Skriv imod vinden: Hvorfor er det tid til at fjerne tabuet fra toilettetemaet
Olga Lukinskaya
De, der har været i Barcelona for det nye år, kunne ikke men være opmærksomme på kaganer figurer solgt i enhver souvenirbutik - mænd hænger uden bukser og opfylder store behov (faktisk er ordet caganer oversat som "popping"). For turister fra Rusland fremkalder de blandede følelser - fra fornemmelsen af en beskidt vittighed til afsky; Har kun boet i Catalonien i flere år, tænkte jeg, at jeg nu opfatter disse legetøj ganske roligt. Min søn, når han vokser op, vil sandsynligvis være lettere at overraske ved, at julemanden har et barnebarn end poppende julkarakterer. Lad os se hvorfor toilettemaet er så stigmatiseret i det russisktalende rum, og om det er tid til at begynde at behandle det lettere.
Naturligvis er Middelhavskysten en stærk landbrugszone, og den lokale kultur er koncentreret omkring mad og bord. Det betyder at omkring alt der sker med mad i kroppen (mennesker og dyr), og hvad det bliver til. I sidste ende afhænger mængden af regn og frugtbarhed i den lokale jord - selv nu og i mindre grad end tidligere - mange menneskers indkomster, og hvilken frugtbar jord vil det være uden gødning i form af ekskrementer? Daria Gavrilova, en journalist, en guide i Barcelona, forfatteren af bloggen "Balalaika Almost Guitar" om Barcelona og Spanien og patriarkatet, brænder den feministiske kanal, siger, at moderne kaganere er "efterkommere" af en simpel bondefigur, at catalanerne satte juletøj til jul den, at opfordre frugtbart år. Nu på butikshyllerne ses hvert år nye kaganere i billeder af politikere (i år er Donald Trump og Carles Puchdemon i spidsen), kunstnere og fodboldspillere, og skolebørn er taget til teatret for skuespillet "Three Little Pigs" skræmmer hovedet af frygt. En anden vigtig lokal julekarakter er Kagatyo, en log, som børnene slog med pinde og sang en festlig sang: "En log, en log, kakao med mandler, slik og gaver!"
Den kendsgerning, at folk her roligt siger "Jeg gik på toilettet" uden at bruge eufemisme som "powdering my nose" overraskes overraskende af ubrugt adfærd - og i første omgang virker det endda mærkeligt, fordi der er absolut neutrale muligheder som "Jeg kommer straks tilbage" eller " Jeg vil vaske mine hænder. " Det viser sig, at for folk der bor her, er en besked om at gå på toilettet sådan en neutral mulighed, ikke værre end andre: alle går på toilettet, og det er ikke genert. Diarré som årsag til et kortvarigt hospital er ikke anderledes end en forkølelse, og du kan tale højt på samme måde. Selvfølgelig er dette ikke et emne for en fascinerende samtale til middag, men der er intet at skjule her - vi siger jo roligt om koldt. Daria Gavrilova bemærker, at selv om ingen har annulleret spørgsmål af relevans og irrelevans, forsøger man at lade sig ud som om fysiologiske processer ikke vedrører dig eller endda skammer sig over dem - dette er en direkte vej til neuroser. Alle mennesker spiser og går på toilettet, kvinder har menstruation, og fra dårlig mad kan enhver trække sig ud. Evnen til at diskutere sådanne processer er vigtig - for eksempel med en rolig holdning til fysiologi er det lettere at opdage en alvorlig sygdom tidligere.
For et barn er alt i denne verden nyt og fantastisk. Det faktum, at mad går ind i kroppen gennem et hul i hovedet, og kommer ud gennem ræven, om lige vigtige og interessante processer for ham
Ifølge psykoterapeut Ekaterina Sigitova er emnet toiletbesøg skamfuldt for de fleste mennesker i meget forskellige kulturer, og for nogle mennesker er det en skam at selv bemærkes på vej til eller fra toilettet. Problemet har en ret lang historie, og udtrykket "prinsesser er ikke pooped" i mange år. Oftere er det kvinder, der lider af denne stigmatisering, fordi de i den objektiverende verden er forpligtet til at lugte, lugte og ikke have nogen synlig fysiologi. Men som eksperten noterer, går det til mænd: Kan en stærk og modig macho tilstå at han spiste noget galt, og at han har diarré? Som følge heraf skaber vores perfektionistiske verden en meget smal ramme for at leve mennesker, der sveder, kutter og kisser.
Det er forfærdeligt at tænke på, hvor mange første datoer der er gået på grund af det faktum, at personen straks skulle gå på toilettet, og han skamede sig for at indrømme det. Sigitova bemærker, at selv om det ikke er værd at diskutere dette emne, vil samtaleren ikke forstå, men hvis der er noget problem i toilettet, og det forhindrer dig i at deltage i en dato eller et møde, skal du rapportere det, direkte og åbent. Først, jo mere du gemmer i begyndelsen af et forhold, jo mindre din potentielle partner kontakter med din sande personlighed - han kan til sidst være i forhold til en falsk, ikke-eksisterende version af dig. For det andet er det tilstrækkeligt, at tilstrækkelige mennesker, selv efter at have en kulturel baggrund i form af toilet shaming, er i stand til at svare normalt på sådanne nyheder og endda tilbyde hjælp. Hvis reaktionen er åbenlyst mærkelig og indebærer at forsøge at skamme dig - det er helt muligt, at en person ikke vil være i stand til at blive sammen i fremtiden, når kroppens fysiologiske manifestationer af en eller anden grund ikke passer til ham.
