Populære Indlæg

Redaktørens Valg - 2020

Vine, tante og lamp-chan: Hvem klassificerer kvinder og hvorfor

"Syv typer af kvinder, fra hvem mænd flyver", - Internettet og glansen er fyldt med lister, der lovede at hjælpe med at vælge den "perfekte" pige. "Mommy", "prinsesse", "karriere", "hysterisk", "festpige" - piger er kategorisk skubbet på hylderne, og det ser ud til, at for alle der er noget, skal du endelig endelig reducere individualiteten til en plastype. Vi forstår, hvorfor kvinder fortsat opdeles i kategorier og som opdager nye stereotyper.

  

Heteras og tanter

Status for en kvinde i århundreder er udelukkende bestemt af hendes forhold til en mand. Så selv borgere fra det antikke Grækenland kunne være enten "hustruer" eller "prostituerede" eller "heteras" (seksuelt frie, uddannede kvinder, der har adgang til mænds møder, men aldrig gift). Senere begyndte det at spille en rolle og en ædle fødsel - hertuginden var tydeligvis forskellig fra bondekvinderne, men kun fordi de var heldige at blive født på det rigtige sted på det rigtige tidspunkt. Mens mænd var stolte af deres erhverv, kirkens værdighed eller talent inden for kunst, forblev status for et mere eller mindre attraktivt objekt hos kvinden. Over tid blev kvindernes kategorier, som endda kunne være komplementære, blevet mere og mere - fra den "smukke dame" fra middelalderen til de legende billeder fra Fragonards malerier.

Det er rimeligt at sige, at mænd blev opdelt i underarter - det er let at finde bløde smoothies, mystiske loners og klodset, men søde kloge mænd i kvinders romaner skrevet af kvinder. Hver linje af karakter og social status for mænd og kvinder var deres type, og de blev alle succesfuldt migreret til populærkulturen. Hidtil er det let at forestille sig, hvad der står bag ordene "god fyr", som altid er uheldig i det personlige liv eller navnet "tante" - hendes konservative outfit eller kærlighed til blanks er designet til at afspejle en usædvanlig grim karakter. Det er overflødigt at sige, at kategorisering ikke alene gør livet lettere, men viser sig også at være det mest produktive rum for nye stereotyper.

Markeds- og mellemkvinder

"En god kone vil ikke forlade festpigen," siger enhver autorisationsliste autoritativt, som skal hjælpe mænd med at vælge en værdig partner. Selvfølgelig bør du ikke blive involveret i "jaloux", "prinsesse", "økonomisk katastrofe", "fars datter" eller "tæve". Youtube bloggere og glatte publikationer forsøger at lære os at vælge partnere, men glemmer ofte, at dette ikke handler om produkter fra supermarkedet. "Så vi er fristet til at reducere forholdet til meget enkle stereotype kategorier. Som en yoghurt i en butik, vælg dette fedt, og dette søde, og dette med frugter," forklarer psykoterapeut Anastasia Rubtsova.

"Fem typer kvinder, der er tilbedt af mænd" - dette er en appel til piger, der faktisk tilbydes at være i overensstemmelse med de mest "attraktive" typer for en partner. Hvad er du i dag? "Modne", "mystiske" eller "din kæreste"? I instruktørens labyrint er det let at blive forvirret, tabe individualitet og tabe selvværd. Tværtimod er vanskelige forhold til faderen, at vanen med at opløse sig i en partner, obsessiv pleje eller endda spiseforstyrrelser præsenteret i sådanne test som en hindring for sunde forhold, og mænd opfordres til at flygte fra kvinder med lignende problemer. Udskiftningen af ​​begreber er indlysende: Der er stor forskel på at minde læseren om tegn på potentielt misbrugte forhold og at gøre en kvinde, der har urolige forhold til slægtninge, ind i kategorien af ​​dem, der ikke bør næres.

For eksempel er den største frygt og foragt blandt besøgende til russiske anonyme fora forårsaget af en "skilt kvinde med en trailer" - en kvinde skilt fra et barn. Hun drømmer om at blive gift igen, vil skabe mange problemer for en mand med hendes afkom, har allerede lært at manipulere en partner i et tidligere ægteskab, og faktisk et produkt af anden friskhed. Definitionen er blevet så populær, at glatte magasiner allerede forsøger at retfærdiggøre disse mytiske kvinder, hvilket giver dem positive kvaliteter som selvtillid, visdom og evnen til at opbygge langsigtede relationer. Det er klart, at alle oplever oplevelsen af ​​ægteskab og opdrager et barn forskelligt, og sådanne stereotyper er kun formodninger.

