"Smilende og vinkende": Hvordan vedrører de personlige plads i forskellige lande

Livet består af små ting og daglig rutine, men i forskellige lande er disse små ting forskellige. Selv det personlige rum i Tyrkiet og Kina opfattes på sin egen måde, ikke som i Israel eller i USA. Vi spurgte de mennesker, der havde forladt Rusland og SNG, hvis de var komfortable i de nye forhold, om de var nødt til at beskytte deres grænser og om det var nemt at få venner på et nyt sted.

I Israel er det meget nemt at tale med en fremmed, og ingen vil opleve dette som chikane eller krænkelse af det personlige rum. Har du brug for at spørge noget? Gør vej Rådet? Hvor købte du denne bluse? Intet problem. Mange forsigtigt venlige klemt ind i samtalen, når du sidder i en bar med en ven og diskuterer et meget interessant emne, som også ramte fremmede. Israel er lille, næsten alle kender hinanden ved syn, og derfor er forholdet mellem venner og fremmede intime, personlige. Et land som et stort sommerhus, hvor alt er side om side. Du ved aldrig, måske vil den person, du var uhøflig, vise sig at være for eksempel en medarbejder hos en bank, som det afhænger af, om du får lån eller ej.

Folk hilser simpelthen: "Hej! Hvordan har du det? Hvad er der hørt? Hvad er nyt?" Besvar alle spørgsmål er ikke nødvendigt. At kende bekendt her er let: Du ramte en samtale med din replika, og den startede. Folk kommer op og spørger, hvor du skal hen, om du vil stoppe for en kop kaffe eller til middag. Men selvom du nægter (høfligt!), Vil ingen blive fornærmet: de vil smile, tilbyde igen og lykke til. På det første møde skubber de hænder, smiler. Det vil altid hjælpe, hvis en person har brug for hjælp, hvis han er syg eller er forvirret og tabt, for eksempel. De vil komme op og spørge, om de har brug for hjælp. I Israel er alle meget venlige og kærlige, meget taktile mennesker.

Men kommentarerne kan gøre helt fremmede forbi! Det er sådan, hvordan lokale grannier udtrykte sig for mig mere om barnet end en gang. Men hvor er de ikke? Så skal du tænde filtre: enten stop og diskuter problemet, eller sig "tak, kære" og svøm forbi. Personlige spørgsmål, hvis de opstår i en samtale, bliver offentlige. Selvfølgelig kan du justere grænsen, som du ikke tillader samtalepartneren til, men generelt er der ikke forbudte emner. Du kan tale om alt og ikke meget stille. Den eneste undtagelse er religiøse emner med en religiøs samtalepartner, hvor du skal være forsigtig. Og vi skal også huske på, at hvis du er i humør til en underholdende diskussion med en veluddannet person, så husk: Israel er et så varmt land, at mindst 15 procent af befolkningen går for at studere på universitetet.

Det er forkert at sige "Men i Europa", fordi det er stort og anderledes, er det også ukorrekt at sige "Men i USA": Hver stat er en "ting i sig selv" med sine egne love og regler, skrevet og uskrevet. Jeg er omkring tre år i Nevada. Folk her er mere ligetil og åbne. Den væsentligste forskel (fra min russiske erfaring) i forhold til personlig plads, måske i den ubetingede anerkendelse af dens eksistens og den umistelige ret til enhver at respektere og respektere disse grænser. Men på samme tid er selve begrebet personlige rum også forskelligt fra vores. For eksempel er det ikke almindeligt at stille for mange spørgsmål om det intime liv. Ganske bekendt med Rusland, "Planlægger du at blive gift?", "Og når den anden," og så videre, her (oh-oh-meget) er relativt tilladte kun mellem nære venner og nærmeste familie. Men det er helt normalt at spørge en venns løn og generelt diskutere hinandens økonomiske situation, lån, priser, de seneste store udgifter mv. (Det skal dog bemærkes, at dette emne stadig er tabu for den ældre generation). Social norm - at kommentere udseendet af en tilfældig person, for eksempel i en butik, men kun på en positiv måde. Og kun i et sådant format, at det ville være umuligt at mistanke chikane, for eksempel: "Cool sko!", "Hvilken stilfuld kjole!". De samme regler gælder for kommunikation med kolleger. Først husker jeg, det var ret vildt for mig, jeg engang ikke engang forstod hvorfor alle disse mennesker taler til mig, jeg ved ikke engang dem, ser jeg på en eller anden måde ikke sådan, og de gør det klart for mig? Men der er ikke noget trick til dette, vi er bare sådan, hvis vi kan lide det vi ser, vi taler det.