Holdning til toilettet som et emne, der ikke tales om, og som skal være flov, er lagt i barndommen - samtidig med at forældrene er flov over at kalde deres kønsorganer med deres navne. Og mens analfabetisme i denne forbindelse fører til en stigning i risikoen for seksuel vold, indrømmer ikke alle, at det er nødvendigt at anmode om sexspørgsmål. Det er det samme med spørgsmål vedrørende toiletskål og tarm: I mange familier diskuteres de slet ikke og danner en holdning som noget skammeligt. Ja, småbørn har nogle gange en interesse i deres eget fæces, hvilket virker overdreven for voksne - men for et barn er alt i denne verden nyt og overraskende. Det faktum, at mad går ind i kroppen gennem et hul i hovedet, og kommer ud gennem ræven, handler om lige vigtige og interessante processer for det. Selvfølgelig skal du lære børn hygiejnefærdigheder og derefter diskutere relevansen af et emne i en samtale, men du bør ikke lære dem at skamme sig over deres krop - det fører ikke til det gode.
Hvis i Europa og Amerika for at diskutere disse sarte emner med børn, udskriver de egnede bøger, så er den russiske virksomhed med at udgive dem bange. Som Galina Bocharova, en medarbejder i Samokat forlag og forfatteren af telegramkanalen Hvad mener Freken Bux? Fortæller, at folk ser noget forfærdeligt i diskussionen om toilettetemaet med børn. Da i 2011 udgav forlaget Melik-Pashayev den klassiske bog, der allerede var i Europa "The Little Mole Who Wished To Know Who Done It", blev det simpelthen blæst op på markedet. Du kan stadig læse forældrenes anmeldelser af forældre om, at en psykisk syg person skrev en bog (som om mentalt sunde mennesker ikke vælter), og at det er ret naturligt at skrive en sådan bog kun for tyskere (russerne ikke kæmper også). I en af anmeldelserne sammenlignes undersøgelsen af emnet i det hele taget med at skade: "Og hvis børn kan lide at kigge på kaki, betyder det at en voksen skal tilbyde ham at se dem? Og børn kan også lide at klatre tage, springe fra gynger og smide pakker med vand fra vinduerne. "
Det er på tide at begynde at behandle toilettet mere roligt - såvel som menstruation under hvert af vores materialer, hvorom kommentaren "du stadig skriver poop" vises
Ifølge Bocharova forsøger udgivere at være meget forsigtige med indholdet og illustrationerne efter loven "På beskyttelse af børn mod skadelige oplysninger", og de kan forstås, fordi ingen ønsker en skandale. Ikke desto mindre bør vi diskutere alle de emner, der traditionelt tabueres med vores børn: toilettet, familiens død og skilsmissen og forandringerne i den voksende krop og køn. Et barn vokser op og stiller mange spørgsmål, og de skal kunne svare med værdighed og retfærdighed, og børnenes bøger er en stor hjælper i sådanne samtaler. At diskutere et komplekst emne gennem en bog er meget lettere for forældren selv.
Børns digter Masha Rupasova på hendes Facebook sagde, at da hun udgav den første bog, inkluderede hun alle digterne, bortset fra en om kæben: "Og det viser sig i vores børnelitteratur, at der er et fænomen af stor betydning - men der er ingen digte om det. Jeg har - men hvordan man udskriver er ikke klart. " Ifølge hende er bevidsthed altid bedre end tavshed, men hver alder har brug for sin egen tonalitet. Ved to års alder i toilettemaet er der ingen skam, ren accept og respekt, fordi toårige har en god holdning til sig selv og til noget produkt af deres arbejde. Seksårige eller syvårige behøver ikke længere romantik, men en delikat videnskabelig tilgang ved at tale om kroppen og især om toilettet. Rupasova siger, at i Canada, hvor hun bor, begynder klasser for en person (kropsvidenskab) i skole fra en alder af seks år - og det er mere end bevidsthed og ordforråd for at tale om din krop. Det er også sikkerhed og sundhed og stigning i forventet levealder. I det russisktalende miljø mangler familier læsefærdigheder i menneskelige strukturer, som naturligvis ikke bidrager til børns eller forældres sundhed.
Læsning er bl.a. evnen til at tale om din krop, kalde sine dele og processerne under eget navn og forstå, hvornår det er på tide at bede om hjælp. Kronisk forstoppelse, diarré, flatulens, spor af blod i afføringen - dette er grunden til at gå til lægen, føler sig fri. Desværre, hvis du længe lader tarm ikke eksistere, vil det ikke redde det fra sygdomme - og det er bedre at diskutere eventuelle problemer med din læge i god tid, end at lære om tarmkræft i terminalfasen. Oplysning i dette sarte emne er ikke en let opgave, men du kan også klare det opfinderende; For eksempel i den berømte video om, hvordan man sidder på toilettet, er hovedpersonen en enhjørning, popping regnbueis. I sidste ende går absolut alle mennesker på toilettet, og det er på tide at begynde at behandle denne kendsgerning mere roligt - såvel som menstruation under hvert af vores materialer, som kommentaren "du stadig skriver om poop" fremkommer.
dækning:Valerii Zan - stock.adobe.com