
Selvfølgelig kan min sag næppe kaldes typisk, og mig - den sædvanlige fange. Jeg blev uddannet før fængsel, jeg arbejdede som advokat. Efter kolonien fortsatte jeg med at udøve loven. Jeg var hvor og til hvem der skulle vende tilbage. Og der er dem der vender tilbage og ikke finder deres hjem: enten kopierede de det til nogen, eller deres pårørende drak det. Nogle gange finder de sig fysisk ikke noget sted at leve - og dog vender mange kvinder tilbage med deres børn.
Selv hvis en kvinde har bolig, er hovedproblemet fortsat - beskæftigelse. Nu i alle arbejdsskemaer er der et spørgsmål om kriminalitet: arbejdsgivere ønsker ikke at blive involveret med dem, der sad. Desværre hjælper staten ikke i denne tidligere fange. Velgørende fonde og aktivister hjælper, men det er altid svært: alle rehabiliteringsprogrammer kræver mange penge.
Når en kvinde kommer ud af fængslet, får hun omkring syv hundrede og halvtreds rubler til en rejse - det er alt sammen. Ikke mindst minimal assistance for første gang, ingen særlige fordele. Hvis der ydes statslige ydelser til en kvinde og hendes barn, skal de udarbejdes, og det tager tid og penge - i hvert fald på samme vej til denne eller den pågældende afdeling. Ofte har ex-fanger problemer med dokumenter, registrering, de skal indsamle alle slags certifikater - for eksempel at sende et barn til børnehave og gå på arbejde.
Da jeg stadig var i fængsel, tænkte jeg meget på, hvordan du kan hjælpe de mennesker der var der hos mig. Sådan løses i det mindste nogle af de individuelle problemer med kvinders fængsler og dem, der frigives. Måske var det ønsket om at oversætte deres negative oplevelse til noget godt. Det sværeste var at finde ligesindede mennesker. I lang tid efter frigivelsen følte jeg, at jeg ikke var klar, at der ikke var nogen pålidelig person rundt med hvem jeg ønskede at gennemføre mine ideer. Og så kom vi ind i samtale med Valery Balikoyev - han organiserede engang en samling signaturer til min udgivelse, selvom vi ikke engang kendte hinanden - og det viste sig at han havde de samme tanker i hovedet. Efter at være blevet frigivet fra fængslet oprettede vi Stretch Hand Fund, som har været i drift i mere end fire år.
Nogle kvinder har sidder i årevis og forestiller sig ikke engang hvordan livet ændret sig i naturen, for eksempel love. De ved ikke, hvordan de skal opføre sig og beskytte sig selv og deres barn.
I fonden implementerer vi flere programmer for forskellige afdelinger og forskellige sager. Vi samler rejsesæt til befriede kvinder og børnsæt til forventede mødre blandt fangerne. Vi hjælper børnenes hjem i kolonierne: Vi bygger legepladser for dem, vi køber alt, hvad vi har brug for, vi bringer læger, der undersøger børn. Vi arbejder med IC'er i hele Rusland: Mordovia, Khabarovsk Territory, Kemerovo Region, Rostov, Sverdlovsk. Vi gør alt dette med donationer, nogle gange holder vi velgørende arrangementer, såsom kreative aftener. Lyudmila Ulitskaya, Lev Rubinstein, Igor Guberman, Andrey Zvyagintsev, Alexey Motorov og Viktor Shenderovich kom til at tale med os.
Et af vores nye programmer, Revival, blev skabt specielt til kvinder, der forlader kolonien. For dem, der bare forbereder sig på at gå ud, holder vi master klasser i juridisk og finansiel færdighed, uddannelse i psykologi. Nogle kvinder har sidder i årevis og forestiller sig ikke engang hvordan livet ændret sig i naturen, for eksempel love. De ved ikke, hvordan de skal opføre sig og beskytte sig selv og deres barn. Når vi er fri hjælper vi os til at klare de vanskeligste første måneder som helhed og bringe vores liv i orden. Hvis en person ikke har nogen steder at gå, skal du kontakte krisecenteret og bede om at leje vores afdeling. Vi samarbejder med flere sådanne centre.
Vi havde en sag, da moren med barnet vendte tilbage fra kolonien, og det værelse, der tilhørte hende, var i fuldstændig forfald. Tilsyneladende sovede de hjemløse i mangel af værtinden. Ingen vinduer, ingen døre, svampe overalt. Det er umuligt at leve, og endnu mere med et etårigt barn. Vi startede en presserende fundraising, købte byggematerialer til reparation. Hun gjorde noget selv, på nogle måder har vi hjulpet hende. Der er også sådanne nødsituationer.
Vores anden menighed blev frigivet fra fængslet med et barn, han var otte eller ti måneder gammel. Det ser ud til, at det var i Krasnodar-regionen. Vi mødte hende med Road Kit-programmet, gav hende en rygsæk med alt, hvad der var nødvendigt for mor og baby: bleer, en flaske, et legetøj, der blev betalt for telefon. Pigen blev kaldt, det ser ud til, Olesya. Olesya blev eskorteret til toget, hun kom hjem - og hendes mor ville ikke lade hende ind i lejligheden. Foruden mor var der ingen steder at gå. Olesya kaldte os i rædsel: vi var de eneste, der kunne hjælpe hende.
Vi købte medicin til Olesyas barn, gav hende penge, så hun kunne udstede de nødvendige papirer: hun skulle lave dokumenter til barnet og registrere sig hos pensionsfonden for at modtage børnetilskud. Hun blev hos sin nabo, en god gammel kvinde. Så startede vi forhandlinger med mor. De havde en slags personlig konflikt, et vanskeligt forhold: Olesya var stadig ikke sukker. Vi var nødt til at spille rollen som psykologer, som vi ikke planlagde at gøre overhovedet. Som en følge lykkedes det på en eller anden måde. Olesya lovede at opføre sig selv, og hendes mor gav op. Men det skete kun efter en uge med intens kamp. Og vi oplever ofte sådanne ikke-standardopgaver.
billeder: Stiftelsen "Udvid en hånd"