Appel til andre høfligt, med alle "undskyld, fru, tak" (jeg undrer mig ikke, fordi nogen her kan få en licens til skjult bære?). Forskellen i forhold til det fysiske personlige rum, der her kaldes "min boble", er meget mærkbar. For eksempel, hvis der er kø i en butik på en tankstation, vil folk stå på en afstand af cirka en halv meter fra hinanden, nærhed kan betragtes som en romantisk interesse. Det er normalt at sige: "Jeg har brug for mere plads" - og de vil ikke blive fornærmet af dette, men vil blive modtaget med forståelse og vil forsøge at levere. Det er umuligt at røre andre folks børn, hvis de ikke rører dig (og selv i dette tilfælde er det bedre ikke at prøve). Men andre hunde kan strides og har brug for, og dine vil også blive strøg uden at spørge, så de skal være veluddannede.

Bekendt gør det ret nemt. Jeg befandt mig på samme bord på en gadekafé i downtown under en festival, talte, det viste sig, at begge så på samme serie eller læste den samme forfatter, udvekslede kontakter på Facebook, alt er kendt. Eller for eksempel inviterer en klassekammerat et barn til sin fødselsdag, det er sædvanligt at komme til disse begivenheder i en vis alder ledsaget af en forælder - det er yderligere ti nye bekendtskaber. Acceptabelt, det accepteres og praktiseres for at være venligt med kolleger, at være venner af familier. Men i et ægte venskab vokser selvfølgelig sådanne relationer normalt ikke. Når mødet lavede et håndtryk. Jeg var også nødt til at vænne sig til dette: i Rusland er et handskak trods alt en maskulin hilsen. De elsker at kæle her, men oftest er denne gestus forbeholdt "venner".

Med hjælp fra folk en interessant situation. På den ene side er der en uskreven regel "ikke mit cirkus, ikke mine aber": Gå ikke, hvor de ikke spørger. På den anden side, hvis noget er helt klart forkert, vil de helt sikkert stoppe og spørge, om alt er okay. Det er sædvanligt at passe på hinanden, men ikke pålægge hjælp. Det er snarere et træk ved Nevada generelt og Carson City med sine omgivelser i særdeleshed. Allerede i samme Reno eller Vegas, hvor det er mere rimeligt at holde fast ved fremmede fareparadigm. Når vi rejste til nabostater, hørte vi mere end en gang fra lokale beboere, at hvis nogen havde problemer på vejen, ville de i ¾ tilfælde stoppe med at hjælpe med antallet af Nevada og sandsynligvis fra Carson. Oregonians - hvor heldige Californians er næsten aldrig (dog sidstnævnte anses generelt for at være en slags analog af "Moscow driveren" eller "milanese"; i Nevada er de stort set ikke lide). Carson ligeglade smittende. Frivillige organisationer er i hver by, i hvert distrikt. Tos og hundredvis af dem, der frivillige i dyrehuse, centre for ældre, hjælper de hjemløse, går ud for at slukke skovbrande. Og i modsætning til Rusland ses dette ikke gennem ekstreme prismer, enten som en slags fejl eller som mega-bevægelse og selvopofrelse - det er bare en daglig hverdag: han rejste sig selv - giv hånden til en nabo. Men du kan ikke - forbi, ingen vil dømme. Interessant nok er dette juridisk støttet: Leg responders (folk, der yder førstehjælp før ankomsten af ​​paramedikere) er beskyttet ved lov fra eventuelle mulige efterfølgende krav fra de reddede (for eksempel en retssag i stil med "du bøjede min ribben, mens den blev pumpet ud og forresten, hvor er min hat ? ") og kan heller ikke holdes ansvarlig for at nægte at yde bistand, hvis de anser det for at være uden for deres kvalifikationer. Men samtidig er ansvaret for manglende opfordring til mere kvalificeret bistand i sidstnævnte tilfælde. Det er, du ser at du er for hård - passer ikke, ingen vil straffe for det, men gå ikke forbi, skal du ringe til dem, der kan.