Hver type er tilskrevet funktioner af adfærd, følelser og endda planer for livet, som i et øjeblik ikke fryser i granit, men ændrer sig med alderen, med en forandring af arbejdspladsen og kun med stærk vilje.

Hvorfor kan folk lide at klassificere hinanden så meget, især når det kommer til relationer? Valget af en partner er allerede ikke let, og situationen forværres af en lang række muligheder - i aften kan du gå på tre datoer gennem Tinder, og derefter gå til en sexfest. I en række møder (som det er almindeligt at sætte pris på for at lette opgaven), er det lettere for mange at kristne en kvinde som en af ​​klichéerne, afskrive både sin egen egoisme og manglen på gensidig interesse fra hendes side. Har hun insisteret på at dele restaurantregningen i halvdelen? Sikkert er hun en selvsikker karriere kvinde, som er værd at holde sig væk fra. Hun fortalte, hvordan romantisk hendes forældre mødtes? Tænker kun om brylluppet. Vil du ikke have sex på en tredje dato? Mest sandsynligt, frigid impatiens. Stereotyper eliminerer behovet for at engagere sig i dialog, at opleve empati, at forstå en person.

Der er en version, som vedvarende kategorisering er et resultat af neurose, som dikteres af markedsrelaterede logik. Ved at vælge en permanent partner stræber vi efter at indgå den bedste aftale: Psykoanalytiker Erich Fromm skrev om dette i "Kærlighedens kunst" - arbejdet med partnerskabet mellem potentielle partnere. Vi vælger produktet, styret af dets potentielle fordele og attraktivitet på disken. På samme måde søger vi en partner, der har det maksimale sæt fordele og er velegnet til klart definerede formål.

For eksempel kan du på YouTube finde videoer, der tilbyder fem typer kvinder, som du skal have tid til at mødes før brylluppet. Her og "ældre kvinde" og "fritænkning" og "freaky". Disse piger er selvfølgelig gode, men du bør ikke tage et køleskab med dem på kredit! Hver type er tilskrevet funktioner af adfærd, følelser og endda planer for livet, som i et øjeblik ikke fryser i granit, men ændres med alder, med nyt job eller simpelthen med stærk vilje.

Lamper og ofre

Selvfølgelig ligger bagkammeret af kategorier af "mellemliggende" kvinder idealet - den "rigtige kvinde". "I sidste ende drømmer de fleste mænd om en god kvinde. For at blive godt for en mand betyder det at være blød, høflig og venlig", siger Fox News-søjleforfatter Susan Wenker. Efter hendes mening er det ikke det samme at være god og opføre sig godt, og kvindelighed bør vedvarende uddannes i sig selv: "Mænd som kvinder, der er lette at elske."

Det ser ud til at det er helt normalt at forsøge at være høflig, tolerant og venlig over for din partner. Det kræver virkelig internt arbejde, at overvinde skader, selvkontrol og endog sessioner med en psykoterapeut. Men for det første er det ikke relateret til køn: der er ingen særlig "kvindelighed", der vil hjælpe glatte hjørner i ethvert skænderi, og den berygtede "kvindelige visdom" er kun værd, men lydighed og indrømmelser dikteret af den sekundære rolle i parret . For den moralske fred i hinanden er partnere lige ansvarlige, og begge skal lære at acceptere andres svagheder. Og for det andet fremkalder billedet af en "ægte kvinde" kun neurose og tvinger den "almindelige" kvinde til altid at stræbe efter et uopnåeligt ideal.

På internettet til den "gode kvinde" dukkede også navnet "tube chan" op. Billedet, som du kan gætte, blev opfundet på billedkort og er meget populært blandt teenagere maximalister. I første omgang kom han fra anime, hvor en homogen type sød og beskeden pige, som regel en skolepige, krystalliserede for længe siden. "Tian" - japansk dimensiv suffiks, som tilføjes til navnet - oftest bruges det i forhold til unge piger. Lamp Tian er under alle omstændigheder stabil og loyal over for partneren, og billedet beroliger fans af anonyme fora. Hvis andre typer piger kan forlade eller skylden en mand til noget, er "tube chan" som en mor: hendes kærlighed er ubetinget, hun behøver ikke at bevise noget.

Psykologer forklarer, at søgen efter idealen er fra frygt for at møde virkeligheden. I stedet for at opdage en partner med sine ulemper og fordele, opdager en person et perfekt og derfor uopnåeligt billede. I forventning om skæbnenes standardgave kan du opgive det alvorlige forhold, der kræver arbejde. Forresten finder mændene sig i denne ventende stilling oftere end kvinder, for de sidste fra barndommen siger de, at forholdet er hårdt arbejde, som du skal tage på. Mænd er mere tilbøjelige til at finde den rigtige kvinde, der vil finde ud af det hele.

