Hvorfor ikke skamme sig for at være meget opmærksom på udseende?
Masha Vorslav
Mærkeligt nok er det største etiske spørgsmål, som generede mig alle tre års arbejde som skønhedsredaktør, er det en skam at være opmærksom på udseendet og give det meget opmærksomhed. Det er svært for mig at forstå det ikke kun på grund af kombinationen af Wonderzines kropspositive kursus og essensen af skønhedsseksoredaktørens og make-up-kunstnerens arbejde, men også fordi jeg altid har været tiltrukket af smukke ting og mennesker - og det er i alle regnskaber en indikator på tomhed og overfladiskhed.
For nylig skrev de til mig fra en velkendt russisk udgave og tilbød at tale som ekspert i deres materiale om skønhed. Det var nødvendigt at vælge nogle af de smukkeste, efter min mening, folk og beskrive, hvorfor jeg anser dem smukke. Efter at have analyseret lignende kommentarer fra flere eksperter, ville redaktørerne forstå den moderne holdning til udseende og udlede et portræt af en smuk person.
Jeg nægtede at deltage i materialet, men altid når jeg hører om skønhed, laver jeg en jagttæller. Jeg forsøgte at forklare, hvorfor jeg ikke så muligheden for at deltage i dette materiale: Ja, de siger, jeg har personlige æstetiske præferencer, men de kan ikke tjene som grundlag for nogen ekspertise. På trods af at jeg har haft travlt med skønhed i flere år, kan jeg ikke kategorisere folk og være ekspert i udseende. Sådan kan jeg efter min opfattelse betragtes som en sociolog, der ville analysere en del af befolkningen og udlede regelmæssigheder fra deres præferencer. På trods af at jeg er makeup-kunstner, og jeg synes at vide lidt mere om den gennemsnitlige persons skønhed, svarer den til enhver anden persons mening, og hvilke ansigtsegenskaber, jeg anser for at være attraktive, bør ikke danne nogen ideer, og ingen har brug for at vide om det. Vi arbejdede ikke med den udgave, men jeg er glad for at jeg blev stillet til dette spørgsmål.
Først skam jeg altid over, at smukke ting giver mig en masse fornøjelse (udseende er ikke det vigtigste!). Jeg vælger omhyggeligt miljøet: Jeg vælger garderobeskabet og møblerne i lokalet, så jeg var smuk i den. Jeg kan bære en grim ting efter min mening eller tilbringe tid i et rum med hatede orange vægge - tragedie vil ikke ske, men jeg vil være trist og ubehagelig.
Med hjælp af empati bliver fremmede objekt indfødt og smukt.
Et sted for omkring et år siden hørte jeg først og fremmest, at du ikke skulle være genert over dit ønske om skønhed, men du skal behandle det som et filter: de siger ting og mennesker, der kan lide iboende, vil blive elsket af udseende og omvendt. Denne tanke retfærdiggjorde mig ikke lige i mine egne øjne, men tilbød en helt logisk forklaring på, hvad der skete rundt. Faktisk synes mine bedste venner mig meget smuk, og med folk der er attraktive for mig, er der normalt noget at snakke om.
Det er vigtigt at bemærke, at begrebet skønhed ikke er statisk, det er konstant forvandlet og beriget. Et simpelt eksempel: på showet Jason Wu FW16-17 blev Ruth Bell frigivet med øjenvipper fast i fire spindelben. Se for hendes billede for første gang, skrev jeg i min kanal om kosmetik, som jeg har brug for at tænke på denne makeup, og så kan jeg afgøre, om jeg kan lide det eller ej. Jeg vil kort fortælle resonemanget om den tid: Når jeg ser et objekt, der er uforståeligt og grimt ved første øjekast, forsøger jeg at finde ud af, hvad dets skaber betød eller indlæse det med mine egne meninger og minder.
Så ved hjælp af empati bliver fremmede objekt indfødte, og den interdimensional overgang, der er mest overraskende for mig, er smuk. Med andre ord, hvis hovedet kan rumme en forklaring på eksistensen af et fænomen og ikke afviser det, bliver det automatisk smukt og tilføjer til dit eget skønhedskoncept. Derfor anser folk forskellige ting for at være smukke, og der kan ikke være en enkelt skønhedsstandard - ligesom der ikke kan være to hoved fyldt med samme information og identiske livserfaring.
Hvis du går fra bagsiden, kan en person, der ikke rigtig kan lide sig selv, blive smuk for sig selv, hvis han bliver mere bevidst om sig selv og ændrer sit udseende og det omgivende rum i overensstemmelse med hans tro og viden. I en mere praktisk forstand betyder det, at du kan gøre dig mere attraktiv ved dine standarder (og når en person anser sig smuk, overbeviser han automatisk andre), og udvælgelsen af den nødvendige "wrapper" er en færdighed, der kan udvikles.
Med glædelig overraskelse fandt jeg, at en sådan forklaring tillader mig at holde op med at skamme mig for mit udpræget ønske om visualitet. Skønhed i overensstemmelse med den er netop den uopløselige kombination af det ydre og det indre, hvor man ikke kan eksistere uden den anden. Husk den sædvanlige semantiske figur: Som en smuk mand, men hvordan man åbner munden, er det umuligt at se på ham. Dens ydre skønhed er nivelleret af intern anti-skønhed (som også er subjektiv for alle selvfølgelig) og bliver meget mindre udtalt eller forsvinder helt. Den mest interessante og inspirerende med en sådan installation er, at det opfordrer dig til at lære mere om verden omkring dig, for så blomstrer det og bliver smukkere - og du kan ikke tænke på mere motivation for dem, der er interesserede i skønhed.