Vi har lige flyttet til et nyt hjem før brylluppet, fra naboerne vidste vi ikke nogen. På bryllupsdagen gik vi til kirke om morgenen, om aftenen hoppede vi hjem for at tage bagage inden bryllupsrejse, og vi ventede på tærsklen af ​​en kæmpe kurv af blomster fra naboer, to ældre damer, som vi ikke engang havde mødt med: "Vi er uvant, men vi så din ferie, tillykke med os og vi ønsker jer mange år i kærlighed og lykke. " Allerede en anden nabo, også uvant, bragte min hund. Hun vandrede hendes pudler, forbi vores hus. Min Pointersha formåede at undergrave hegnet og hoppe ud til dem, mens jeg plukkede i haven på den anden side af huset. På det tidspunkt, da tiden gik forbi, tog naboen min snor, løj, at det var hendes. Hun sagde, at hun ved, at hunden bor her - og enhver dogmand ville gøre det samme. Senere betalte jeg allerede på lignende måde gælden et par gange - allerede til andre naboer.

Hollanderne er meget sociale mennesker. De kan roligt tale med fremmede i køen eller på gaden eller have et ord i transporten. Den hollandske kan starte en halv time-time diskussion om vejret eller klimaet. De vil være glade for at tale om deres børn, og hvordan de tilbragte dagen fri, hvordan de gik på ferie eller hvordan de skal bruge det. De spørger entusiastisk besøgende om traditioner og liv i landet, om hobbyer. Men at tale om penge eller politik er ikke særlig populært her. Mange mennesker joke, men oftere vittigheder er forbundet med ordsprog og forvrængede sætninger. Det tog mig omkring seks måneder at begynde i det mindste delvist at forstå dem, og yderligere seks måneder at begynde at finde dem latterlige. Og det betyder ikke, at hollandskerne ikke har noget sans for humor, det er bare anderledes.

I almindelighed er hollandskerne ganske positive og smilende, kan roligt give komplimenter på gaden eller hilse på en fremmed eller bare tale om dette og det, men jeg har aldrig ramt en situation, når de kommenterer gaden om deres udseende eller opførsel, hvis inden for loven. Det fedeste er, at hvis du beder om hjælp, og personen ikke kan eller ikke ved hvordan, forsøger han at forklare hvorfor. Hvis de er gode venner, vil de forsøge at finde en person i deres miljø, som kan hjælpe. Bare at sige nej er ikke svaret. I små byer eller landsbyer (og her kan landsbyer have op til 30.000 indbyggere) er det almindeligt at kende sig til naboer og kommunikere med jævne mellemrum. Nogle gange griller de på hele gaden. Selv i forretningssfæren foretrækker hollandsker mundtlig kommunikation, hvad angår opkald og møder. Men i Holland er det ikke almindeligt blandt lokalbefolkningen at bare besøge om aftenen. Det er tilrådeligt at planlægge en aftale for en bestemt tid. Selv blandt venner og gode bekendte er dette en ret almindelig praksis. Derfor sælges et udvalg af forskellige planlæggere og dagbøger i nederlandske butikker. Hollanderne er meget følsomme over for privatlivets fred, især i boligproblemet. For eksempel i huset er det ikke almindeligt at vise alle værelser. Gæster forbliver mest på stueetagen, hvor der er en stue med en sofa, og krænkelse af grænserne for privat ejendom skyldes og straffes med bøder.

Istanbul er overbefolket, levende, støjende, multinationalt. Jeg var meget heldig, for i 80% af tilfældene møder jeg en venlig og åben holdning til mig selv. Tyrker er nysgerrige, fordi de er på farten forsøger at spørge, hvor jeg er fra, hvor gammel jeg er, om jeg arbejder, om jeg er gift med en turk, og om der er børn. Når jeg siger det fra Ukraine, begynder alle at huske Odessa og Lviv, de er sympatiske over de militære handlinger i Donbass, og altid som den endelige sætning: "Ukraine er et smukt land, og ukrainske kvinder er smukke." I princippet så jeg ikke eller hørte nogen kold indstilling, hovede blikke eller fornærmelser i min side, selv om mine venner siger, at de ofte stødte på dette. Jeg har mange gange set, hvordan mænd og kvinder hagler skolebørn, der kæmper på gaden. Eller trækker de ud, hvis de ser, at nogen har fornærmet en gadekat (og tyrkerne, åh, hvordan de elsker katte). Normalt laves kommentarer i samme stil: "Datter / søn, hvad laver du?" Referencen er standard og ikke meget afhængig af den alder af den, hvem kommentarerne er lavet.