 

Milfs og pedovki

Det er også lettere at målrette kvinder ved at opdele dem i grupper. For eksempel i Indonesien, for nylig besat af unge mødre (mamah muda - Ca.. Ed.). Det lokale internet er fyldt med samlinger af de smukkeste mødre, sange er sunget om dem og endda aktivt brugt inden for kønnetjenester. Dette er stadig den samme MILF kategori fra porno sites, traditionelt seksualiseret i den vestlige tradition, men kun pludselig bryde ud i et bredt medie rum.

Men objektivering er kun den ene side af mønten. Sprog for fordømmelse gælder for piger, der elsker alt nyt og relevant. For eksempel opfandt de for nylig på det russiske internet udtrykket "vino chan" - og kaldte det de uskyldige unge fashionistas. De skammer sig over deres kærlighed til den nye russiske bølge (for eksempel Buerak og Pasosh-grupperne), forsøger at læse filosofer og psykoanalytikere, for ærbødighed for St. Petersborg og lokale klubber, og selvfølgelig billig alkohol. "Vinyan Tian" - en ny inkarnation af en forældet TP eller en dum n ****, der også blev anklaget for pseudo-intellektualisme, krav om originalitet og vigtigst af alt, oppustet selvværd. Det berømte kælenavn "pedovka" refererede til piger, der opførte sig i overensstemmelse med subkulturens standarder, men påstod samtidig ikke at trænge ind i dens essens.

I en sådan kategorisering er der mange nedskæringer og den samme frygt - som om kvinder kan devaluere eller afbøde en kultlivsstil eller en høj mandlig ide (det være sig en underkultur eller en kærlighed til Martin Heidegger). Det ideelle, det vil sige "tube", viser sig at være den, der ikke forsøger at konkurrere med en mand og ikke søger offentlig godkendelse, mens resten fortsætter med at drikke "vino" med veninder.

Enhver offentlig erklæring fra munden af ​​en kvinde straffes ved at producere en ny offensiv stereotype, og kun underdanig stilhed opmuntres.

Forresten er det overhovedet ikke nødvendigt at holde op med mænd for at blive udsat for udryddelse og fordømmelse. Så du kan komme ind i den latterlige kategori, selv ved at følge helt patriarkalske adfærdsmønstre. At mindes i det mindste hvor mange vittigheder der er afsat til "ovler" - kvinder, der er lidenskabelige over for deres unge barn eller vedvarende forsøger at blive gravid. De gør mocking rapporter om dem, frimærker memes i tematiske grupper og simpelthen frygt for at blive en af ​​dem efter fødslen af ​​et barn. Gud forbyder at sende mange billeder af dit barn på Facebook!

Systemet med sexistiske stereotyper når til tider absurditet og fordømmer selv de kvinder, der er afhængige af en sund livsstil. Det lader til, at ønsket om at se godt ud passer helt ind i modellen, hvor en kvinde søger at forbedre sin krop for at være mere som en mand. "Fitonyashek" skam for billedet fra gymnastiksalen, kærligheden af ​​kogt kylling og livsholdende stillinger på instagram. På den ene side bliver piger beskyldt for "begrænsede" udsigter, som ikke går ud over kardio-træning og beholdere af kogt broccoli, men på den anden side er de igen mistænkt for at stå på banen. Påstået går de kun til gymnastiksalen for fotograferingens skyld i et spejl og ikke for rigtige resultater. For nogle få år siden skete kvinder voldsomt over manifestationer af sentimentalitet, som syntes at være af typisk feminin kvalitet. Lovers af melodramaer og inspirerede citater blev mærket "vanilla", selv om det ser ud til at det også passer ind i det patriarkalske system.

Det viser sig, at enhver offentlig erklæring fra munden af ​​en kvinde er fyldt med produktionen af ​​en ny offensiv stereotype, kun underdanig stilhed er sikker. Så det er umuligt at vinde i dette spil - forsøg på at behage en mand vil blive latterliggjort såvel som selvvilje. Det er klart, at kategorier skaber illusionen om orientering i den store strøm af information, men de forstyrrer også kommunikationen med en anden person, enten ved at idealisere ham eller ved at klemme ham ind i grænserne af en mocking opus på Lurkomorye.

Se videoen: Our Miss Brooks: Business Course Going Skiing Overseas Job (April 2020).

Efterlad Din Kommentar