På arbejde, alle forsøger at hjælpe på en eller anden måde, der vil helt sikkert være dem, der vil fodre traditionelle tyrkiske retter og tale om livet i Tyrkiet i landsbyerne. På gaden, på offentlige steder, ved tankstationer normalt en positiv og venlig holdning. De betalte for mig på metroen og busserne, hjalp mig med at finde den rigtige transport, fangede en taxa på gaden, gav op på min plads i lokalbussen, hjalp mig til at komme afsted ved det stop, jeg havde brug for, endda behandlet mig til kager i friske brødbutikker. Tyrker hjælper ofte uden selv at bede om hjælp. Hvis noget spildt ud af poserne, ridsede nogen bilen, kunne ikke parkere - du kan være 90% sikker på at nogen vil komme løbende og tilbyde hjælp. Men i Istanbul er der områder, hvor det er bedre ikke at gå overhovedet, og der er områder, der er ganske berømte, hvor velhavende mennesker bor. Der er normalt en afslappet atmosfære, alle smilende, rolige, solbrune, sjove.

Tyrkere holder afstand afhængigt af hvem de kommunikerer med. Det er sædvanligt at hilse på elevatoren, uanset hvor fremmede du er til hinanden. De hilser og høfligt ryster hænder med kolleger, møder med venner begynder med glædelige udråb "OOOO" et par meter før mødet, med arme spredt i forskellige retninger, altid med kys på kinderne. Slægtninge besluttede at kysse palms ryggen som et tegn på respekt. Ved afsked kysser alle også hinanden i en cirkel. Mange kysser deres hånd og anbringer det på panden. Som en ret ubehagelig repræsentant for udlændinge har jeg aldrig gjort det her, men tyrkerne selv og forventer det samme fra udlændinge, der går med tyrkiske familier. Især på denne traditionelle gestus er ældre landsbyboere besat. Tyrkerne er trods landets generelle religiositet og Erdogans storslåede propaganda, ret åbne og venlige mod det andet køn. De kan klappe hinanden på skulderen, de kan pakke et tørklæde rundt om halsen, og det er ligegyldigt hvad sex de pakker og pakker. Det er værd at bemærke, at jeg taler om mine omgivelser: disse tyrker er ikke religiøse, kvinder og piger har ikke hovedet dækket, og mænd mener ikke, at et nederdel over knæene skal slås med en dødelig kamp.

Efter ti minutters kommunikation sender turkerne telefoner, tilføjer en ven på Facebook og instagram, og skriver ofte uden grund. Og du bør ikke blive overrasket, hvis en parkeringsvagt ved navn pludselig finder dig på instagram og sender en anmodning som ven, og så tyve gange vil det minde om, at han sendte anmodningen, og stadig uforskammet spekulerede på, hvorfor du ikke har tilføjet det endnu . Jeg er ikke fan af sådanne højhastige venskaber, så mine profiler er lukkede og jeg lyder åbenlyst, at jeg ikke bruger noget, ellers vil jeg ikke slippe af med spørgsmålene. Ikke at føje en ven til dine venner, som du kender i ti minutter og har set to gange i dit liv, er næsten en personlig fornærmelse.

Det eneste emne, der er lukket for diskussion, er løn. Man kan kun gætte, men spørg i det åbne? Åh nej, det er bedre at springe straks fra broen ind i den dybe bosporus. Alt andet diskuteres åbent, især tyrkerne vil gerne komme ind i personlige anliggender med spørgsmål: "Har du børn? Nej? Hvorfor? Og hvornår planlægger du? Og hvorfor er det så sent? Hvor gammel er du? Og for din mand? Og hvor er manden? hvor er han fra? og du? De kan sige direkte og ret sarkastisk, at en frisure eller makeup ikke er så varm, at en kjole ikke passer. Desuden foretages sådanne kommentarer af både mænd og kvinder. Min chef i 70 år på et af møderne sagde (citat): "Du, Marinades, en smuk pige, en ting i dig er ikke smuk - din hvide hud. Du skal solbade, drikke vitaminer, gå til et solarium, smøre med bronzanter. Gå ikke med hvide sparker, det er ikke smukt. " Et særskilt emne er vægt. Det er sædvanligt at diskutere vægten af ​​hinanden åbent og i lang tid. Hvert kilo opnået er synligt for alle: biograf billet sælger, og kolleger, og naboer, og pårørende. Og det er helt normalt at sige, at du har fået ret, en mave har dukket op, dit ansigt er hævet, der er nok at spise. Og ingen bekymrer sig om din stress, hormoner, bare en sjov uge med pizza til morgenmad. Du er fed, og alle bør fortælle dig det hurtigt. Igen er køn ikke vigtig. Turkerne er meget glad for at spørge om hvilket hold du fodboldfører til. Dette er en slags indikator og et af screeningsværktøjerne. Galatasaray fans vil ikke være venner med Fenerbahçe fans og vice versa. Hvis en person har fodbold sympatier med dig, bliver han straks optaget som ven: "Støtter du også Besiktas?" Åh din mand! "

I Canada er folket superhøjt, venligt og lidt chattet. Ved busstoppestedet er du for eksempel ligefrem inddraget i en dialog om natur-vejr-seneste nyheder, hvilket er rart, men nogle gange skræmmer det lidt. Så viste en bedstemor mig billeder af alle sine børnebørn, mens vi ventede på bussen. Jeg var vant til at tale og smile i lang tid. I Canada er alt lidt underligt på russisk. Kanadiere er virkelig sindssygt omsorgsfuldt, jeg kan ikke forestille mig, at jeg stille roede i en elevator med mine naboer eller lige stod i kø i butikken, overalt vil blive forfulgt af en hyggelig socialite. Это, с одной стороны, здорово, и из-за этого очень легко влиться в любой коллектив, но вот с другой стороны, немного пугает, когда с тобой пытается завязать беседу абсолютно незнакомый тебе человек. Ещё меня немного поражает микс вежливости и отсутствия субординации, незнакомцу вполне могут задать какой-то очень личный вопрос (например, у меня на работе первым делом спрашивают, когда я заведу детей), или будут общаться со своим боссом в том же тоне, что и с другом.Men samtidig forsøger de at være tolerante for mangler, og på grund af dette er det svært at forstå, om en person kan lide dig eller han mentalt forbandede dig. I samtaler diskuteres ikke politik-religion. I almindelighed elsker vores folk at tale om mad, de kan diskutere i timevis, hvem der spiser hvad, hvordan det smagte, hvor de vil spise senere, hvormed denne mad kan sammenlignes. Jeg har stadig ikke tilpasset for at opretholde denne dialog. Men McDonald's burger kan være stjernen i samtalen, hele pause på arbejdspladsen.

Canada er et multinationalt land, og her påmindes det på alle arbejdsmøder, at det ikke er nødvendigt at røre andre mennesker, hvis du ikke er sikker på deres holdning, så det er forsigtigt, at de berøres, især hvis de ikke er sikre på deres kendskab til samtalepartners kultur. Selvom du altid kan komme ind i selskab med temperamentale latino italienere, og du vil blive presset hele tiden, men i første omgang vil de være interesserede i, om du absolut ikke er imod hugsene. Du har ret til at sige, at du ikke er rørt, de sender regelmæssigt denne påmindelse til mit arbejde.

I Canada hjælper folk hinanden. Da der opstod en frygtelig ulykke i nærheden af ​​vores hus, gik et halvt hus med tæpper-vand-førstehjælpskuffer op til gaden. Mange er klar til at tage dem til hospitalet eller ringe en taxa på egen regning. Jeg kan lide dette meget, det tvinger mig til at flyde ind i samfundet og også køre efter hjælp.

Det er ret svært at overføre relationer fra neutralt til venligt, folkene er meget hyggelige og har en tendens til at bruge meget tid i familien og en langvarig kontaktkreds. Dette skyldes dels de små byer, hvor folk kommunikerer i generationer, dels på grund af det store antal indvandrere, der søger at kommunikere inden for deres gruppe. Og der er et lille lag af mennesker, der kom fra andre lande, eller som flyttede fra en anden provins. Dette er især mærkbart i nytår og jul, når i Rusland alle søger at blive en eller anden måde noteret sammen, mens de i Canada hovedsagelig ønsker at blive hjemme hos deres familier. Så det viser sig at på den ene side alle er glade for dig, smilende, klar til at hjælpe, og som en behandling for en fremmed, overgår det alle forventninger, men det er meget svært at gå fra det "velkendte" stadium til "kompis" -fasen. Men landet er stort, så meget afhænger af provinsen.

Jeg har boet i en lille udvej by mellem Barcelona og Girona i femten år. På kysten af ​​Maresme er Calella sandsynligvis byen med den største andel af dem, der kommer i store mængder - 25%, og yderligere 40% er spanierne fra andre regioner.

Jeg vil sige, at catalanerne er mere lukkede end spanierne. Indvandrernes børn fra den sydlige del af Spanien er sædvanligvis mere hyggelige, en tur med en barnevogn på hovedgaden bliver til endeløs "hejdåning". Med børn generelt en vanskelig situation. De bare skamløse pote, pop fucking slik, kilden. Egen, fremmed. Nogle gange skriger jeg i min stemme: "Vaskede du dine hænder, hvad laver du på din datter i ansigtet? Og hvis jeg er dig?" Selvom denne afgiftning har sine fordele. Børn og mødre kan gøre alt, og ingen vil blive forfærdet ved at amme på gaden, ændre bleer på restaurantbordet eller nøgne babyer. Dette er naturligt for dem og derfor nødvendigt.

I kritiske situationer er folk her lydhør. Hvis nogen læner sig mod muren, vil de helt sikkert spørge om der er brug for hjælp. De vil holde døren til bedstemor, de vil hjælpe den gamle mand til at fjerne hundesager fra jorden, hvis det er svært for bedstefar at bøje sig. Et øjeblik, der slog mig, var en følelse af en skulder, en kommune, når naboer eller en ukendt kvinde på gaden forsøger at hjælpe: reparere søjlen, oplad batteriet. Når jeg glemte min tegnebog hjemme, indså jeg det allerede i butiks kassen. Sad, bad sælgeren om at udsætte pakken, mens jeg løber for pengene, bor jeg i to blokke. En salgskvinde sagde, at jeg kan medbringe penge senere. På det tidspunkt boede jeg ikke i denne by i et år, jeg var kun i denne butik nogle gange.

Men der er en payoff for det - alle vil vide alt om alt i livet. Selv om det ikke er almindeligt at klage og bede om hjælp også. Derfor, hvis nogen stillede en anmodning, betyder det at personen er i problemer. Hvis du er på vej til arbejde, krydser du med en person mere end to gange, så vil du helt sikkert begynde at sige hej, og der kan du drikke et glas vin. Og hvis virksomheden repræsenterer nogen ukendt, antages det normalt at stå op og kysse hinanden på begge kinder. Mænd ryste hænder. Forskellen er, at der er en stor fed kant mellem enkle bekendtskaber og rigtige venner.

I Italien smiler folk meget til hinanden, og alle hilser hinanden i deres kvarter. Efter Moskva, hvor jeg boede i ni år, er dette ret usædvanligt. Især i forhold til Dushanbe, hvor jeg blev født og vokset op: der hilser beboere på et kvart høfligt høfligt, men smiler på hinanden lidt, normalt kun kvinder og kvinder, især mentaliteten. For at være ærlig er jeg mere imponeret over Moskvas kølige i forhold til fremmede. I små italienske byer er nysgerrige blik på hver ny person i nabolaget knyttet til velkomsthilsner, sød snak med sælger og smil. I lille Pisa, hvor jeg boede i næsten to år, stirrede borgmændene på de nye folk uden tilbageholdenhed, ligesom børn, åbnede deres mund og med et barnligt uskyldigt udseende, det var meget irriterende. Sandsynligvis i store byer som Milano er der ikke sådan noget, men jeg har ikke kontrolleret det endnu.

I det sydlige Italien er det normalt at kysse en person på kinden på det andet møde. Generelt er dette en almindeligt accepteret handling med hilsen alle sammen med alle i en uformel ramme. På det officielle møde vil du ryste hænder, men det er helt sandsynligt, at hvis du møder denne samme person senere i en uformel indstilling, får du et kys fra ham. I Pisa, i denne henseende, lidt køligere: Pisans vil nå til din kind efter det tredje femte møde. Og så kun i tilfælde af at dit forhold udvikler sig på en venlig måde og ved tidligere møder, har du haft en god tid sammen. Men i Apulien bliver du kysset på kinden, selvom dit tidligere møde med en mand var for et år siden, og du knap udvekslede et par sætninger på det.

Italienerne gør hjælp på gaden let. På en eller anden måde, lige under vores vindue, faldt en ung mand i krølle (forresten viste det sig senere, at han var russisk, vedtaget af lokalbefolkningen). Han havde ikke tid til at tilbringe et par sekunder i denne tilstand, hvordan han løb for at hjælpe hele kvartalet, kaldte straks en ambulance og så videre. På den anden side, hvis en person ikke er dårlig, og han bare gør et angreb eller folk skænder på gaden, vil ingen kommentere eller kalde dem til ordre, folk vil kun vende sig fordømmende, indtil der er en reel trussel. Men hvis en person ikke bare råber noget beruset, men han besluttede også at slå butiksvinduerne, eller parret skræmte ikke bare, men nogen begyndte at ramme nogen, forbipasserende ville gribe ind og ringe til politiet.

Singler gør det nemt, et par flasker øl sammen - og du er i en fest. Men for at kalde venskab ville en sådan forbindelse være en strækning. Jeg ved ikke, hvordan i de nordlige provinser, men i de sydlige, kalder de som regel barndomsbørn. Mange udlændinge, især fra lande med en "kold" mentalitet, tager italienernes hjertelige gæstfrihed for at have venner. Men dette er en fejl, italienerne, især syd, er godmodige og hjertelige i sig selv, du bør ikke betragte dette som et særligt tegn på opmærksomhed og kærlighed til dig personligt.

Emnerne forbudt for samtale er de samme som i de fleste europæiske lande: løn, noget personligt, politik. Du kan dog blive stillet et spørgsmål om din indkomst, hvis du arbejder i en ukendt samtalepartner i branchen, med undskyldninger for nysgerrighed, selvfølgelig. Politikere kan også forholde sig til selskabet med nære venner, eller hvis du er udlænding, og du kan fortælle noget interessant om dit land. Ifølge mine observationer, i det sydlige Italien, er de vigtigste tabuer familieproblemer. En sætning som "Jeg skænder med min mor" vil få de italienske samtalere til at føle sig ubehagelige og se væk. Hvis italieneren drøfter sine familieproblemer med dig, er han heller ikke i sig selv (fuld, slået ud af problemer), eller du er virkelig en meget tæt ven til ham. I dette tilfælde er det ikke bare forbudt at tale om familien, bare om problemet.

Efter min erfaring kan jeg mærke forskellen mellem den irske og den californiske mentalitet (der er ingen "amerikansk" mentalitet!). Men alt er i orden.

I Irland, ikke at chatte for et liv med en taxachauffør er uhøfligt. Hvis det er ensomt på en fredag ​​aften, kan du altid gå til en lokal pub og finde et sjælefirma. Jeg kan huske, hvordan min mor kom til at besøge mig. Hun har ingen engelsk, og her var vi i en pub i outbacken i selve vest for øen. Jeg gik til baren for en øl. Da jeg kom tilbage, var min mor allerede animeret kommunikeret med en lokal kvinde på tegnsprog og god natur. Dette er meget illustrerende for den irske mentalitet: du betragtes som en ven som standard, og sprogbarrieren er ikke en hindring. I Amerika er lidt anderledes, selv om mentaliteten varierer afhængigt af staten. Jeg bor i Silicon Valley, som har sine fordele og ulemper. Af fordelene - liberale og åbne, typiske for Berner-underkulturen, de faste på Burning Man-festivalen. I Irland var det meget nemt for mig at få venner. Amerikanerne er meget vanskeligere, måske på grund af dette ønske om ikke at fornærme, ikke at fornærme. Men at indtaste bestemte cirkler er meget lettere. For eksempel, Berner, er dette en meget interessant subkultur, og der er både fattige hippier og milliardærer. Og det er meget interessant, som at tilhøre en fælles subkultur fjerner øjeblikkeligt masker og gør folk tættere. Af manglerne - unaturlige reaktioner. Jeg får sommetider følelsen af, at folk bor bag en glasvæg. Ja, du smiler og vinker. Men hvad er brugen? Ja, et smil er en tilstand af pligt person, men fra overdreven brug det mister sin værdi.

I Californien er folk mere formelle. Men denne formalitet har sine fordele: Du bliver altid spurgt, om det er bekvemt for dig at ryste hænder, knus og så videre. Du vil ikke blive betragtet som en narre, hvis du siger, at det i princippet er ubehageligt for dig at kramme. Du vil ikke blive betragtet som en narre, hvis du udtrykker synspunkter, der adskiller sig fra de fleste. Selvom du siger, at du stemte for Trump. Hvad er i Irland, at i Amerika er negative bemærkninger bedre at holde sig selv. Ja, hvis blonder er ubundne, så vil de højst sandsynligt takke for bemærkningen, men det er bedre ikke at gå. Jeg træner meget i gymnastiksalen, så hvis det er normalt i Rusland at lave en bemærkning eller kompliment om formularen under træning, så er det i Irland eller Amerika et absolut tabu.

Jeg bor i Beijing, i en stor by, hvor der er mere end 20 millioner mennesker, ingen her kommunikerer med nogen, ingen smiler på nogen og er absolut ikke ligeglad med hvordan du ser ud og hvad du bruger. De kommunikerer på forskellige måder, alt afhænger af med hvem. Hvis med forældrene - så er alt høfligt, hvis med de nede - så er det som regel meget bårligt. Dette er Asien, det har sine egne specifikationer. Kineserne kommunikerer altid formelt med udlændinge, ikke at denne respekt er mere af en sprogbarriere. Her holder de på et bestemt personligt rum, det er meget mindre end normalt i vestlige lande, men det eksisterer. For eksempel vil en person stå i en afstand på 30 centimeter - og det er normalt, ingen ubehag, men ingen vil kramme på det første møde. Selv om du ryster hænder eller endda krammer, hvis du allerede er venner, er dette normen.

Kineserne har en stærk politik for ikke-intervention: Hvis nogen har et problem, så er dette ikke mit problem, det handler ikke om mig, jeg er ikke forpligtet til at løse det, jeg går og går om min virksomhed. Selv om socialt aktive mennesker, der siger, hjælper de ældre, uddyber og sætter et eksempel. Men stadig gør det næsten ingen. Her kan de ikke lide at blive rørt af børn, især når nogen er strøg på hovedet. Dette accepteres generelt ikke i Asien, selvom jeg ikke har stødt på dette.

Der er stadig forskel mellem byer og landsbyer, de går til Beijing fra provinserne, og disse mennesker er landlige efter kinesiske standarder (tre millioner mennesker kan bo her i "landsbyen"). For fem år siden blev udlændinge vist en finger, nu er der ikke sådan noget, men det er værd at gå omkring halvtreds kilometer fra storbyen, og fingrene vil dukke op igen. Dette er ikke uhøfligt, folk har aldrig rigtig set folk i et andet løb.

Jeg er udlænding og bor i et bestemt miljø, som regel er det mine kolleger, min familie og nogle få tætte mennesker. Jeg kommunikerer næppe med kineserne, jeg har kun en kinesisk blandt mine pårørende, da jeg boede her i seks år. Og kun i det sjette år var der venner. Det er ikke almindeligt at møde og nærme forbipasserende, hvis du ikke har fælles venner, er det næsten umuligt at opdage en ny person (medmindre du mødtes i klubben og ikke vågnede om morgenen i en døråbning, og det sker).

Man føler en slags social utilfredshed, men ingen udtrykker det, for det er i princippet ikke sædvanligt at udtrykke sin egen mening, især hvis det er kritik. Hvis du ikke holder en sådan mening med dig, vil de overveje dig en fjols.

I Sydafrika, besluttede at smile på hinanden. Jeg bor i et lille boligområde og går ofte til butikken langs en stille, ikke meget travl gade. Og omkring 80% af dem, jeg mødte på vej, hilser og smiler med mig. Mange spørger, hvordan tingene går, eller de kan stille et simpelt spørgsmål, for eksempel om vejret, selv om vi ser hinanden for første og sidste gang. Når en person vender sig til en anden, selvom han har travlt, vil han stadig spørge, hvordan tingene går. Selv i en butik er det normalt at tale med en anden kunde, bede om noget eller give råd. Det er normalt (og det er et udtryk for høflighed) at spørge fremmede spørgsmål: "Hvor er du fra?", "Hvilket område bor du i?" eller "Hvorfor køber du det?".